卷八

張昶　　锺會　　韋誕　　衛恒 郗愔　　張華　　魏武帝　釋智永 飛白五人 蕭子雲　張弘　　韋誕　　歐陽詢 王廙 草書二十二人 索靖　　衛瓘　　嵇康　　張昶 锺繇　　羊欣　　孔琳之　虞世南 薄紹之　锺會　　衛恒　　荀輿 桓玄　　謝安　　張融　　阮研 王珉　　王洽　　謝靈運　王僧? 歐陽詢　釋智永 能品一百七人 古文四人 張敞　　衛觊　　衛瓘　　韋昶 大篆五人 胡昭　　嚴延年　韋昶　　班固 歐陽詢 小篆十二人 衛觊　　班固　皇象　　張宏 許慎　　韋誕　傅玄　　蕭子雲 劉紹　　張弘　範晔　　歐陽詢 八分三人 毛弘　　左伯　　王獻之 隸書二十三人 衛恒　　張昶　王廙　　庾翼 郗愔　　王蒙　衛觊　　張彭祖 阮研　　陶弘景　王修　　王襃 王恬　　李式　　傅玄　　楊肇 王承烈　庾肩吾　薛稷　　孫過庭 高正臣　釋智果　盧藏用 行書十八人 宋文帝　司馬欣　釋智永　蕭子雲 蕭思話　齊高帝　陶弘景　漢王元昌 王導　　王承烈　孫過庭　高正臣 裴行儉　王智敬　王修　　盧藏用 薛稷　　釋智果 章草十五人 羅晖　　趙襲　　徐幹　　庾翼 張超　　王蒙　　衛觊　　崔寔 蕭子雲　杜預　　陸柬之　歐陽詢 王承烈　王知敬　裴行儉 飛白一人 劉紹 草書二十五人 王導　　何曾　　楊肇　　郗愔 庾翼　　司馬攸　李式　　宋文帝 蕭子雲　陸柬之　宋令文　齊高帝 謝朓　　庾肩吾　蕭思話　範晔 孫過庭　梁武帝　王知敬　裴行儉 釋智果　盧藏用　高正臣　王廙 王愔 右包羅古今不越三品工拙倫次殆至數百且妙之企神非徒步驟能之仰妙又甚規随每一書之中優劣為次一品之内複有兼并至如神品則李斯杜度崔瑗皇象衛瓘索靖各惟得其一史籀蔡邕锺繇得其二張芝得其三逸少父子并各得其五考多之類少妙之況神又上下差降昭然可悉也他皆仿此十書之外乃有龜蛇麟虎雲龍蟲鳥之書既非世要悉所不取也 評曰蓋一味之嗜五味不同殊音之發契物斯失方類相襲且或如彼況書之臧否情之愛惡無偏乎若豪厘較量誰驗準的推其大率可以言诠觀昔賢之評書或有不當王僧?雲亡從祖中書令筆力過子敬者君子周而不比乃有黨乎梁武帝雲锺繇書法十有二意世之書者多師二王元常逸迹曾不睥睨競巧趣精殆同機神逸少至於學锺藝巧及其獨運意疎字緩譬猶楚音夏習不能無楚子敬之不逮真亦劣章草然觀其行草之會則神勇蓋世況之於父猶拟抗行比之锺張雖勍敵仍有擒蓋之勢夫天下之能事悉難就也假如效蕭子雲書雖則童孺但至效數日見者無不雲學蕭書欲窺锺公其牆數仞罕得其門者小王則若驚風拔樹大力移山其欲效之立見僵仆可知而不可得也右軍則雖學者日勤而體法日遠可謂鑚之彌堅仰之彌高其諸異乎莫可知也已則優劣斷矣右軍雲吾書比之锺張锺當抗衡或謂過之張草猶當雁行又雲吾真書勝锺草故減張羊欣雲羲之便是少推張草庾肩吾雲張功夫第一天然次之锺天然第一功夫次之王功夫不及張天然過之天然不及锺功夫過之懷素以為杜草蓋無所師郁郁靈變為後世楷則此乃天然第一也有道變杜君草體以至草聖天然所資理在可度池水盡墨功又至焉太傅雖習曹蔡隸法藝過於師青出於藍獨探神妙右軍開鑿通津神模天巧故能增損古法裁成今體進退憲章耀文含質推方履度動必中庸英氣絶倫妙節孤峙然此諸公皆藉因循至於變化天然何獨許锺而不言杜亦由杜在張前一百餘年神蹤罕見縱有佳者難乎其議故世之評者言锺張夫锺張心悟手從動無虛發不複修飾有若生成二王心手或違因斯精巧發葉敷華多所點綴是知锺張得之於未萌之先二王見之於已然之後然庾公之評半有焉故韋文休雲二王自可未能足之書也或此為累然草隸之間已為三古伯度為上古锺張為中古羲獻為下古王僧?雲謝安殊自矜重而輕子敬之書嘗謂子敬書嵇中散詩子敬或作佳書與之謂必珍録乃題後荅之亦以為恨或雲安問子敬君書何如家君荅雲固當不同安雲外論殊不爾又雲人那得知此乃短謝公也羊欣雲張字形不及古自然不如小王虞龢雲古質而今妍數之常愛妍而薄質人之情锺張方之二王可謂古矣豈得無妍質之殊父子之間又為今古子敬窮其妍妙固其宜也并以小王居勝達人通論不其然乎羊欣雲右軍古今莫二虞龢雲獻之始學父書正體乃不相似至於筆絶章草殊相拟類筆迹流澤婉轉妍媚乃欲過之王僧?雲獻之骨勢不及父媚越過之蕭子良雲崔張以來歸美於逸少仆不見前古人之迹計亦無過之孫過庭雲元常專工於隸書伯英猶精於草體彼之二美而羲獻兼之并有得也夫椎輪為大辂之始以椎輪之樸不如大辂之華蓋以拙勝工豈以文勝質若謂文勝質諸子不逮周孔複何疑哉或以法可傳則輪扁不能授之於子是知一緻而百慮異軌而同塗锺張雖草創稱能二王乃差池稱妙若以居先則勝锺張亦有所師固不可文質先後而求之蓋以一貫之求其合天下之達道也雖則齊聖跻神妙各有最若真書古雅道合神明則元常第一若真行妍美粉黛無施則逸少第一若章草古逸極緻高深則伯度第一若章則勁骨天縱草則變化無方則伯英第一其間備精諸體唯獨右軍次至大令然子敬可謂武盡美矣未盡善也逸少可謂韶盡美矣又盡善也然此五賢各能盡心而跻於聖或有侮之亦猶日月之蝕無損於明白雲在天瞻望悠邈固同為終古獨絶百世之模楷高步於人倫之表栖遲於墨妙之門不可以規矩其形律呂其度鵬?龍躍絶迹霄漢所謂得玄珠於赤水矣其或繼書者雖百世可知然史籀李斯即字書累葉之祖其所制作并神妙至極蓋無等夷八分書則伯喈制勝出世獨立誰敢比肩至如崔及小張韋衛皇索等雖則同品不居其最并不備載較量然各峻彼雲峰增其海派使後世資瞻仰而露潤焉趙壹有非草之論仍笑重張芝書為秘寶者嗟夫道不同不相為謀夫藝之在巳如木之加實草之增葉繪以衆色為章食以五味而美亦猶八卦成列八音克諧聾瞽之人不知其謂若知其故耳想心識自該通審其不知則聾瞽者耳庾尚書以臧否相推而列九品升阮研與衛瓘索靖韋誕皇象锺會同居第三等此若棠杜之樹植橘柚之林又抑薄紹之與齊高帝等三十人同為第七等亦猶屈鹽梅之量處掾屬之伍李大夫以程邈居第一品且書傳所載程剏為隸法其於工拙蔑爾無聞遺迹又無何以知其品第又雲梁氏石書雅勁於韋蔡以梁比蔡豈不懸絶又張昶伯英之弟妙於草隸八分混兄之書故謂之亞聖衛恒兼精體勢時人雲得伯英之骨并居第四仍與漢王同流又黜桓玄謝安蕭子雲釋智永陸柬之等與王知敬同居第五等若此數子豈與埒能耆好不同又加之以言況可盡之於剛柔消息貴乎适宜形象無常不可典要固難評也蕭子雲言欲作二王論草隸法言不盡意遂不能成又雲頃得書意轉深點畫之間所言不得盡其妙者事事皆然誠哉是言也藝成而下德成而上然書之為用施於竹帛千載不朽亦猶愈沒沒而無聞哉萬事無情勝寄在我苟視迹而合趣或染翰而得人雖身沈而名飛冀托之以神契每見片善何慶如之懷瓘恨不果遊目天府備觀名蹟徒勤勞乎其所未聞祈求乎其所未見今録所聞見麤如前列學慙於博識不迨能繕奇缵異多所未盡且如抱絶俗之才孤秀之質不容於世或複何恨故孔子曰博學深謀而不遇者衆矣何獨丘哉然識貴行藏行忌明潔至人晦迹其可盡知開元甲子歲廣陵卧疾始焉草創其觸類生變萬物為象庶乎周易之體也其一字褎貶微言勸戒竊乎春秋之意也其不虛美不隐惡近乎馬遷之書也冀其衆美以成一家之言雖知不知在人然獨善之與兼濟取舍其為孰多童蒙有求思盈半矣且二王既沒書或在茲語曰能言之者未必能行能行之者未必能言何必備能而後為評歲洎丁卯薦筆削焉【法書要録】 禦定佩文齋書畫譜卷八