卷五
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所趣舍無違值筆廉斷觸勢峰郁揚波折節中規合矩分間下注濃纖有方肥痩相和骨力相稱婉婉暧暧視之不足棱棱凜凜常有生氣适眼合心便為甲科衆家可識亦當複繇串耳六義可工亦當複繇習耳一聞能持一見能記且古且今不無其人大抵為論終歸是習【梁武帝集】
梁蕭子雲論書啓
臣昔不能拔賞随世所貴規模子敬多曆年所三十六着晉史一部至二王列傳欲作論草隸法言不盡意遂不能成止論飛白一勢而己十餘年來始見勅旨論書一卷商略筆勢字體又以逸少不及元常子敬不及逸少因此研思方悟隸式始變子敬全法元常迨今以來自覺功進此禀自天臣已無臨池之勤又不參聖旨之奧仰延明诏複增悚息【蕭子雲集】
梁陶弘景與武帝論書啓
伏覽前書用意雖止二六而規矩必周後字不出二百亦褎貶大備一言以蔽便書情頓極使元常老骨更蒙榮造子敬懦肌不沈泉夜逸少得進退其間則玉科顯然可觀若非聖證品析恐愛附近習之風永遂淪迷矣伯英既稱草聖元常實自隸絶論旨所謂殆同璿玑神寶曠世以來莫繼斯理既明諸畫虎之徒當日就辍筆反古歸真方弘盛世愚管見預聞喜佩無屆比世皆高尚子敬子敬元常繼以齊名貴斯式略海内非惟不複知有元常於逸少亦然非排棄所可涅而無缁不過數紙今奉此論自舞自蹈未足逞洩日月願以所摹竊示洪遠思曠此二人皆是均思者必當贊仰踴躍有盈半之益【陶隐居集】
梁庾元威論書
所學正書宜以殷鈞範懷約為主方正循紀修短合度所學草書宜以張融王僧?為則體用得法意氣有餘章表牋書於斯足矣夫才能則關性分耽嗜殊妨大業但令緊快分明屬辭流便字不須體語辄投聲若以己巳莫分東柬相亂則兩王妙迹二陸高才頃來非所用也王延之有言曰勿欺數行尺牍即表三種人身豈非一者學書得法二者作字得體三者輕重得宜意謂猶須言無虛出斯則善矣餘見學阮研書者不得其骨力婉媚唯學攣拳委盡學薄紹之書者不得其批研淵微徒自經營嶮急晩途别法貪省愛異濃頭纎尾斷腰頓足一八相似十小難分屈等如勻變前為草鹹言祖述王蕭無妨日有訛謬星不從生籍不從來許慎門徒居然嗢噱衛恒子弟甯不傷嗟诖誤衆家豈宜改習【法書要録】
北齊顔之推論書
梁氏秘閣散逸以來吾見二王真草多矣家中嘗得十卷方知陶隐居阮交州蕭祭酒諸書莫不得羲之之體故是書之淵源蕭晚節所變乃是右軍年少時法也晉宋以來多能書者故其時俗遞相染尚所有部帙楷正可觀不無俗字非為大損至梁天監之間斯風未變大同之末訛替滋生蕭子雲改易字體邵陵王頗行譌字前上為草能傍作長之類是也朝野翕然以為楷式畫虎不成多所傷敗至為一字唯見數點或妄斟酌遂便轉移爾後墳籍略不可看北朝喪亂之餘書迹鄙陋加以專辄造字猥拙甚於江南乃以百念為憂言反為變不用為罷追來為歸更生為蘇先人為老如此非一徧滿經傳唯有姚元标工於楷隸留心小學後生師之者衆洎於齊末秘書繕寫賢於往日多矣江南闾裡間有畫書賦此乃陶隐居弟子杜道士所為其人未甚識字輕為軌則托名貴師世俗傳言後生頗為所誤也【顔氏家訓雜藝篇】
唐太宗論書
太宗嘗謂朝臣曰書學小道初非急務時或留心猶勝棄日凡諸藝業未有學而不得者也病在心力懈怠不能專精耳朕少時為公子頻遭陣敵義旗之始乃平寇亂執金鼔必有指揮觀其陣即知強弱以吾弱對其強以吾強對其弱敵犯吾弱追奔不踰百數十步吾擊其弱必突過其陣自背而返擊之無不大潰多用此制勝朕思得其理深也今吾臨古人之書殊不學其形勢惟在求其骨力而形勢自生耳吾之所為皆先作意是以果能成也【法書要錄】
唐太宗指意
夫字以神為精魄神若不和則字無态度也以心為筋骨心若不堅則字無勁健也以副毛為皮膚副若不員則字無溫潤也所資心副相參用神氣沖和為妙今比重明輕用指腕不如鋒鋩用鋒鋩不如沖和之氣自然手腕輕虛則鋒含沉靜夫心合於氣氣合於心神心之用也心必靜而已矣虞安吉雲夫未解書意者一點一畫皆求象本乃轉自取拙豈是書邪縱放類本體様奪真可圖其字形未可稱解筆意此乃類乎效颦未入西施之奧室也故其始學得其麤未得其精太緩者滞而無筋太急者病而無骨橫豪側管則鈍慢而肉多竪筆直鋒則乾枯而露骨及其悟也心動而手均員者中規方者中矩麤而能銳細而能壯長者不為有餘短者不為不足思與神會同乎自然不知所以然而然矣【王氏法書苑】
唐虞世南勸學篇
自古賢哲勤乎學而立其名若不學即沒世而無聞矣且會稽之竹箭湛盧之斷割不括而羽之不淬而砺之終不見利用之材耳羲之雲耽翫之功積如丘山張芝學書池水盡墨當其雅趣求彼真意無圖其形容而滞於體質此貴乎志意專精必有誠應也餘中宵之間遂夢吞筆既覺之後若在胷臆又因假寐見張芝指一道字用筆體法斯也足明至誠感神信有徵矣故羲之於山隂寫黃庭經感三台神降其子獻之於會稽山見一異人披雲而下左手持紙右手持筆以遺獻之獻之受而問之曰君何姓字複何遊處筆法奚施荅曰吾象外為宅不變為姓常定為字其筆迹豈殊吾體邪獻之佩服斯言退而臨寫向逾三歲竟昧其微況乃不學乎羲之雲自非通靈感物不可與談斯道夫道者學以緻之飽食終日而無所用心則去之逾遠矣不得其門而入雖勤苦而難成矣今立以君臣之體類以攻戰之勢将以近而喻遠必因筌而得兔務欲成其體要啓其戶牖庶将來君子思而勉之【書苑菁華】
唐虞世南筆髓論
叙體【法書苑作原古】
文字經藝之本王政之始也倉颉象山川江海之狀龍蛇鳥獸之迹而立六書戰國政異俗殊書文各别秦患多門約為八體後複訛謬凡五易焉然并不述用筆之妙及乎蔡邕張索之輩锺繇衛王之流皆造意精微自悟其旨也
辯應
心為君妙用無窮故為君也手為輔承命竭股肱之用故也力為任使纖豪不撓尺寸有餘故也管為将帥處運用之道執生殺之權虛心納物守節藏鋒故也豪為士卒随管任使迹不凝滞故也字為城池大不虛小不孤故也
指意
用筆須手腕輕虛虞安吉雲未解書意者一點一畫皆求象本乃轉自取拙豈成書耶太緩而無筋太急而無骨側管則鈍慢而肉多竪管直鋒則乾枯而露骨終其悟也麤而能銳細而能壯長者不為有餘短者不為不足
釋真
筆長不過六寸捉管不過三寸真一行二草三指實掌虛右軍雲書弱紙強筆強紙弱筆強者弱之弱者強之遲速虛實若輪扁斲輪不疾不徐得之於心應之於手口所不能言也拂掠輕重若浮雲蔽於晴天波撆勾截若微風搖於碧海氣如奔馬亦如朶鈎輕重出乎心而妙用應乎手然則體約八分勢同章草而各有趣無問巨細皆有虛散其鋒員豪蕝按轉易也豈真書一體篆草章行八分等當覆腕上搶掠豪下開牽撆撥?鋒轉行草稍助指端鈎距轉腕之狀矣
釋行
行書之體略同於真至於頓挫盤礴若猛獸之搏噬進退鈎距若秋鷹之迅擊故覆筆搶豪乃按鋒而直引其腕則内旋外拓而環轉纾結也旋豪不絶内轉鋒也加以掉筆聯豪若石璺玉瑕自然之理亦如長空遊絲容曳而來往又似蟲網絡壁勁而複虛右軍雲遊絲斷而能續皆契以天真同於輪扁羲之又雲每作一點畫皆懸管掉之令其鋒開自然勁健矣
釋草
草即縱心奔放覆腕轉蹙懸管聚鋒柔豪外拓左為外右為内起伏連卷收?吐納内轉藏鋒也既如舞袖揮拂而萦纡又若垂藤樛盤而缭繞蹙旋轉鋒亦如騰猨過樹逸虯得水輕兵追虜烈火燎原或體雄而不可抑或勢逸而不可止縱於狂逸不違筆意也羲之雲透嵩華兮不高踰懸壑兮能越或連或絶如花亂飛若雄若強逸意而不相副亦何益矣但先緩引興心逸自急也仍接鋒而取興興盡則已又生?鋒任豪端之奇象兔絲之萦結轉剔刓角多鈎篆體或如蛇形或如兵陣故兵無常陣字無常體矣謂如水火勢多不定故雲字無常定也
契妙
字雖有質迹本無為禀隂陽而動靜體萬物以成形達性通變其常不主故知書道玄妙必資神遇不可以力求也機巧必須心悟不可以目取也字形者如目之視也為目有止限由執字體既有質滞為目所視遠近不