卷一
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曰無讓繁詞敢以終序【書苑菁華】
唐唐玄度論十體書
古文 黃帝史倉颉所造颉有四目通於神明觀察衆象而為古文暨嬴氏之代法務徑促隸書是興古文殆絶漢魯恭王壞孔子舊宅得尚書論語孝經皆科鬥文字是也又河内女子壞老君屋得古文二篇乃書之泰誓顧命也或絶塵之客高蹈遠遊深岩邃谷丹經秘訣往往遇之今之所傳則其遺文
大篆 周宣王太史史籀始變古文着大?十五篇秦焚詩書惟易與此篇得全逮王莽之亂此篇亡失建武中曾獲九篇章帝時王育為作解說所不通者十有二三暨晉世此篇都廢今略傳字體而已
八分 後漢章帝時上谷人王次仲以古書字形少波勢始作八分楷法謂有楷法也其後師宜官蔡邕梁鹄善之故蔡邕勸學篇雲上谷王次仲初變古形是也小? 秦丞相李斯妙於?法乃删改史籀大?而為小篆其銘題锺鼎及作符玺至今用焉作楷隸之祖為不易之軌書曰作谟作則其斯之謂也今相承或曰玉筯?
飛白 漢靈帝飾理鴻都門時陳留蔡邕撰聖皇篇待诏門下見役人以垩帚成字心有悅焉歸而為飛白書漢末魏初并以題署宮閣後有張敬禮隐居好學獨師邕體備盡其妙
倒薤? 仙人務光辭湯之禅隐於清泠之陂植薤而食清風時至見葉交偃象為此書以寫太上紫經三卷光遂遠遊時人有得之者
散隸 晉黃門郎衛恒巨山之所作也祖觊父瓘皆蟲?草隸着名恒幼傳其法兼剏造散隸書又着四體書勢古今稱之
懸針書 曹喜後漢章帝建初中為秘書郎工?隸着名尤善懸針垂露之法後代行之以此書題五經篇目鳥書 周史官史佚所撰粵在文代赤雀集戶降及武朝丹鳥流室今此之法是寫二祥者焉以此書題幡者取其飛騰輕疾也又一說雲鴻鴈有去來之信
垂露書曹喜所剏也字如懸針而勢不纖阿那若濃露之垂蔡邕勸學篇雲扶風曹喜建初稱善者也【朱長文墨池編】
唐李陽冰上采訪李大夫論古篆書
陽冰志在古篆殆三十年見前人遺迹美即美矣惜其未有點畫但偏傍模刻而已緬想聖達立卦造書之意乃複仰觀俯察六合之際焉於天地山川得方員流峙之形於日月星辰得經緯昭回之度於雲霞草木得霏布滋蔓之容於衣冠文物得揖讓周旋之體於?眉口鼻得喜怒慘舒之分於蟲魚禽獸得屈伸飛動之理於骨角齒牙得擺拉咀嚼之勢随手萬變任心所成可謂通三才之品彚備萬物之情狀者矣常痛孔壁遺文汲冢舊簡年代浸遠謬誤滋多蔡中郎以豐同豐李丞相将束為宋魚魯一惑泾渭同流學者相承靡所遷複每一念至未嘗不廢食雪注?筆長歎焉天将未喪斯文也故小子得篆籀之宗旨皇唐聖運逮茲八葉天生克複之主人樂惟新之令以淳古為務以文明為理欽若典谟疇茲故實誠願刻石作篆備書六經立於明堂為不刋之典号曰大唐石經使百代之後無所損益仰明朝之洪烈法高代之盛事死無恨矣【唐文粹】
玉筯?
秦丞相李斯變倉颉籀文為玉筯?體尚太古謂古若無人當時議書者皆輸伏之故拔乎能成一家法式曆兩漢三國至隋氏更八姓無有出者嗚呼天意謂篆之道不可終絶故授之趙郡李氏子陽冰陽冰生皇唐開元天子時不聞外奨躬入篆室獨能隔一千年而與秦斯相見可謂能不孤天意矣當時得議書者亦皆輸伏之且謂之其格峻其力猛其功備光大於秦斯有倍矣【舒元輿玉筯?志】
唐張懷瓘十體書斷
古文 大? 籀文 小? 八分隸書 章草 行 書 飛白 草書
古文者黃帝史倉颉所造也仰觀奎星員曲之勢俯察龜文鳥迹之象博采衆美合而為字是曰古文孝經援神契雲奎主文章倉颉仿象是也及秦用小?古文絶矣漢文帝時伏勝獻古文尚書又有魏文侯樂人窦公年二百八十歲獻古文樂書一篇以今文考之乃周官之大司樂章也及武帝時魯恭王得孝經尚書等經宣帝時河内女子得古文二篇晉鹹甯五年汲郡人得冊書千餘萬言或寫春秋經傳易經論語夏書周書瑣語大曆梁丘藏穆天子傳及魏史於是古文備矣甄豐删定舊文制為六書一曰古文即此也周幽王時又有省古文者今汲冢書中多有是也滕公冢内得石銘人無識者惟叔孫通雲此古文科鬥書也科鬥者即上古之别名也倉颉即古文之祖也
贊曰邈邈倉公軒轅之始創制文字代彼繩理粲若星辰郁為綱紀千齡萬類如掌斯視生人盛德莫斯之美神章靈篇自茲而起
大篆者周宣王太史史籀所作也甄豐定六書三曰?書八體書法一曰大篆又漢書藝文志雲史籀十五篇并此也以史官制之用以教授謂之史書凡九千字秦趙高善?教始皇少子胡亥書又漢文帝王遵嚴延年并工史書是也呂氏春秋雲倉颉造大篆非也史籀即大?之祖也
贊曰古文玄胤太史神書千類萬象或龍或魚何辭不録何物不儲繹思通理從心所如如彼江海大波洪濤如彼音樂幹戚羽旄
籀文者周太史史籀所作也與古文大篆小異後人以名稱書謂之籀文甄豐定六書二曰奇字是也其迹有石鼔文存焉蓋諷宣王畋獵之所作今在陳倉李斯小篆兼采其意史籀即籀文之祖也
贊曰體象卓然殊今異古落落珠玉飄飄纓組倉颉之嗣小篆之祖以名稱書遺迹石鼔
小篆者秦始皇丞相李斯所作也增損大?異同籀文謂之小篆亦曰秦?畫如鐵石字若飛動作楷隸之祖為不易之法其銘題锺鼎及作符印至今用焉斯雖草創遂造其極矣李斯即小篆之祖也
贊曰李君創法神慮精微鐵為肢體虯作骖騑江海淼漫山嶽巍巍長風萬裡鸾鳳于飛
八分者秦羽人上谷王次仲所作也王愔雲次仲始以古書方廣少波勢建初中以隸草作楷法字方八分言有楷模又蕭子良雲靈帝時王次仲飾隸為八分二家俱言後漢而兩帝不同且靈帝之前工八分者非一而雲方廣殊非隸書既言古書豈得稱隸若驗方廣則篆籀有之變古為方不知其謂也案序仙記雲王次仲上谷人少有異志少年入學屢有靈奇年未弱冠變倉颉書為今隸書始皇時官務繁多得次仲文簡略赴急疾之用甚喜遣使召之三徵不至始皇大怒制檻車送之於道化為大鳥出在檻外翻然長引至於西山落二翮於山上今為大翮小翮山山上立祠水旱祈焉明次仲是秦人既變倉颉書即非效程邈隸也始皇之世出其數書小篆古形猶存其半八分已減小篆之半隸又減八分之半然可雲子似父不可雲父似子故知隸不能生八分矣本謂之楷書後世以為楷式或雲後漢亦有王次仲為上谷太守非上谷人楷隸初制大範幾同故後人惑之學者務之蓋其歲深漸若八字分散又名為之八分時人用寫篇章或寫法令亦為之章程書王次仲即八分之祖也
贊曰仙客遺範靈姿秀出奮斫揚波金相玉質龍騰虎踞兮勢非一交戟橫戈兮氣雄逸楷之為妙兮備華實
隸書者秦下邽人程邈所作也蔡邕聖皇篇雲程邈删古立隸文甄豐六書其四曰佐書是也秦造隸書以赴急速為官司刑獄用之餘尚用小?焉漢亦因循至和帝時賈鲂撰滂喜篇以倉颉為上篇訓纂為中篇滂喜為下篇所謂三倉也皆用隸字寫之隸法由茲而廣案八分則小篆之捷隸亦八分之捷漢陳遵善隸書與人尺牍主皆藏之以為榮此其創開隸書之善也爾後锺元常王逸少各造其極焉程邈即隸書之祖也
贊曰隸合文質程君是先乃備風雅如聆管弦長豪秋勁素體霜妍摧鋒劒折落點星懸乍發紅焰旋凝紫煙金芝瓊草萬世方傳
章草者漢黃門令史遊所作也衛恒韋誕并雲漢初而有草法不知其誰蕭子良雲章草者漢齊相杜操始變藳法非也王愔雲漢元帝時史遊作急就章解散隸體麤書之漢俗簡堕漸以行之是也此乃存字之梗槩損隸之規矩縱任奔逸赴速急就因草創之義謂之草書惟君長告令臣下則可後漢北海敬王劉睦善草書光武器之明帝為太子尤見親幸甚愛其法及睦臨病明帝令為草書尺牍十餘首此其創開草書之先也至建初中杜度善草見稱於章帝上貴其迹诏使草書上事魏文帝亦令劉廣通草書上事蓋因章奏後世謂之章草惟張伯英造其極焉案章草之書字字區别張芝變為今草上下牽連呼史遊草為章因張伯英草而謂也魏晉之時槩呼為草惟知音者乃能辨焉章草即隸書之捷草亦章草之捷也案杜度在史遊後一百餘年即解散隸體明是史遊創焉史遊即章草之祖也
贊曰史遊制草始務急就婉若回鸾攫如搏獸遲回缣簡勢欲飛透敷華垂實尺牍尤奇并功惜日學者為宜
行書者後漢颍川劉德昇