卷一

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蓋略言其梗槩未足稱其要妙焉【書苑菁華】 古文漢書 梁蕭琛為宣城太守有北僧南度唯齎一瓠蘆中有漢書序傳僧雲三輔舊書相傳以為班固真本琛固求得之其書多有異今者而紙墨亦古文字多如龍舉之例非隸非?琛甚秘之及遷江夏太守以書饷鄱陽王範獻於東宮【南史蕭琛傳】 梁庾元威一百二十體書 庾元威論書雲餘經為正陽侯書十牒屛風作百體間以采墨當時衆所驚異自爾絶筆惟留草本而已其百體者懸針書垂露書秦望書汲冢書金鵲書玉文書鹄頭書虎爪書倒薤書偃波書幡信書飛白?古颉書籀文書奇字缪篆制書列書日書月書風書雲書星隸塡隸蟲食葉書科鬥書署書胡書蓬書相書天竺書轉宿書一筆?飛白書一筆隸飛白草草書古文隸橫書楷書小科隸此五十種皆純墨玺文書節文書真文書符文書芝英隸花草隸幡信隸锺鼔隸龍虎?鳳魚篆骐驎篆仙人篆科鬥篆蟲篆雲星篆魚?鳥篆龍篆龜篆虎?鸾篆龍虎隸鳳魚隸骐驎隸仙人隸科鬥隸雲隸蟲隸魚隸鳥隸龍隸龜隸鸾隸蛇龍文隸書龜文書鼠書牛書虎書兔書龍草書蛇草書馬書羊書?書雞書犬書豕書此十二時書已上五十種皆采色其外複有大?小?銘鼎摹印刻符石經象形篇章震書倒書反左書等及宋中庶宗炳出九體書所謂缣素書簡奏書牋表書吊記書行押書檝書藁書半草書全草書此九法極真草書之次第焉删舍之外所存猶一百二十體張芝始作一筆飛白書此於井冊等字為妙所以唯雲一筆飛白書則無所不通矣反左書者大同中東宮學士孔敬通所創餘見而達之於是座上酬答諸君無有識者遂呼為衆中清閑法今學者稍多解者益寡敬通又能一筆草書一行一斷婉約流利特出天性頃來莫有繼者宗炳複於屏風上作雜體篆二十四種寫凡百名将恐一筆鄣子凡百屏風傳者逾謬幷懷歎息【法書要録】 後魏江式論書表 臣聞伏羲氏作而八卦形其畫軒轅氏興而靈龜彰其彩古史倉颉覽二象之爻觀鳥獸之迹别創文字以代結繩用書契以維事宣之王迹則百工以叙載之方冊則萬品以明迄於三代厥體頗異雖依類取制未能殊倉氏矣故周禮八歲入小學保氏教國子以六書一曰指事二曰象形三曰諧聲四曰會意五曰轉注六曰假借蓋是史颉之遺法及宣王太史史籀着大篆十五篇與古文或同或異時人即謂之籀書孔子修六經左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言其後七國殊軌文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏蠲罷不合秦文者斯則倉颉篇車府令趙高作爰曆篇太史令胡毋敬作博學篇皆取史籀式頗有省改所謂小篆者也於是秦燒經書滌除舊典官獄繁多以趣約易始用隸書古文由此息矣隸書者始皇使下杜人程邈附於小篆所作也世人以邈徒隸即謂之隸書故秦有八體一曰大?二曰小篆三曰符書四曰蟲書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰隸書漢興有尉律學複教以籀書又習八體試之課最以為尚書史書省字不正辄舉劾焉又有草書莫知誰始其形畫雖無厥誼亦是一時之變通也孝宣時召通倉颉讀者獨張敞從受之涼州刺史杜邺沛人爰禮講學大夫秦近亦能言之孝平時徵禮等百餘人說文字於未央宮中以禮為小學元士黃門侍郎揚雄采以作訓纂篇及亡新居攝自以運應制作大司馬甄豐校文字之部頗改定古文時有六書一曰古文孔子壁中書也二曰奇字即古文而異者三曰?書雲小?也四曰佐書秦隸書也五曰缪?所以摹印也六曰鳥蟲所以幡信也壁中書者魯共王壞孔子宅而得尚書春秋論語孝經也又北平侯張蒼獻春秋左氏傳書體與孔子相類即前代之古文矣後漢郎中扶風曹喜号曰工篆小異斯法而甚精巧自是後學皆其法也又诏侍中賈逵修理舊文殊藝異術王教一端苟有可以加於國者靡不悉集逵即汝南許慎古學之師也後慎嗟時人之好奇歎俗儒之穿鑿故撰說文解字十五篇首一終亥各有部屬可謂類聚羣分雜而不越文質彬彬最可得而論也左中郎将陳留蔡邕采李斯曹喜之法為古今雜形诏於太學立石碑刋載五經題書楷法多是邕書也後開鴻都書盡其能莫不雲集時諸方獻篆無出邕者魏初博士清河張揖着埤倉廣雅古今字诂究諸埤廣綴拾遺漏增長事類抑亦於文為益者然其字诂方之許篇古今體用或得或失矣陳留邯鄲淳亦與揖同博開古藝特善倉雅許氏字指八體六書精究閑理有名於揖以書教諸皇子乂建三字石經於漢碑西其文蔚煥三體複宣校之說文篆隸大同而古字少異又有京兆韋誕河東衛觊二家并号能篆當時台觀牓題寶器之銘悉是誕書鹹傳之子孫世稱其妙晉世義陽王典詞令任城呂忱表上字林六卷尋其況趣附托許慎說文而按偶章句隐别古籀奇惑之字文得正隸不差篆意也忱弟靜别放故左校令李登聲類之法作韻集五卷使宮商龣徵羽各為一篇而文字與兄便是魯衛音讀楚夏時有不同皇魏承百王之季紹五運之緒世易風移文字改變篆形謬錯隸體失真俗學鄙習複加虛造巧談辯士以意為疑炫惑於時難以厘改乃曰追來為歸巧言為辯小兔為?神蟲為蠶如斯甚衆皆不合孔氏古書史籀大篆許氏說文石經三字也凡所關古莫不惆怅焉嗟夫文字者六藝之宗王教之始前人所以垂今今人所以識古臣六世祖瓊家世陳留往晉之初與從父兄俱受學於衛觊古?之法倉雅方言說文之誼當時并收善譽而祖遇洛陽之亂避地河西數世傳習斯業所以不墜也世祖太延中牧犍内附臣亡祖文威杖策歸國奉獻五世傳掌之書古篆八體之法時蒙裦録叙列於儒林官班文省家号世業暨臣闇短識學庸薄漸漬家風有忝無顯是藉六世之資奉遵祖考之訓竊慕古人之軌企踐儒門之轍求撰集古來文字以許愼說文為主及孔氏尚書五經音注籀篇爾雅三倉凡将方言通俗文祖文宗埤倉廣雅古今字诂三字石經字林韻集諸賦文字有六書之誼者以類編聯文無複重統為一部其古籀奇惑俗隸諸體鹹使班於?下各有區别诂訓假借之誼佥随文而解音讀楚夏之聲并逐字而注其所不知者則阙如也脫蒙遂許冀省百代之觀而同文字之域典書秘書所須之書乞垂敕給幷學士五人嘗習文字者助臣披覽書生各五人專令鈔寫侍中黃門國子祭酒一月一監評議疑隐庶無纰缪所撰名目伏聽明旨【北史江式傳】 唐五體書 唐校書郎正字掌雠校典籍刋正文字其體有五一曰古文廢而不用二曰大?惟石經載之三曰小篆印玺旛碣所用四曰八分石經碑碣所用五曰隸書典籍表奏公私文疏所用【唐六典】 唐禁中書法 太祖武德四年置修文舘於門下省九年改曰弘文舘太宗貞觀元年诏京官職事五品以上子嗜書者二十四人隸舘習書出禁中書法授之【唐書百官志】 唐影書 太宗出禦府金帛購天下古本乃命魏徵虞世南褚遂良定真僞凡得羲之真行二百九十紙為八十卷又得獻之張芝等書以貞觀字為印章迹命遂良楷書小字影之【唐書藝文志】 唐虞世南書旨述 客有通玄先生好求古蹟為餘知書啓之發源審以臧否曰餘不敏何足以知之今率以見聞随紀年代考究興亡其可為元龜者舉而叙之 古者畫卦立象造字設教爰寘形象肇乎倉史仰觀俯察鳥迹垂文至於唐虞煥乎文章暢於夏殷備乎秦漢洎周宣王史史籀循科鬥之書采倉颉古文綜其遺美别署新意号曰籀文或謂大?秦丞相李斯改省籀文适時簡要号曰小篆善而行之其倉颉象形傳諸典策世絶其迹無得而稱其籀文小篆自周秦以來猶或參用未之廢黜或刻以符玺或銘於鼎锺或書之旌钺往往人間時有見者夫言篆者傳也書者如也述事契誓者也字者孳也孳乳寖多者也而根之所由其來遠矣先生曰古文籀?曲盡而知之愧無隐焉隸草攸止今則未聞願以發明用祛昏惑曰至若程邈隸體因之罪隸以名其書樸略微奧而曆禩增損迄以湮淪而淳喜之流亦稱傳習首變其法巧拙相沿未之超絶史遊制於急就創立草藳而不之能崔杜?理斯則豐妍潤色之中失於簡約伯英重以省繁飾之銛利加之奮逸時言草聖首出常倫锺太傅師資德昇馳骛曹蔡仿學而緻一體真楷獨得精研而前輩數賢遞相矛盾事則恭守無舍義則尚有瑕疵未分賢明失之斷割逮乎王廙王洽逸少子敬剖?前古無所不工八體六文必揆其理俯拾衆美會茲簡易制成今體乃窮奧旨先生曰戲乎三才審位日月燭明固茲異人一敷而化不然者何以臻妙無相奪倫父子聯聯軌範後昆先生曰書法玄微其難品繪今之優劣神用無方小學疑迷惕然将寤而旨述之義其可聞乎