卷一

欽定四庫全書 趙氏鐵網珊瑚卷一 明　趙琦美　編 石鼓文 烏乎三代之文字之存於金石者惟禹治水文穆王吉日癸巳史籀石鼓夫子比幹盤銘延陵墓碣及法帖所載皇颉文廿八字間見商周鼎彛欵識而已夫蒼夏之文漫不可考吉日癸巳延陵墓碣數字而已比幹盤銘世複罕用商周欵識又不多得法帖所載翻摹失真然嚴正婉潤端姿旁逸銛利鈎殺自然而無涯生動而神馮機發秀出惟石鼓文焉耳矣窦臮所謂遠則虹伸結絡迩則瓊樹離披旨哉言也惜其歲久剝落至唐始顯遂至紛紛疑議歐陽文忠謂其書非史籀不能作但疑其自宣王至今實千有九百餘年理豈得存是不然也夫石刻之易漫者以其摹搨者多故也今石鼓委置草萊泥土之中兀然不動至唐始出以故完美如初況其石之質頑性堅若世為碓磑者哉此不足疑一也鄭漁仲謂是秦篆因其以殹為也見於秦斤以?為丞見於秦權其文有曰嗣王有曰天子天子可為帝亦可為王秦自惠文稱王始皇稱帝以為惠文之後始皇之前所作也餘按易書經文無也字則知古專用殹?字正當從山取奉?高意六月宣王之詩也曰王于出征以佐天子吉日宣王田獵之詩也曰天子之所曰以燕天子祈父刺宣王之詩也曰予王之爪牙此不足疑二也溫彥威使三京以為後周文帝獵於岐陽所作蓋因史大統十一年西狩岐陽之語而雲也尤為謬妄夫自秦漢晉宋隋唐以來苟能書者如斯冰瑗邕諸人皆名後世豈後周人有能書若此而不名乎況其詩詞嚴古尤非南北朝時所能到者且蘇朂韋韓諸公去後周未遠不應缪稱如是此不足疑三也故今斷然以為宣王田狩之詩而史籀之書也蓋宣王田狩岐陽之詩從臣贊美刻詞出於一時若車攻吉日則田獵東都時所作者其詞多與石鼓同如我車既攻我馬既同修備之詞一也麀鹿麌麌麀鹿趍趍獸多之詞同也車攻曰四牡龎龎四牡奕奕吉日亦曰四牡孔阜蓋即石鼓??六馬四馬其寫之謂也它如駕言徂東駕言行狩即我其用道之謂也曰之子於苗即君子之求之謂也曰選徒嚣嚣徒禦不驚即徒孔庶既從既簡之謂也曰建旐設旄悠悠斾旌即其斿鼎斿之謂也曰赤芾金舄即華敕填填之謂也曰會同有繹即表樂天子之謂也曰決拾既佽弓矢既調即【阙】　調弓秀弓孔碩彤矢族族之謂也曰兩骖不猗不失其馳即左骖旛旛右骖騝騝之謂也曰助我舉柴即我鹿允異之謂也曰大庖不盈即我公謂大害不餘及之謂也曰允矣君子展也大成以燕天子即君子乃樂天子永甯之謂也曰吉日維戊吉日庚午即日維丙申之謂也曰田車既好即田車既安我車既好之謂也曰從其羣醜瞻彼中原其祁孔有即我以隮於原我戎止射其來大有其來??之謂也曰■〈亻鹿〉■〈亻鹿〉俟俟即??【阙】　之謂也曰既張我弓既挾我矢即秀弓時射射之族族之謂也曰漆沮之從即於水一方之謂也曰殪此大兕即我歐其特之謂也又況石鼓漫滅者其詞繁而不殺不若車攻二詩嚴肅簡潔足該十篇之意故偶見删削也古詩三千餘篇而夫子定為三百十一篇此類是也若以不見收錄而遽以是疑之則論語所引幾何而素以為絢兮之詞偏其反而之句皆逸詩也豈可以是而盡疑論語乎前人音辨者多皆有得失或前後相遠者有之或多寡不同者有之歐陽集古所錄可見者四百六十有五胡世将資古所錄雖後出可見者四百七十有四吾衍氏比資古又加三字餘得宋時搨本雖不能如集古資古吾氏所載然比今世所有者極為精好因裝潢成軸每鼓後以釋文譜之其阙文依吾氏潘廸補以圍方末書杜甫以下諸賢詩文時一觀焉則俨如對古人矣時洪武乙醜夏五月朔後學趙則古書 洪武丙寅春正月十三日同舍弟綸訪撝謙先生於餘姚之塢山夜宿墨窗燈下獲覩石鼓文卷為之歎賞慈溪後學孫經謹題 後學張壹民在考古台觀 洪武丁卯秋七月既望荥陽鄭桐拜觀於龍泉山房石鼓文隋唐以前未見紀錄自蘇朂而下名公聞人稱述者始衆或以為周宣王時太史籀所書或以為秦人之篆或比為西魏後周之制作評論紛更莫之适從雖歐陽文忠公之博古猶未免以其文細刻淺曆年深久而不漫滅為疑焉餘友趙君撝謙獨能脫略舊聞辨正浮議定為籀文而不惑其高見遠識可謂度越前人什伯矣然前人皆以十鼓為十篇餘則以為一詩而十章不知撝謙以為然否嗟乎自周宣時逮今二千餘年石鼓之顯晦每有關於文運之興衰今自變故以來其存沒未可知而氊包辇運金填棂護固不可複得乃得吾撝謙訂正而發揮之其亦籀文之幸也欤吳坦跋郡學舊辟雍中有岐陽鼓古今所聞十左右各惟五離離大星隕兀兀壞雲補累累營竈減落落陣沙聚質若切玄玉制若覆冷釡氣若熔五金文若斷钗股孤峰割秋痩千蘤耀春妩森嚴列戈矛【阙】　冠章甫厓氷溜靜懸海暖浪掀舞摧舟半折軸敗舫或遺橹小龍彭蠡歸大鵬扶搖舉斷苔明碎錦古墨漬潤礎思昔委秦郊雷電驚草莽來牛砺其角鑿臼加以杵幸今依聖宮星日照廊庑圭璧【阙】其儀俎豆【阙】　　脫非天意憐或是明神祜深檐白晝永老屋祥鸾翥晴連畫戟陰冷濕宮牆雨諸生獲講解髦士資訓诂啓鑰煩豎阍碑本利商賈【阙】詞表姬周【阙】語懷李杜雄章疊铿鍧遺恨寄酸楚紛纭歐蘇作诘屈吾鄭譜稱評雖靡定仿像讵非古鲰生千載下匏系三江浒神徒馳周南足不出城府适從遼碣役遂作幽燕旅平生慕奇聞一日獲佳覩初臨色愈莊【阙】狎氣斯沮如親至東都揖讓申與甫如親與田獵抟攫兕與虎如虛藜苋腹烹太牢肥羜如洗蟬蜩耳聆笙磬柷敔羁愁破昏懜喜氣浃眉宇時維躔壽星歲甲在強圉天寒号鸱枭城荒茂禾黍宗周本予懷覽古亦天與摩挲重【阙】詞?蹜愧庠序聊陳曹郐風或繼韓蘇武洪武丁卯秋九月餘在燕城觀石鼓因賦此四十韻以紀一時之勝覽今年春鄉友趙撝謙氏持墨本來京師遂俾餘錄諸卷尾然前賢钜作悉列於右譬之甆瓯瓦缶參乎商彛周鼎間祗覺形聲之醜陋耳觀者當嘉撝謙之好古而恕予之狂妄雲己巳三月廿八日越唐志淳謹書 古文不可見籀也遺芬芳去今二千載字畫猶端莊缺落雖不完間亦存數行如逢冠劒士濟濟遊岩廊想見當時盛會朝坐明堂僎隷皆正人從知史臣良況在文武日【阙】　甯少忘西旅貢厥獒召公遠為防周宣中興主羽獵思外攘【阙】哉詞語間未及【阙】　荒趙君博雅士好古能收藏起我【阙】　　題詩增慨慷洪武己巳春三月雲間顧文昭題 羲皇妙心畫人文始胚宣後聖更有作載籍日粲然成周逮中葉宣王振其颠宏綱用弗墜厥德未為愆偉哉岐陽獵伐石工磨?方前固雲【阙】揆後言猶賢嬴秦一何愚盡滅古簡編【阙】刻李斯文乃欲垂萬年豈謂不旋踵掃迹如【阙】煙孔壁遂啓藏【阙】　亦偶全於今二千載【阙】　盛流傳要知文字行白日麗中天【阙】　蕩無存人心複【阙】先賢聖去我遠魯魚【阙】　筌安得周召徒為唱麟趾篇洪武廿二年夏四月望甯海盧原質題 予為鳳翔醝所官曆九載數至岐下求石鼓之遺迹竟不可得究往往於鳳城士大夫家詢見殘墨本一二幅然亦贋非真也獲覩古越趙撝謙先生家世藏石鼓全碑誠西周故物也其文類小雅車攻吉日詩考之信然予何幸因撝謙先生見此文也前國子監學錄江右張瀚跋 洪武己巳夏四月望詹希元觀 洪武二十二年五月一日解缙觀 貝州董倫觀於白下其樂軒時洪武己巳五月一日也洪武己巳夏五月始豐徐一夔觀於杭學東齋 己巳夏五月晉陽昇景敬觀於杭庠之崇文閣 岐陽石鼓文周史籀所作昔人以為宣王時物銛利鈎殺為大篆之祖自後别為十有三源分????衍?見錯出若李斯崔駰蔡邕李陽冰諸前烈以篆名家者率本【阙】於此昌黎韓公眉山蘇公詠歌深緻重焉舜江趙先生撝謙得古刻完本裝潢成軸躬為音注乃可辨認後列古今論着參考互訂用車攻吉日詩比例而同之至謂周雅偶見删削蓋昔人所未發之旨所書篆隷渾厚高古如見史籀於千百載之上則觀人文以化天下者舍撝謙其誰哉時洪武二十二年八月初五日鄉貢進士将仕佐郎廣信府儒學敎授四明鄭真識 洪武二十二年秋八月望日端木孝思觀於南州之高士亭是歲秋八月中秋後臨江張美和觀 舟次姚江宿於學舍柴公出示此篆乃周宣王史籀所書也予攻篆畫既久尚未能窺其涯涘信古人不可企及也宜寶之王尹寶 洪武己巳八月廿有二日錢塘高讓高德陽旴江黃金華同觀於廬陵郡庠 石鼓賦　　　　　　　鄱陽周伯溫造 予嘗考古石刻而岐陽石鼓為第一每讀韋韓蘇三君子之歌心益奇之訪諸士夫具在京師欲往一觀而無繇也皇上踐祚之始年有诏置石鼓太學遂列於宣聖廟之【阙】塾尊之也明年改元皇慶餘列國子生撫玩之獲償所願夫以三代遺物置庠序中盛典也韓詩有雲聖恩若許留太學諸生講解得切磋蓋欲而不得故冀之烏乎韓公不得見於昔時而吾輩得見於今日何幸如之辄為賦曰周有石鼓今在辟雍列【阙】　而甲乙相輝映於西東紛質理之泐蝕偉形制之穹崇有文秩秩有詞渢渢法皇颉之妙畫續小雅之變風蔚兮九天之儀鳳蜿兮六【阙】之神龍欣獸魚之物庶嘉車馬之攻同曆曆兮瓊林森疎於玄圃依依兮晨雲隐見乎蒼穹嗟追琢之渾厚或制作於天工於赫宣王弘振頹綱四國既逐百軌既張睠茲農暇載【阙】戎行踵武前人蒐於岐陽史籀才藝當時俊良播於聲詩勒之琳琅其行之不一者因樸質之自然其數盡於十者表治極而功【阙】戰國暴秦而韬晦者抑貞介遠其污辱曆兩漢六朝而不冺沒者必神物為之護防歲紀茫茫顯於李唐韋韓歌之藹其有芳迄宋宣和斯遷於梁金人襲汳遂歸朔方維天子之龍飛?文運之日昌誕降德音辇登上庠文石重藉周軒【阙】旁六經彛訓因時表章大比曠典同日舉揚【阙】遐縱觀陳迹複彰嗟夫九州之鼎已沉淪而不可得岣嵝之石又漫滅而不