章安雜說
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，道光初，入一鹾賈，鹾賈負吾鄉孫氏錢，以此抵千金，近其孫名沂字古徐守之。
先是，餘見經訓堂刻石已歎絕，後向古徐索觀，複取石刻比視，則刻者不惟失真，直變盡神氣矣。
墨迹運筆如遊絲飛絮，不可捉摸，畢刻勾摹甚工，而細審字字踏實，筆尖有非刀鋒所能到者（哪吒按：趙而昌釋文“有非筆尖刀鋒所能到者”，非是，今從原迹改），便令永興尚在，再書一本亦必無此，下真迹一等，石刻談何容易（哪吒按：趙而昌斷句“下真迹一等石刻，談何容易”，誤，今改） 餘極喜唐人細書，前見（哪吒按：趙而昌釋文作“者”，誤，今從原迹改）天寶《張處萬造像》，歎其精絕。
去歲複見□□《趙姿阿彌陀碑》，字體更入細而遒逸絕倫，手臨數通，竟不形似而止。
此日目力可及猶學不到，将來安望？記此告同志者。
碑藏阮文達公家，字大如粒。
乩書多佳，以其直下也，餘所見乩書有絕奇者，走勢甚幻，結體必安，有作隸字者，有正書者，無不工，雖無神仙，可作師友。
近日能書者，卒道吳熙載廷飏，鄧完伯後一人也。
體源北魏，藏其稜厲，而出以渾脫，然知者希矣。
篆法直接完伯，剛健遜之。
（哪吒按：此條點掉，故釋文阙如，今從原迹補） 餘論書服膺包慎伯，慎伯指劉文清為得力香光，文清笑謂數十年功夫一語道破。
真打瞎頂門眼，奪卻腦後符，非漫說也。
（哪吒按，此下點掉，釋文阙如，今據原迹補）餘二十歲前學家廟碑五百字無所得，遍求古帖皆臨一通亦不得。
見山谷大字真迹止十餘，如有所悟，偶作大字，筆勢頓異，覺從前俗骨漸磨漸去，然餘未肯學山谷一字。
江弢叔見餘書即指為學山谷，亦數十年中一大知己也。
書家有最高境，古今二人耳。
三歲稚子（能見天質），績學大儒，必具神秀。
故書以不學兼（哪吒按：釋文作“書”，誤，或是“兼”）不能書者為最工。
夏商鼎彜、秦漢碑碣、齊魏造像、瓦當磚記，未必皆高密、比幹、李斯、蔡邕手筆，而古穆渾樸，不可磨滅，非能以臨摹規仿為之，斯真第一乘妙義。
後世學愈精者去古愈遠，一豎曰吾顔也、柳也；一橫曰吾蘇也、米也，且未必似之，便似，亦因人成事而已。
有志未逮，敢告後賢。
求仙有内外功，學書亦有之。
内功讀書，外功畫圈。
見擔夫争道，觀公孫大娘舞劍，皆古人得筆法處也。
今日自不能向若輩求書法，然因（哪吒按，釋文奪“因”字，今據原迹補）少（哪
先是，餘見經訓堂刻石已歎絕，後向古徐索觀，複取石刻比視，則刻者不惟失真，直變盡神氣矣。
墨迹運筆如遊絲飛絮，不可捉摸，畢刻勾摹甚工，而細審字字踏實，筆尖有非刀鋒所能到者（哪吒按：趙而昌釋文“有非筆尖刀鋒所能到者”，非是，今從原迹改），便令永興尚在，再書一本亦必無此，下真迹一等，石刻談何容易（哪吒按：趙而昌斷句“下真迹一等石刻，談何容易”，誤，今改） 餘極喜唐人細書，前見（哪吒按：趙而昌釋文作“者”，誤，今從原迹改）天寶《張處萬造像》，歎其精絕。
去歲複見□□《趙姿阿彌陀碑》，字體更入細而遒逸絕倫，手臨數通，竟不形似而止。
此日目力可及猶學不到，将來安望？記此告同志者。
碑藏阮文達公家，字大如粒。
乩書多佳，以其直下也，餘所見乩書有絕奇者，走勢甚幻，結體必安，有作隸字者，有正書者，無不工，雖無神仙，可作師友。
近日能書者，卒道吳熙載廷飏，鄧完伯後一人也。
體源北魏，藏其稜厲，而出以渾脫，然知者希矣。
篆法直接完伯，剛健遜之。
（哪吒按：此條點掉，故釋文阙如，今從原迹補） 餘論書服膺包慎伯，慎伯指劉文清為得力香光，文清笑謂數十年功夫一語道破。
真打瞎頂門眼，奪卻腦後符，非漫說也。
（哪吒按，此下點掉，釋文阙如，今據原迹補）餘二十歲前學家廟碑五百字無所得，遍求古帖皆臨一通亦不得。
見山谷大字真迹止十餘，如有所悟，偶作大字，筆勢頓異，覺從前俗骨漸磨漸去，然餘未肯學山谷一字。
江弢叔見餘書即指為學山谷，亦數十年中一大知己也。
書家有最高境，古今二人耳。
三歲稚子（能見天質），績學大儒，必具神秀。
故書以不學兼（哪吒按：釋文作“書”，誤，或是“兼”）不能書者為最工。
夏商鼎彜、秦漢碑碣、齊魏造像、瓦當磚記，未必皆高密、比幹、李斯、蔡邕手筆，而古穆渾樸，不可磨滅，非能以臨摹規仿為之，斯真第一乘妙義。
後世學愈精者去古愈遠，一豎曰吾顔也、柳也；一橫曰吾蘇也、米也，且未必似之，便似，亦因人成事而已。
有志未逮，敢告後賢。
求仙有内外功，學書亦有之。
内功讀書，外功畫圈。
見擔夫争道，觀公孫大娘舞劍，皆古人得筆法處也。
今日自不能向若輩求書法，然因（哪吒按，釋文奪“因”字，今據原迹補）少（哪
