錢穆先生小傳
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錢穆先生于清光緒二十一年（１８９５年）六月初九（公曆７月３０日）生于江蘇無錫，于１９９０年８月３０日卒于台北，享年９６歲。
這位世紀老人以其博學精思、著作等身而享譽世界，是本世紀中國不可多得的一位國學大師、著名史學家、思想家、教育家。
錢先生原名恩，字賓四，民元（１９１２年）改名穆。
錢家世居江蘇省無錫縣南延祥鄉嘯傲泾七房橋村。
七房橋以錢家先世七房受名。
錢穆曾祖繡屏為國學生，祖父鞠如為邑生。
祖父治五經和《史記》。
穆父承沛，字季臣，幼時有神童的美稱，１６歲時縣試，考取第一名為秀才，由于身體多病，未求取功名。
母蔡氏，鄉裡稱淑德。
錢穆有一兄一姐兩弟。
錢穆七歲入私塾，十歲進無錫蕩口鎮私立果育小學。
四年間得到良師錢伯圭、華倩朔、華紫翔、華山、顧子重等先生的民族精神、人文素養的啟發、獲益匪淺。
錢穆十二歲時遭父喪，家徒壁立，靠本族懷海義莊撫恤為生。
他十三歲考入常州府中學堂，深受校長（時稱監督）屠孝寬的愛護。
曆史、地理老師呂思勉的教誨對錢穆影響很大。
１９１０年冬錢穆因故退學，次春轉入南京鐘英中學讀書。
辛亥革命爆發後，學校被迫解散，錢穆辍學回鄉，從此結束了他的學生時代，開始了鄉間教書的生涯。
１９１２年，錢穆十八歲，任教秦家水渠三兼小學。
次年任教鴻模小學（其前身為果育小學），教高小國文、史地課程。
他研讀《孟子》、《史記》和毛大可的《四書改錯》，又喜讀《東方雜志》和嚴譯數種。
時錢穆以未上大學為憾，見北京大學招生廣告說投考者須先讀章學誠《文史通義》，即求其書讀之。
他又讀夏曾佑《中國曆史教科書》，因其為北京大學教本，故讀之甚勤。
他後來著《先秦諸子系年》，訂正《史記·六國年表》，即是受夏書的啟發。
１９１４年夏，錢穆任教設于梅村鎮的無錫縣第四高等小學，同時兼任鴻模小學的課。
一年後才專在縣四高小任教。
在繁忙的教書工作之餘，堅持讀書，效法古人“剛日讀經、柔日讀史”。
錢穆授《論語》課，正好在讀《馬氏文通》，即仿其例論句法，成《論語文解》。
是書１９１８年由上海商務印書館出版，是錢氏之第一部著作。
又讀《墨子》，發現多處僞誤，成《讀墨解》。
後詢悉孫诒讓有《墨子诂》，才自知孤陋，于孫書逐字細讀，并自此留心清代考據之學。
錢穆因讀嚴譯《穆勒名學》有得，故對孫氏解《墨經》之未盡惬意處，逐條改寫，成《墨經解》。
１９１７年秋，錢穆完婚。
１９１８年是錢穆讀書靜坐最專最勤的一年。
１９１９年秋天，錢穆任後宅鎮泰伯市立第一初級小學校長，時年二十五歲。
他受杜威教育思想影響，企望通過與幼童接觸，改革教法，并試一試白話文對幼童初學的利弊得失。
此期間得到康有為《新學僞經考》石印本一冊，是他以後寫《劉向歆父子年譜》的張本。
１９２２年秋，錢穆辭去後宅小學校長及泰伯市圖書館長之職，到縣立第一高等小學任教。
不到一個月，應施之勉教務長之聘，到廈門集美學校任高中部與師範部畢業班國文教師。
１９２３年，無錫江蘇省立第三師範資深教席錢基博先生薦錢穆至同校任教。
學校舊例，國文教師随班遞升，國文一科外，每年必另開一課（第一至四年分别開文字學、《論語》、《孟子》、《國學概論》，教者自編講義）。
錢氏的《六書大義》、《論語要略》、《孟子要略》、《國學概論》即編撰于斯，後三種均出版。
１９２７年秋，錢穆執教蘇州省立中學，任最高班國文教師兼班主任，為全校國文課主任教席。
１９２８年春為商務印書館“萬有文庫”作《墨子》和《王守仁》。
是年夏秋之際，錢穆的原配夫人及新生嬰兒相繼去世。
他的長兄聲一先生趕回家幫助料理後事，因勞傷過渡，舊病突發，不幸也病逝。
兩月之内，連遭三喪。
錢穆在蘇州中學期間，課外主要研究工作為撰寫《先秦諸子系年》。
１９２９年，錢穆與張一貫結婚。
是年，顧颉剛、胡适相繼來蘇中演講，錢穆得以與顧、胡相交。
顧颉剛讀到《系年》初稿，建議錢氏到大學教曆史，并向中山大學推薦。
錢氏雖獲中大緻聘，但蘇中校長汪懋祖懇請錢再留一年，逐不果行。
錢與蒙文通曾通信論學。
１９３０年蒙文通在南京講學，曾來蘇州與錢相見，暢談數日。
蒙文通贊譽錢之《系年》可與顧享林諸前賢的論著相媲美，認為“乾嘉以來，少其匹矣”。
由于顧颉剛的推薦，１９３０年秋，錢穆得以任北平燕京大學講師，講授國文，時年三十六歲。
從此開始了他幾十年的大學教書生涯。
是秋，恰逢刊載了錢穆《劉向歆父子年譜》一文的《燕京學報》第七期出版，此文亦系顧颉剛先一年所約。
是文批駁康有為《新學僞經考》承襲劉逢祿今文經學家關于劉歆僞造經書《春秋左傳》等不實之言，列二十八事，考據确鑿，詳實可信。
此文既出，學林推服，胡适謂“錢譜為一大著作，見解與體例都好”。
１９３１年夏，錢穆始受聘為北京大學副教授，清華亦請兼課。
他在北大教必修課“中國上古史”和“秦漢史”，另開一門選修課“中國近三百年學術史”。
北大講學自由，曆史系各教授同時開出的上古史方面的課程有八門之多，意趣各異。
故錢穆謂“當時在北大上課，幾于登辯論場”。
北方學風濃厚，教授之講義稿，任校内外人士向講義室預定，往往教者未講而講義已流傳校外，衆相讨論。
翌年，北大教授錢穆開出選修課“中國政治制度史”。
當時曆史系負責人認為，中國秦以下政治隻是君主專制，現在已改為民國，對以前政治制度不必再作研究。
錢穆則認為研究曆史，對于以前政治如何是專制，應該知道。
當時法學院院長周炳霖鼓勵政治系全體同學選修這一課程。
後來曆史系同學也來旁聽。
當時中國通史為部定必修課程，１９３３年秋，傅斯年與同仁集議，以為國難方
這位世紀老人以其博學精思、著作等身而享譽世界，是本世紀中國不可多得的一位國學大師、著名史學家、思想家、教育家。
錢先生原名恩，字賓四，民元（１９１２年）改名穆。
錢家世居江蘇省無錫縣南延祥鄉嘯傲泾七房橋村。
七房橋以錢家先世七房受名。
錢穆曾祖繡屏為國學生，祖父鞠如為邑生。
祖父治五經和《史記》。
穆父承沛，字季臣，幼時有神童的美稱，１６歲時縣試，考取第一名為秀才，由于身體多病，未求取功名。
母蔡氏，鄉裡稱淑德。
錢穆有一兄一姐兩弟。
錢穆七歲入私塾，十歲進無錫蕩口鎮私立果育小學。
四年間得到良師錢伯圭、華倩朔、華紫翔、華山、顧子重等先生的民族精神、人文素養的啟發、獲益匪淺。
錢穆十二歲時遭父喪，家徒壁立，靠本族懷海義莊撫恤為生。
他十三歲考入常州府中學堂，深受校長（時稱監督）屠孝寬的愛護。
曆史、地理老師呂思勉的教誨對錢穆影響很大。
１９１０年冬錢穆因故退學，次春轉入南京鐘英中學讀書。
辛亥革命爆發後，學校被迫解散，錢穆辍學回鄉，從此結束了他的學生時代，開始了鄉間教書的生涯。
１９１２年，錢穆十八歲，任教秦家水渠三兼小學。
次年任教鴻模小學（其前身為果育小學），教高小國文、史地課程。
他研讀《孟子》、《史記》和毛大可的《四書改錯》，又喜讀《東方雜志》和嚴譯數種。
時錢穆以未上大學為憾，見北京大學招生廣告說投考者須先讀章學誠《文史通義》，即求其書讀之。
他又讀夏曾佑《中國曆史教科書》，因其為北京大學教本，故讀之甚勤。
他後來著《先秦諸子系年》，訂正《史記·六國年表》，即是受夏書的啟發。
１９１４年夏，錢穆任教設于梅村鎮的無錫縣第四高等小學，同時兼任鴻模小學的課。
一年後才專在縣四高小任教。
在繁忙的教書工作之餘，堅持讀書，效法古人“剛日讀經、柔日讀史”。
錢穆授《論語》課，正好在讀《馬氏文通》，即仿其例論句法，成《論語文解》。
是書１９１８年由上海商務印書館出版，是錢氏之第一部著作。
又讀《墨子》，發現多處僞誤，成《讀墨解》。
後詢悉孫诒讓有《墨子诂》，才自知孤陋，于孫書逐字細讀，并自此留心清代考據之學。
錢穆因讀嚴譯《穆勒名學》有得，故對孫氏解《墨經》之未盡惬意處，逐條改寫，成《墨經解》。
１９１７年秋，錢穆完婚。
１９１８年是錢穆讀書靜坐最專最勤的一年。
１９１９年秋天，錢穆任後宅鎮泰伯市立第一初級小學校長，時年二十五歲。
他受杜威教育思想影響，企望通過與幼童接觸，改革教法，并試一試白話文對幼童初學的利弊得失。
此期間得到康有為《新學僞經考》石印本一冊，是他以後寫《劉向歆父子年譜》的張本。
１９２２年秋，錢穆辭去後宅小學校長及泰伯市圖書館長之職，到縣立第一高等小學任教。
不到一個月，應施之勉教務長之聘，到廈門集美學校任高中部與師範部畢業班國文教師。
１９２３年，無錫江蘇省立第三師範資深教席錢基博先生薦錢穆至同校任教。
學校舊例，國文教師随班遞升，國文一科外，每年必另開一課（第一至四年分别開文字學、《論語》、《孟子》、《國學概論》，教者自編講義）。
錢氏的《六書大義》、《論語要略》、《孟子要略》、《國學概論》即編撰于斯，後三種均出版。
１９２７年秋，錢穆執教蘇州省立中學，任最高班國文教師兼班主任，為全校國文課主任教席。
１９２８年春為商務印書館“萬有文庫”作《墨子》和《王守仁》。
是年夏秋之際，錢穆的原配夫人及新生嬰兒相繼去世。
他的長兄聲一先生趕回家幫助料理後事，因勞傷過渡，舊病突發，不幸也病逝。
兩月之内，連遭三喪。
錢穆在蘇州中學期間，課外主要研究工作為撰寫《先秦諸子系年》。
１９２９年，錢穆與張一貫結婚。
是年，顧颉剛、胡适相繼來蘇中演講，錢穆得以與顧、胡相交。
顧颉剛讀到《系年》初稿，建議錢氏到大學教曆史，并向中山大學推薦。
錢氏雖獲中大緻聘，但蘇中校長汪懋祖懇請錢再留一年，逐不果行。
錢與蒙文通曾通信論學。
１９３０年蒙文通在南京講學，曾來蘇州與錢相見，暢談數日。
蒙文通贊譽錢之《系年》可與顧享林諸前賢的論著相媲美，認為“乾嘉以來，少其匹矣”。
由于顧颉剛的推薦，１９３０年秋，錢穆得以任北平燕京大學講師，講授國文，時年三十六歲。
從此開始了他幾十年的大學教書生涯。
是秋，恰逢刊載了錢穆《劉向歆父子年譜》一文的《燕京學報》第七期出版，此文亦系顧颉剛先一年所約。
是文批駁康有為《新學僞經考》承襲劉逢祿今文經學家關于劉歆僞造經書《春秋左傳》等不實之言，列二十八事，考據确鑿，詳實可信。
此文既出，學林推服，胡适謂“錢譜為一大著作，見解與體例都好”。
１９３１年夏，錢穆始受聘為北京大學副教授，清華亦請兼課。
他在北大教必修課“中國上古史”和“秦漢史”，另開一門選修課“中國近三百年學術史”。
北大講學自由，曆史系各教授同時開出的上古史方面的課程有八門之多，意趣各異。
故錢穆謂“當時在北大上課，幾于登辯論場”。
北方學風濃厚，教授之講義稿，任校内外人士向講義室預定，往往教者未講而講義已流傳校外，衆相讨論。
翌年，北大教授錢穆開出選修課“中國政治制度史”。
當時曆史系負責人認為，中國秦以下政治隻是君主專制，現在已改為民國，對以前政治制度不必再作研究。
錢穆則認為研究曆史，對于以前政治如何是專制，應該知道。
當時法學院院長周炳霖鼓勵政治系全體同學選修這一課程。
後來曆史系同學也來旁聽。
當時中國通史為部定必修課程，１９３３年秋，傅斯年與同仁集議，以為國難方
