金石文考略卷四
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嘉興李光暎撰
瘗鶴銘
瘗鶴銘攷汪退谷太史一編最為詳核今依其本録之
鶴夀不知其紀也壬辰歲得于華【阙一字當為亭】甲午歳化于朱方天其未遂吾翔【阙一字當為寥】廓耶奚奪【阙一字】遽也廼裹以?黃之币蔵乎茲山之下仙家無【阙四字】我【此字不全】故立石旌事篆銘不朽詞曰
相彼胎禽浮邱【阙二字】餘欲無言爾【阙五字當有雷門二字】去鼓【阙一字當作華】表留【阙二字當為形義】唯髣髴事亦微防爾将何之解化【阙五字】廠【此字不全又阙五字】惟甯後蕩洪波前固重扄右【又阙害茾卩氵冫八字】華亭爰集真侶瘗爾【阙二字或文但止于此未】
【可知也】丹陽真宰【此四字不 邱字非銘文奉知其次 今上欽定字後同】右邵資政攷次鶴銘文附東觀餘論卷後按今現存石雲相此胎禽則此雲相彼胎禽者誤石雲後蕩洪流此雲洪波者誤
瘗鶴銘 華陽真逸撰 上皇山樵【阙一本有書字】
鶴夀不知其紀也壬辰豈得于華【阙一字當為亭】甲午歲化于朱方天其未遂吾翔【阙一字當為寥】廓邪奚奪【阙一字】遽也廼裹以?黃之币蔵乎茲山之下仙家無【阙四字】我【此字不完】故立石旌其事篆銘不朽詞曰
相此胎禽浮邱【阙二字】餘欲無言【阙三字當有雷門二字】去鼓【阙一字當為華】留【阙二字當為形義】唯髣髴事亦微防爾将何之解化【阙五字】廠【此字不完又阙一字】惟甯後蕩洪流前固重扃右【此六字不完又阙八字】華亭爰集真侶瘗爾【阙兩字或但止于此未可知也】丹楊真宰【此四字不知其次】
右張子厚記瘗鶴銘文載廣川書防
按今現存石雲旌事篆銘此雲旌其事者誤也按此本惟甯上雲一字不完又阙一字邵本雲阙五字今現存石惟甯上有厥土二字原祗阙一字邵本或傳冩之誤
按銘文華亭上邵本雲不全五字又阙八字此本雲不完六字又阙八字今現存石上有爽垲勢掩四字此古人所未見惟張力臣所得字有之
鶴夀不知其紀壬辰歲得于華亭甲午歲化于朱方天其未遂吾翔寥廓耶奚奪餘仙鶴之遽也廼裹以?黃之币蔵之茲山之下故立石旌事篆銘不朽詞曰
相此胎禽仙家之真山隂降迹華表留名真唯彷佛事亦微防西竹法裡宰爾歲辰鳴語解化浮邱去莘左取曹國右割荊門後蕩洪流前固重扄我欲無言爾也何明爰集真侶爾作銘宜直示之惟将進甯丹楊僊尉江隂真宰立石
右金山經庋唐人書瘗鶴銘文刁景純所得亦見廣川書防
按此本唐人于經後所書刁學士就金山經庋中得之以挍邵張二本其字錯亂失序為多其左取曹國則張力臣圖内取之以補原文其西竹法裡四字則鋐取之以補厥土之上山隂二字?之以補爽垲之上者也景純名約
瘗鶴銘 華陽真逸撰 上皇山樵
鶴夀不知其紀也壬辰歲得于華亭甲午歲化于朱方天其未遂吾翔寥廓耶奚奪之遽也廼裹以?黃之币蔵茲山之下仙家無隐故我立石旌事篆銘不朽詞曰
相此胎禽浮邱着經廼徴前事我傳爾銘餘欲無言爾其蔵靈雷門去鼓華表留形義唯彷佛事亦微防爾将何之解化惟甯後蕩洪流前固重扄右割荊門歴下華亭奚集真侶瘗爾作銘 丹陽外仙尉 江隂真宰
右辍耕録瘗鶴銘文
按此序文與諸本大略相同惟蔵下少一字銘文較俗本不同二句俗本雲出于上真此雲我傳爾銘俗本雲紀爾歲辰此雲爾其蔵靈未下華亭作歴下爰集譌奚集惟留聲作留形我惟作義惟與邵張二本不異至我傳爾銘瘗爾作銘韻既重複義亦相類更不然也
瘗鶴銘并序華陽真逸撰
鶴夀不知其紀也壬辰歲得于華亭甲午歲化于朱方天其未遂吾翔寥廓耶奚奪之遽也廼裹以?黃之币蔵乎茲山之下仙家有立石旌事篆銘不朽詞曰
相此胎禽浮邱着經廼徴前事出于上真餘欲無言紀爾歲辰?門去鼔華衮留聲我唯髣髴事亦微防爾其何之解化惟甯後蕩洪流前固重扄右割荊門未下華亭爰集真侶爾作銘 上皇山樵人逸少書 夆山徴士 丹楊外仙尉 江隂真宰立石右近代流傳瘗鶴銘碑刻文
此世所流傳之本海昌陳氏刻之玉煙堂法帖中者也以較鎮江府府治後石刻臨本皆同惟少夆山以下至立石十五字耳又按丹徒縣志載宋鹹淳間所存者其文亦同玉煙堂本惟題名夆山徴士仍作徴君與今現存石字不異耳
按此文較之古本前後改竄文義不同字體譌舛張力臣辨之最詳其上皇山樵下有逸少二字此縁潤州圖經以為王右軍書故遂増入其傳已久當不始于玉煙堂也大槩前人不曽按原石地位故所補字多少不同如序内仙家下添一有字直接立石字則少六七字浮邱着經下則又多添出八字皆與原石地位不符字之錯訛又其餘矣
右銘文共五本其字句各異今并列于前以備參攷其邵張二本雖缺字數尚與原石地位不亂銘文共二十句後二本隻十八句也
右瘗鶴銘題雲華陽真逸撰刻于焦山之足常為江水所沒好事者伺水落時模而傳之往往祗得其數字雲鶴夀不知其幾而已世以其難得尤以為奇惟餘所得六百餘字獨為多也按潤州圖經以為王羲之書字亦奇特然不類羲之筆法而類顔魯公不知何人書也華陽真逸是顧況道号今不敢遂以為況者碑無年月不知何時疑前後有人同斯号者也【集古録集本】
右在焦山之足常為江水所沒好事者伺水落時模而傳之往往祗得其數字雲鶴夀不知其幾而止世以其難得尤以為奇惟餘所得獨若此之多也潤州圖經以為王羲之書字亦奇放然不類羲之筆法而類顔魯公不知何人書也或雲華陽真逸是顧況道号銘其所作也【集古録真迹】
按此碑原文首尾不足二百字文忠以為所得六百餘字蓋傳寫之誤當時所得祗六十餘字故東觀餘論以為印書者誤以十為百也
文忠以華陽真逸為顧況道号真迹雲銘其所作今按廣川書防雲餘于崖石上又得唐人詩詩在貞觀中已刻銘後銘之刻非顧況時可知此為定論即歐陽集本亦自改真迹雲不敢遽以為況也
屺瞻雲皮襲美顧道士亡弟子乞銘詩雲大椿枯後新為記仙鶴亡來始有銘正用瘗鶴銘事若近出逋翁肯以對莊子乎
右軍嘗戯為龍爪書今不複見餘觀瘗鶴銘勢若飛動豈其遺法耶歐陽公以魯公書宋文貞碑得瘗鶴法詳觀其用筆意審如公說【黃山谷題】
餘嘗戯為人評書雲小字莫作癡凍蠅樂毅論勝遺教經大字無過鶴銘随人作計終後人自成一家始逼真然适作小楷亦不能擺脫規矩客曰子何舍子之凍蠅而謂人凍蠅予無以應之固知書雖棊鞠等技非得不傳之妙未易工也