金石文考畧卷二

此本筆法歸奇于雅含勁于圓古意盎然似非後世所能摹王文定公贊為如夏金鑄鼎者殆不媿斯目雲【光暎識】 魯相請置孔廟卒史碑 八分書　永興元年　碑在曲阜廟中 漢魯相置孔廟卒史碑今在曲阜蓋魯相乙瑛上書請置百石卒史一人典主守廟司徒呉雄司空趙戒以聞制從之蓋在元嘉三年三月後魯相平補以孔和上書于司空府則永興元年六月也攷之範史桓帝紀元嘉惟有二年碑雲元嘉三年三月者蓋是年五月始改永興至十月而雄戒亦罷矣【金薤琳琅】此碑都元敬攷據甚明楊用脩金石古文全録之但碑中奏洛陽宮下有司徒公河南【缺四字】　字季高司空公蜀郡武都【缺二字】字意伯廿四字内阙六字而二公不之及何耶 碑後有刻雲後漢鐘太尉書宋嘉祐七年張稚圭按圖題記按此碑永興元年造元常獻帝初始為黃門侍郎距永興且四十年此非元常書明甚未知張稚圭所按何圖其叙事簡古法遒逸令人想見漢人風采政不必附防元常也碑中趙戒範史注字志伯今雲意伯趙明誠雲疑是避桓帝諱戒袁宏又作誡【二條石墨镌華】 此漢元嘉永興間孔子廟置百石卒史一人以掌祭器之碑也相傳以為鐘元常分書即古石質樸不志主名然詳其筆意與餘所藏繇書道德經同一軌格蓋彼楷而存分法此分而存楷法其方正平達無不欣合決為鐘無疑也其初書數百字筆畫渾淪全不顯承接縫罅末簡鋒铦盡出如羣峰亂水不可遏抑變化無窮神情不滞所雲郊廟俎豆者可遐想其概人能以此立腳以老子言為橋梁入宣示門迳其造于鐘氏阃奧也何難焉脫而由季直戎辂即無從見法象矣此學書人第一宗祖而多盲瞆何耶敬為開千古之謬【墨林快事】 孔廟卒史碑文既爾雅簡質書複高古超逸漢石中之最不易得者都元敬謂此碑殘阙餘所收碑則完善當在都所見本以前後雲後漢鐘太尉書則後人附防之耳【銷夏記】 餘嘗檢洪丞相釋見此碑列于第五而近世都元敬楊用修徐獻忠俱以此為第一豈先數者已零落不可得是刻在孔林尚無恙耶勉字下隠起是學字蓋崇聖道勉學藝詞理俱暢而人往往缺之故敬為補之而記其説如此【蒼潤軒帖跋】 上由奎文閣西偏門出閱永樂?治碑前至同文門觀門右漢碑孔尚任奏曰此漢元嘉三年魯相乙瑛始置卒史碑今謂之百戶碑 上問何謂百戶碑尚任奏曰歴代優崇之典于廟庭設官四員典籍以教習禮儀司樂以典司樂舞管勾以經理屯田百戶以守衛林廟謂之禮樂兵農四司衍聖公孔毓圻奏曰今典籍司樂管勾皆奉 朝選惟百戶止由臣劄委于典制未全伏望 皇上特恩一體選設 上命毓圻具疏上請是月 诏複設聖廟百戶與典籍司樂管勾一體咨部題授臣毓圻按元嘉始置百石卒史其職掌領禮器黃初之诏則雲令魯郡修起舊廟置百石卒史以守衛之蓋以漢之制祿秩自二千石至百石百石以下為鬥食碑文是百石非百戶而其職則今之百戶職也歴代複民供灑掃守衛率百戶有差卒史初置選于孔氏子弟其後選于諸儒生?治十一年準于灑掃戶才德兼優者委用其職掌專司林廟戶籍訓以武事守衛林廟司掃除啟閉收掌禮器凡祭祀則造酒飼牲燎烜滌濯陳設省眎至期充監宰官瘗埋血毛其服如各衛所百戶其祿與管勾同在免糧田内支給蓋本于漢魏之百石卒史以其管灑掃百戶之人故亦謂之百戶雲我 皇上攷古騐今其籍于司馬重其職于 朝選責以遊繳幹掫之任禮樂兵農爛然并列而祠官無不備之物所以尊吾夫子者百代莫與京也已【二條幸魯盛典】 魯相乙瑛以孔子廟在阙裡褎成侯四時來祠事已即去廟有禮器無常人掌領請置百石卒史一人典主守廟元嘉三年司徒呉雄司空趙戒聞于朝诏如瑛言選年四十以上經通一藝者乃舉文學掾孔龢任之按漢書儒林傳郡國置五經百石卒史臣瓒以為卒史秩百石者劉昭注漢書百官志引應劭漢官儀河南尹百石卒史二百五十人黃霸傳補左馮翊二百石卒史蓋秩有不同故舉石之多寡别之今本杜佑通典乃譌百石卒史為百戶吏卒我聞在昔有釋戰國策音義者更雞口作雞屍贻笑藝林以百石為百戶是雞屍之類也【曝書亭集】 今在曲阜縣中後人刻其上曰漢鐘太尉書洪氏釋曰按圖經雲鐘繇書繇以太和四年卒上距永興七十八年圖經所雲非也【金石文字記】 北海相景君碑 八分書　漢安二年 右漢北海相景君銘其碑首題雲漢故益州太守北海相景君銘其餘文字雖往往可讀而漫滅多不成文故君之名氏邑裡官閥皆不可攷其可見者雲惟漢安二年北海相任城府君卒城下一字不可識當為景也漢功臣景丹封栎陽侯傳子尚尚傳子苞苞傳子臨以無嗣絶安帝永初中鄧太後诏封苞弟遽為監亭侯以續丹後自是而後史不複書而他景氏亦無顯者漢安順帝年号也君卒于順帝時蓋與遽同時人也碑銘有雲不永麋夀餘家集録三代古器銘有雲眉夀者皆為麋蓋古字簡少通用至漢猶然也【集古録】 此石殘缺防不成文攷集古録蓋自歐陽永叔時已然而都?敬録其全文止缺三十字不知何據?敬雲家藏漢碑不完者皆以洪丞相釋足之此是耶王元美曰法故自古雅但益州部當言刺史不當言太守額曰銘辭曰诔亦屬未妥東京作者往往如是而碑中眉夀作麋夀歐公以為古字通用良是【石墨镌華】 景君碑據金石録雲在濟州任城縣今乃在濟甯州學不知何年移此此碑集古録雲文字漫滅金石録雲此碑最完何也豈搨者有先後耶餘所收本文已漫滅惟碑隂差存其書方整有分法王元美稱之曰古雅非溢美也【銷夏記】 此碑金石録雲在濟州任城縣蓋任氏在漢為任城人也餘按濟州即今之濟甯州今碑乃在州學不知何年移置于此通志金石略以不知其地故直雲未詳姚江謝中舍大中近過濟甯?以見惠餘家自祖宗來藏碑頗富兼以餘所好收録中間得于朋友之助者十常四五如此碑是也 景君碑隂列門下書佐及故吏等中有脩行凡十九人趙氏謂後漢書百官志注河南尹官屬有循行一百三十人而晉書百官志亦有循行以為循脩字畫相類遂緻譌謬餘謂景君碑刻于漢而後漢書舊皆出傳録則以修為循者特傳録之誤耳趙氏不信碑本而信漢書且引晉書為證殊不知晉書修于唐其亦曰循行蓋仍漢書之誤雲然也【二條金薤琳琅】簡翁嘗言碑之有額猶身之有首裝者不可棄今觀此帙乃得其實也然洪跋謂任城有景氏三碑而近世收者獨此何耶昔人謂漢碑在世猶鳳翎麟角不可因其殘剝而輕舍淵泉其慎守之也【蒼潤軒帖跋】濟甯州儒學孔子廟門列漢碑五其制各殊北海相景君碑其一也地志不載何年所立餘攷之元天厯間幽州梁有字九思曾奉勅歴河南北録金石刻三萬餘通上進類其副本為二百卷曰文海英瀾于濟得漢刻九于泗水中郭啰洛納新寄以詩雲泗水中流尋漢刻泰山絶頂得秦碑閱歐陽趙氏着録斯碑本在任城其移置于學者必天厯間矣碑辭漫漶其隂旁右壁工以不能椎拓辭