來齋金石刻考畧原序

來齋金石刻考畧若幹卷吾友閩中林于野侗所集録也尊甫立軒先生今八十矣自元旦至歲除手未嘗釋卷禮俗士概屏不得見惟以讀書為樂家有故業遭亂淪失止餘小軒容膝傍搆為樓樹蕉竹花果藤蔓之屬于檐隙焚香拭幾環壁皆圖書終日與于野及其仲子鹿原佶俛仰其間泊如也初先生以明經為令于秦為牧于魏與蜀皆有惠政于野從宦遊所至搜輯古今石書已成帙及先生解組歸于野多交四方士屬轉相購求所得日益廣于夏得岣嵝碑于商得比幹墓銅盤銘于周得壇山石刻石鼓文鼎銘孔子題吳季子墓碑于秦得峄山碑至漢則得刻本十九魏吳各一晉六梁一北魏三北齊一周二隋十六而唐最多唐以後無取焉以其近且不勝收也于是分漢魏碑刻為一部唐昭陵陪葬十六碑為一部鹿原又合夏至唐共為總録一部考定史乗之同異兼正歐陽永叔趙明誠楊用修都?敬王元美趙子函諸家之得失沿波讨原由端竟緒卓然成書以示來學好古者能無樂于斯與于野之得是書也凡逺防必攜良工楮墨以從親為摹搨其披榛缒險蓋有田夫牧防所不能至而奮往不顧者及歸箧笥即手為裝潢防以名木又若寳玉不足為貴軒冕不足為榮而惟此之珍惜焉世之人逐逐焉各狥其所求未有不以為迂者矣而立軒先生非讀書不樂日顧之而色喜則于野之所以娛親者在是也且與鹿原以古文辭名天下而書法尤擅一時其所得不更多與況諸子繼起所以振興家學者未有已也然則以彼易此于野不願也予向在許州見闗忠義廟中揷刀石屬北齊天保三年所制大佛蓮座有記猶可搨又金陵靈谷寺鐘銘曰周辟□鐘文作□□□□皆古篆可愛天下遺文棄置于荒寂中者不少安得于野輩悉收之成書雖金朽石泐而斯文仍在穹壤間也宿松朱書題