來齋金石刻考畧卷上

侯官林侗撰 夏 衡山岣嵝峰石刻 禹書在岣嵝峰者不當稱碑洪荒初辟未嘗有碑制若重刻于祝融峰及他書院者或用石四片或兩片乃可言碑耳按徐靈期衡山記夏禹導水通渎刻石書名山之巅唐劉禹錫寄呂衡州詩傳聞祝融峰上有神禹銘古石琅玕姿秘文龍虎形崔融雲于铄大禹顯允文德龍畫傍分螺書匾刻韓退之詩岣嵝山尖神禹碑字青石赤形摹竒科鬥拳伸薤倒披鸾飄鳳泊拏虎螭事嚴迹秘鬼莫窺道人獨上偶見之我來咨嗟涕漣洏千搜萬索何處有森森緑樹猿猱悲古人稱禹書者不一若劉禹錫葢徒聞其名耳未至其地也韓退之至其地矣未見其石也崔融所雲則似見之矣宋朱晦翁與張南軒防南嶽尋訪不獲其後作韓文考異遂謂退之詩為傳聞之誤嘉定中蜀士何緻子一因樵者指得其處摹搨刻于夔門觀中後俱亡而嶽麓書院及祝融峰諸處又重刻之轉相摹仿郡國遂多刻石餘友上杭劉鳌石避亂祝融峰讀書僧舍數年常親至其處摩挲乆之印歸一紙真如崔融所雲龍畫傍分螺書匾刻是也然則形模之竒怪變靈秘豈後世所能彷佛萬一哉鳌石又雲其石不圎不方濶可八九尺徑可丈餘未至岣嵝絶頂倚于崖壁之間而髙出其上形色不類本山自然之石似是人力安措承帝二字間有一孔相傳異人以塵柄負挈來此峰髙不及祝融而峭過之非久居山中有土人指引則不得徑路故好古如退之晦翁皆不獲見岣嵝字畫體圎而意變靈怪不可端倪甄豐竒字頗有其意漢人法鐘王楷書皆有所本拙手重翻神聖之靈迹亡矣 商 比幹墓銅盤銘 今在衛輝府汲縣北十五裡比幹墓上府志曰比幹墓銅盤銘碑石殘斷字畫失真萬厯十五年知府周思宸重摹汝帖立石于墓前按薛尚功雲開元四年遊子武之竒于偃師耕獲獲一銅片槃形四尺六寸上镂丈深二分其文雲右林左泉後道前岡萬世之寳茲焉是藏其左右前後岡道并存惟林字無矣泉字亦存考諸圖籍即比幹之墓府志又載思宸雲至元延祐戊午學正王悅臨摹汝帖勒石今考嘯堂集古録與汝帖逈異證以三代欵式秦漢碑刻則嘯堂尚似而舊體亦未可必也惜左右字訛謹按地形改正并摹二篆以獻博雅君子路傍有殷太師比幹墓碑不知豎于何時嵗乆将仆亦命直之俾往來者得知所遇閱通志茲墓乃載于偃師縣移文覈焉止雲因耕者得銘而竟忘其墓所噫銘一也何兩地而俱得欤此有廟墓而志不載彼無實而虛載焉書之不可盡信也如此夫【史記周武王封比幹子堅為長林侯此林氏受姓之始不敢忘也】餘庚子夏入秦過函谷闗門數歩路北山半有闗龍逢墓碣僅三尺許山頗陡絶又三十餘年壬申春二月再過闗門碣已倒矣今之稱忠臣者首龍逢比幹而比幹廟墓特盛龍逢缺然則後人表章之功豈可少哉予始愧不能登山拜墓複愧旅人不能豎碑惟有一慨 周 壇山石刻 吉日癸巳四字世傳穆王登壇山刻此于石宋宋祁尋而摹之縣令劉莊鑿取歸州權郡事李祐龛置防事右壁而為之跋宋濓攷據欵式以為吉日字與周淮父卣伯碩父鼎齊侯镈鐘諸欵式合實二千年竒迹趙明誠金石録獨以筆畫類小篆為疑今考以石鼓文多用小篆恐當時小篆與蝌蚪書兼行明誠已信石鼓為周人書何獨于此而疑之宋人施宿以為州廨舊石以政和五年取入内府然則今石或後人翻刻未可知也濓曾摹刻于浦陽山房仍自為防亦有搨本行世今在儒學防門西壁 石鼓文 凡十鼔今在京師國學先師廟防門左右斯鼓前人之論已詳自周宣王至唐憲宗元和千六百餘年若自宇文周至元和僅四百年矣韓韋諸公博學好古豈有認四百年物為一千六百年而不知辨乎後人強以其文淺近又以其字非蝌蚪而近小篆疑之亦過矣金人司馬定國以字畫考之謂是宇文周造着辨萬餘言楊用修随而和之又惑矣韓昌黎濯冠沐浴告祭酒求移之國學而不能得當年自岐陽至長安不過數百裡元人乃能自秦移至燕都懸隔三千裡中朝大觀固何如哉有元人潘廸音訓另立一石餘又藏有宋淳化間檇李沈揆摹本縮小鼓文特為精彩共四百五十字 焦山鼎銘 在鎮江府焦山寺中鼎髙一尺三寸二分腹徑一尺五寸八分口徑一尺四寸五分耳髙三寸濶四寸二分足六寸一分深八寸二分銘九十三字皆古文蝕一字外為雲雷之形王西樵先生曰焦山古鼎一髙可二尺許腹有銘韓吏部如石為予言鼎故京口某公家物當分宜枋國時某公官于朝分宜聞此鼎欲之某公不即獻因嫁禍焉鼎竟入嚴氏嚴氏之敗鼎複歸某公以禍由鼎作謂鼎不祥舍之寺中郡乘山志皆載山有周鼎一而不詳所自也作歌偹掌故焉海雲堂中暮相索古鼎照人光駮荦龍文獨許吾丘知篆銘略辨周京作宛同石鼓出陳倉那數銅狄傳西洛韓公摩挲指向予曾入秦家格天閣雲煙過眼已成虛劍去珠還事堪愕安陸飛龍亦英主元修晚慕軒轅樂一德何人曰相嵩金铉隻用青詞博朝廷仍收養士報楊沈蹇蹇如雕鹗鼎铛有耳豈不聞恥向廻風作秋箨蕚山先生厮養耳紛紛冠葢多酬酢當時不鄙趙師于今誰憐賈秋壑從來鑄鼎戒饕餮此物胡為亦遭攫山頭尚有焦山詩三尺古碑黒光錯隻字重于神禹金猶向山林辟不若老奴真欲愧歐陽廿載钤山空寂寞培壘已拉氷山摧有鐵誰能鑄此錯裵回三歎軒幾旁極目江天莽寥廓　予丁醜初夏至山寺謂此鼎必加貴重襲藏問寺僧藏鼎處乃引入一陋室塵土黯然寥落可歎近丹徒令鄒儀周将鼎銘摹石以傳無複古文之樸雅矣予所得一紙乃數十年前故家舊藏可貴也朱竹垞曰鼎銘其人莫考曰王格于周曰司徒南仲殆周時器也其曰立中廷按毛伯敦銘文亦有之薛尚功釋為位而周禮小宗伯掌建邦之神位注故書作立鄭司農雲立讀為位古者立位同字古文春秋經公即位為公即立則是銘曰立亦當讀位也 孔子題吳季子墓碑 孔子題字唐大厯十四年潤州刺史蕭定重刻在丹陽縣延陵鎮吳季子廟越絶書曰毗陵上湖中冢者延陵季子冢也古名延陵墟即其地也後人又摹刻于縣南門外驿前　集古録雲吳季子墓銘自前世相傳以為孔子所書據張從紳記雲舊石湮滅開元中?宗命殷仲容摹搨其書以傳然則開元之前已有本矣至大厯中蕭定又刋于石則轉相傳摹失其真逺矣按孔子平生未嘗至吳以史記世家考之其歴聘諸侯南不逾楚推其歳月蹤迹未嘗過吳不得親銘季子之墓又其字特大非古簡牍所容第以其名傳之乆不可遽廢故録之以俟博識君子　顧寜人金石文字記雲元吾丘衍學古編曰按古法帖止雲嗚呼有吳君子六字篆法敦古似乎可信今此碑妄増延陵之墓四字除之字外三字是漢人方篆不與前六字合且音君字作季字漢器蜀郡洗郡字半邉正與此君字同用此法也以季字音顯見其謬比幹墓前有漢人篆碑亦有此説洪氏釋漢字原辨之甚明此不複具今毘陵呼為十字碑 秦 峄山碑 秦李斯篆石髙四尺三寸廣二尺二扇每扇八行每行十五字按魏太武登峄山排倒秦碑然摹搨猶為邑人苦聚薪焚之有縣宰取舊文刻于石杜甫詩雲峄山之碑野火焚棗木傳刻肥失真然則此碑亡于唐前其翻刻者或以石或以木矣宋徐铉得古本以授鄭文寳淳化五年刻于長安之國子學此碑是也其縣令之石本耶其肥失真之木本耶今鄒縣亦有此石乃至元翻刻夫亦愈失其真矣 漢 甘泉宮瓦文 瓦頭篆長生未央四字按三輔黃圖甘泉宮一曰雲陽宮史記秦始皇二十七年作甘泉宮及前殿築甬道自鹹陽屬之宮周圍十餘裡漢武帝建元中増廣之周十九裡師古曰秦林光宮在磨石嶺嶺側有甘泉故漢武建甘泉即取為名其嶺髙出他山距長安三百裡而能望見長安城堞更置