第一卷
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１．計戰
【提示】
《計戰》是《百戰奇略》的開宗首篇，它取義于《孫子兵法·計篇》，着重從戰略高度闡述實地戰争謀劃對于赢得作戰勝利的重要性。
這裡的“計”與其下的“計料”義同，是分析、判斷情況的意思。
它認為，在對敵交戰之前，首先要摸清敵我雙方将帥的優劣、力量的強弱、兵員的多少、地形的險易、糧草的足乏。
隻有對上述諸多情況首先分析、判斷準确清楚了，然後再出兵攻戰，就沒有不打勝仗的。
戰争是敵對雙方在一定客觀條件下，運用主觀指導的一種以武力解決勝負的鬥争活動。
戰争雙方的任何一方，要想戰勝對方，必須首先分析和研究敵我雙方的各方面情況，并根據這種客觀實際，制定出正确的作戰計劃和軍事部署。
隻有使主觀指導與客觀實際相符合，才能較多地打勝仗，而較少地打敗仗，可見，熟識和掌握敵我雙方的各方面情況，是制定正确的戰略計劃進而赢得作戰勝利的根本前提。
本篇能夠認識到這一點，并且進一步揭示了“用兵之道，以計為首”的道理，這是非常可貴的思想。
本篇所舉東漢末年諸葛亮與劉備讨論天下大勢而傳為曆史佳話的“隆中對”，乃是我國古代戰争謀劃發展史上的突出典型之一。
當時，諸葛亮依據對曹操、劉備、孫權三方以及劉表、劉阿等方的政治、軍事、經濟、地理諸種條件的精辟分析，為劉備的生存與發展制定了“聯孫抗曹”的總戰略。
為了實現這一戰略計劃，諸葛亮提出首先要向薄弱方向發展，奪取荊、益二州以建立穩固基地，安撫西南各族，聯合孫權，整頓内政，加強實力；爾後待條件成熟時，從荊、益兩路北伐曹操，奪取中原，統一中國。
顯然，這是一個比較符合客觀實際的既穩健而又有進取精神的戰略構想。
劉備後來雖因條件所限而未能實現統一中國的計劃，但他恰是依據諸葛亮“聯孫抗曹”的戰略謀劃，而建立了蜀漢政權，成為一代三足鼎立者之一。
【譯文】 大凡用兵作戰的法則，都是把戰略謀劃放在首位。
沒有開戰之前，先要判明将帥是賢明還是愚鈍，敵人力量是強大還是弱小，兵員數量是衆多還是寡少，戰區地形是險峻還是平坦，糧草供應是困乏還是充足。
把敵我雙方這些情況都判斷清楚了，然後再出兵攻戰，便沒有不勝利的。
誠如兵法所說：“判斷敵情實際，研究制勝計劃，考察地形險易，計算道路遠近，這是高明将帥指導戰争所必須掌握的法則。
” 東漢末年，劉備駐兵于新野時，曾三次親往諸葛亮處，請教複興漢室、統一天下的大計。
諸葛亮對他說：“從董卓專權亂政以來，豪傑之士紛紛乘機起兵稱雄一方，而地跨州郡的割據者多得數不勝數。
曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰勝袁紹，由弱者變為強者，這不隻是天時有利，也是人的謀劃正确。
如今曹操已經擁兵百萬，并且挾制皇帝而向諸侯發号施令，這實在是不可同他直接較量的。
孫權占有江東地區，其統治已曆三世，那裡地勢險要，百姓歸附，賢能之人都願意輔佐他，這可以結為盟援，而不可以圖謀他。
荊州北有漢水、淝水作屏障，南至海邊有豐富資源可供利用，東連吳郡、會稽郡，西通巴郡、蜀郡。
這裡是用兵的戰略要地，但其統治者劉表卻無力守住它。
這大概是上天資助給将軍的吧，将軍可有意于此嗎？益州地勢險要，土地肥沃廣大，是天然富饒之地，漢高祖（劉邦）就是靠這裡而成就了帝業。
現在，益州牧劉璋昏暗無能，張魯又在北邊與之作對，盡管這裡人口衆多、資源富庶，但因其不知愛撫民衆，緻使有才能的人都渴望得到英明的君主。
将軍既是漢室的後代，且又信義顯揚四海，廣交天下英雄，求賢如饑似渴，倘若占領荊、益二州，控扼險要，西與諸族和睦為鄰，南面撫綏夷越人民，對外結盟孫權，對内修明政治；天下形勢一旦發生變化，就伺機派遣一員大将率領荊州部隊向南陽、洛陽地區進軍，而将軍則親率益州之兵北出秦川，所過地區的百姓誰還不擔着豐盛酒食來迎接将軍呢！确實能做到這樣，那麼，統一大業就可以成功，漢朝統治就可以複興了。
”劉備聽後高興地說：“講得太好啦！”後來的實踐，果然是按照諸葛亮的謀劃進行的。
【原文】 凡用兵之道，以計為首。
未戰之時，先料将之賢愚，敵之強弱，兵之衆寡，地之險易，糧之虛實。
計料已審，然後出兵，無有不勝。
法曰：“料敵制勝，計險阨遠近，上将之道也”。
①漢末，劉先主②在新野③，三往求計于諸葛亮④。
亮曰：“自董卓⑤以來，豪傑并起，跨州連郡者不可勝數。
曹操⑥比于袁紹⑦，則名微衆寡，然操遂能克紹，以弱為強者⑧，非惟天時，抑亦人謀也。
今操已擁百萬之衆，挾天子⑨以令諸侯，此誠不可與争鋒。
孫權⑩據有江東⑾，已曆三世⑿，國險民附，賢能為之輔，此可以為援而不可圖也。
荊州⒀北據漢、淝⒁，利盡南海⒂，東連吳、會⒃，西通巴、蜀⒄、此用武之國，而其主⒅不能守。
此殆天所以資将軍，将軍豈有意乎？益州⒆險塞，沃野千裡，天府之土，高祖⒇因之以成帝業。
劉璋(21)暗弱，張魯(22)在北，民阜(23)國(24)富，不知存恤，智能之士思得明君。
将軍既帝室之胄，信義著于四海，總覽(25)英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎(26)，南撫夷越(27)，外結好孫權，内修政治；天下有變，則命一上将将荊州之軍以向宛、洛(28)，将軍身帥益州之衆出于秦川(29)，百姓孰敢不箪食壺漿(30)以迎 将軍者乎？誠如是，霸業可成，漢室可興矣。
”先主曰：“善。
”後果如其計(31)。
【注釋】 ①料敵制勝，計險阨遠近，上将之道也：語出《孫子兵法·地形篇》。
“計險阨遠近”句，馬本、唐本皆脫“計”，今從王本。
②劉先主：即三國蜀漢的建立者劉備，東漢遠支皇族，字玄德。
谥昭烈皇帝，史稱“先主”。
③新野：諸本皆作“襄陽”，與史載相違，今據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》校改。
④諸葛亮：三國著名政治家、軍事家。
琅邪陽都（今山東沂南南）人，字孔明。
⑤董卓：東漢隴西臨洮（今甘肅岷縣）人，字仲穎。
漢靈帝時，任并州牧。
靈帝死後，他率兵進入洛陽，廢少帝，立獻帝，自為太師，把持朝政，無惡不作。
後為司徒王允等人設計所殺。
⑥曹操：三國著名政治家、軍事家、詩人。
谯縣（今安徽毫縣）人，字孟德，小名阿瞞。
⑦袁紹：東漢末封建地方割據勢力之一。
汝南汝陽（今河南商水西南）人，字本初。
⑧以弱為強者：馬本脫“強”，今從唐本。
⑨天子：古稱統治天下的帝王。
這裡指漢獻帝劉協。
⑩孫權：三國時吳國的建立者。
吳郡富春（今屬浙江）人，字仲謀。
⑾江東：長江在蕪湖、南京間作西南南、東北北流向，隋唐以前，是南北往來的主要渡口所在，習慣上稱自此以下的長江岸地區為江東。
⑿三世：指孫堅（孫權父）、孫策（權兄）、孫權三世。
⒀荊州：漢武帝時所置的十三刺史部之一。
轄境約當今湖北、湖南兩省及河南、貴州、廣東、廣西一部。
東漢因之，治所在漢壽（今湖南常德東北）。
⒁漢、淝：即今之漢水，古代通稱漢水為淝水。
據《水經注》載稱：其北源出自今陝西留壩西名為沮水者稱淝，西源出自今甯強北者稱漢，二源會流後通稱淝水或漢水。
⒂南海：泛指南方沿海一帶，即今廣東、廣西一帶。
⒃吳、會：東漢時分會稽郡為吳郡、會稽二郡，合稱“吳會”，其地轄今江蘇、浙江地區。
⒄巴、蜀：即巴郡、蜀郡，轄境當今四川地區。
⒅其主：指荊州統治者劉表。
⒆益州：漢武帝時所置十三刺史部之一。
轄境約當今四川全境以及雲南、甘肅、湖北、貴州部分地區。
⒇高祖：指漢高祖劉邦。
(21)劉璋：漢光武帝劉秀之子中山王劉焉的後代，字季玉，繼其父職為益州牧。
後劉備率軍入川，劉璋出降。
(22)張魯：東漢末天師道首領。
(23)阜：據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》原作“殷”；《百戰奇法》原作者因諱宋太祖趙匡胤父名（弘殷）而援引時改“殷”為“阜”。
(24)國：馬本及唐本皆作“固”，形近誤，今從王本、汪本。
(25)覽：通“攬”，采摘、收取的意思。
(26)戎：我國古代中原人對西北少數民族的泛稱之一。
(27)越：我國古代對長江中下遊以南地區少數民族的總稱。
(28)宛、洛：即今河南南陽、洛陽地區。
(29)秦川：古地區名。
泛指今陝西、甘肅秦嶺以北平原地區，因戰國時地屬秦國而得名。
(30)箪食壺漿：語出《孟子·梁惠王下》，意思是民衆慰勞所愛戴軍隊時用以犒獻的酒飯食物。
(31)本篇史例出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。
２．謀戰 【提示】 本篇以《謀戰》為題，旨在闡述如何挫敗敵人的戰争圖謀問題。
它認為，當敵人謀劃戰争伊始，我就及時運用謀略挫敗敵人的戰争圖謀，使其因圖謀敗露而向我屈服。
本篇引自孫子“上兵伐謀”一語，意思是，用兵的上策是挫敗敵人的戰争圖謀。
換言之，也就是運用謀略打破敵人的戰争企圖，把戰争消滅在萌芽狀态，從而達到孫子所強調的“不戰而屈人之兵”的“全勝”目的。
所謂“不戰而屈人之兵”，是說不以兵力直接與敵人交戰而又能夠戰勝敵人。
可以認為，這是孫子對戰争所希圖達到的理想目标。
但是，必須看到，“不戰而屈人之兵”是有條件的，隻有在力量處于優勢，形勢非常有利，并且有符合客觀實際的正确主觀指導，才有可能不經流血犧牲而達成“全勝”這一理想目标。
如果忽視客觀條件，片面強調“謀戰”而否定“兵戰”的必要性，則勢必陷入不切實際的唯心主義泥淖之中，而給自己帶來不應有的損失。
這是戰争指導者不可不加注意的問題。
春秋時晉平公為了進攻齊國，先派範昭往觀齊國政情。
齊相晏嬰運用其智謀于宴飲之間挫敗了範昭的多次挑釁，從而阻止了晉國即将攻齊的戰争圖謀。
這可以說是“不戰而屈人之兵”的一個例證。
晉國之所以打消進攻齊國的戰争企圖，固然是晏嬰以其聰明才智和計謀挫敗晉使範昭肆意挑釁的結果，但也不能不看到，齊國自桓公開創的霸主地位，雖然到了景公時期已經喪失，但齊國仍不失為中原大國之一。
晉平公要發動攻齊戰争，對此是不能不有所顧忌的。
這也正是他首先派人往觀齊國政情，爾後決定進攻與否的根本原因。
【譯文】 凡在敵人開始對我進行戰争圖謀的時候，我要及時運用謀略戳穿它，使其陰謀無法得逞而不得不屈服。
誠如兵法所說：“用兵的上策是以謀略挫敗敵人的戰争圖謀。
” 春秋時期，晉平公打算進攻齊國，便派大夫範昭去觀察齊國的政治動态。
齊景公設宴進行招待，當酒喝得興緻正濃時，範昭竟提出用齊景公的酒杯斟酒喝。
景公說：“那就用我的酒杯給客人進酒吧。
”當範昭喝完自己杯中的酒，正想換杯斟酒時，晏子立即撤掉景公酒杯，仍用範昭所用之杯斟酒進客。
範昭假裝喝醉了，不高興地跳起舞來，并對齊國太師說：“能為我演奏一支成周樂曲嗎？我将随樂而起舞。
”太師回答說：“盲臣未曾學過。
”範昭無趣地離開筵席後，齊景公責備臣下說：“晉國，是個大國啊。
派人來觀察我國政局，如今你們觸怒了大國的使臣，這可怎麼辦呢？”晏子理直氣壯地說：“範昭并不是不懂禮法，他是故意羞辱我國，所以我不能服從您的命令，用您的酒杯給他進酒。
”太師接着說：“成周之樂乃是天子享用的樂曲，隻有國君才能随之而起舞。
而今範昭不過是一大臣，卻想用天子之樂伴舞，所以我不能為他演奏樂曲。
”範昭回到晉國後，向晉平公報告說：“齊國是不可進攻的。
因為，我想羞辱其國君，結果被晏子看穿了；想冒犯他們的禮法，又被其太師識破了。
”孔子聽到這件事後，贊歎說：“不越出筵席之間，而能抵禦千裡
這裡的“計”與其下的“計料”義同，是分析、判斷情況的意思。
它認為，在對敵交戰之前，首先要摸清敵我雙方将帥的優劣、力量的強弱、兵員的多少、地形的險易、糧草的足乏。
隻有對上述諸多情況首先分析、判斷準确清楚了，然後再出兵攻戰，就沒有不打勝仗的。
戰争是敵對雙方在一定客觀條件下，運用主觀指導的一種以武力解決勝負的鬥争活動。
戰争雙方的任何一方，要想戰勝對方，必須首先分析和研究敵我雙方的各方面情況，并根據這種客觀實際，制定出正确的作戰計劃和軍事部署。
隻有使主觀指導與客觀實際相符合，才能較多地打勝仗，而較少地打敗仗，可見，熟識和掌握敵我雙方的各方面情況，是制定正确的戰略計劃進而赢得作戰勝利的根本前提。
本篇能夠認識到這一點，并且進一步揭示了“用兵之道，以計為首”的道理，這是非常可貴的思想。
本篇所舉東漢末年諸葛亮與劉備讨論天下大勢而傳為曆史佳話的“隆中對”，乃是我國古代戰争謀劃發展史上的突出典型之一。
當時，諸葛亮依據對曹操、劉備、孫權三方以及劉表、劉阿等方的政治、軍事、經濟、地理諸種條件的精辟分析，為劉備的生存與發展制定了“聯孫抗曹”的總戰略。
為了實現這一戰略計劃，諸葛亮提出首先要向薄弱方向發展，奪取荊、益二州以建立穩固基地，安撫西南各族，聯合孫權，整頓内政，加強實力；爾後待條件成熟時，從荊、益兩路北伐曹操，奪取中原，統一中國。
顯然，這是一個比較符合客觀實際的既穩健而又有進取精神的戰略構想。
劉備後來雖因條件所限而未能實現統一中國的計劃，但他恰是依據諸葛亮“聯孫抗曹”的戰略謀劃，而建立了蜀漢政權，成為一代三足鼎立者之一。
【譯文】 大凡用兵作戰的法則，都是把戰略謀劃放在首位。
沒有開戰之前，先要判明将帥是賢明還是愚鈍，敵人力量是強大還是弱小，兵員數量是衆多還是寡少，戰區地形是險峻還是平坦，糧草供應是困乏還是充足。
把敵我雙方這些情況都判斷清楚了，然後再出兵攻戰，便沒有不勝利的。
誠如兵法所說：“判斷敵情實際，研究制勝計劃，考察地形險易，計算道路遠近，這是高明将帥指導戰争所必須掌握的法則。
” 東漢末年，劉備駐兵于新野時，曾三次親往諸葛亮處，請教複興漢室、統一天下的大計。
諸葛亮對他說：“從董卓專權亂政以來，豪傑之士紛紛乘機起兵稱雄一方，而地跨州郡的割據者多得數不勝數。
曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰勝袁紹，由弱者變為強者，這不隻是天時有利，也是人的謀劃正确。
如今曹操已經擁兵百萬，并且挾制皇帝而向諸侯發号施令，這實在是不可同他直接較量的。
孫權占有江東地區，其統治已曆三世，那裡地勢險要，百姓歸附，賢能之人都願意輔佐他，這可以結為盟援，而不可以圖謀他。
荊州北有漢水、淝水作屏障，南至海邊有豐富資源可供利用，東連吳郡、會稽郡，西通巴郡、蜀郡。
這裡是用兵的戰略要地，但其統治者劉表卻無力守住它。
這大概是上天資助給将軍的吧，将軍可有意于此嗎？益州地勢險要，土地肥沃廣大，是天然富饒之地，漢高祖（劉邦）就是靠這裡而成就了帝業。
現在，益州牧劉璋昏暗無能，張魯又在北邊與之作對，盡管這裡人口衆多、資源富庶，但因其不知愛撫民衆，緻使有才能的人都渴望得到英明的君主。
将軍既是漢室的後代，且又信義顯揚四海，廣交天下英雄，求賢如饑似渴，倘若占領荊、益二州，控扼險要，西與諸族和睦為鄰，南面撫綏夷越人民，對外結盟孫權，對内修明政治；天下形勢一旦發生變化，就伺機派遣一員大将率領荊州部隊向南陽、洛陽地區進軍，而将軍則親率益州之兵北出秦川，所過地區的百姓誰還不擔着豐盛酒食來迎接将軍呢！确實能做到這樣，那麼，統一大業就可以成功，漢朝統治就可以複興了。
”劉備聽後高興地說：“講得太好啦！”後來的實踐，果然是按照諸葛亮的謀劃進行的。
【原文】 凡用兵之道，以計為首。
未戰之時，先料将之賢愚，敵之強弱，兵之衆寡，地之險易，糧之虛實。
計料已審，然後出兵，無有不勝。
法曰：“料敵制勝，計險阨遠近，上将之道也”。
①漢末，劉先主②在新野③，三往求計于諸葛亮④。
亮曰：“自董卓⑤以來，豪傑并起，跨州連郡者不可勝數。
曹操⑥比于袁紹⑦，則名微衆寡，然操遂能克紹，以弱為強者⑧，非惟天時，抑亦人謀也。
今操已擁百萬之衆，挾天子⑨以令諸侯，此誠不可與争鋒。
孫權⑩據有江東⑾，已曆三世⑿，國險民附，賢能為之輔，此可以為援而不可圖也。
荊州⒀北據漢、淝⒁，利盡南海⒂，東連吳、會⒃，西通巴、蜀⒄、此用武之國，而其主⒅不能守。
此殆天所以資将軍，将軍豈有意乎？益州⒆險塞，沃野千裡，天府之土，高祖⒇因之以成帝業。
劉璋(21)暗弱，張魯(22)在北，民阜(23)國(24)富，不知存恤，智能之士思得明君。
将軍既帝室之胄，信義著于四海，總覽(25)英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎(26)，南撫夷越(27)，外結好孫權，内修政治；天下有變，則命一上将将荊州之軍以向宛、洛(28)，将軍身帥益州之衆出于秦川(29)，百姓孰敢不箪食壺漿(30)以迎 将軍者乎？誠如是，霸業可成，漢室可興矣。
”先主曰：“善。
”後果如其計(31)。
【注釋】 ①料敵制勝，計險阨遠近，上将之道也：語出《孫子兵法·地形篇》。
“計險阨遠近”句，馬本、唐本皆脫“計”，今從王本。
②劉先主：即三國蜀漢的建立者劉備，東漢遠支皇族，字玄德。
谥昭烈皇帝，史稱“先主”。
③新野：諸本皆作“襄陽”，與史載相違，今據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》校改。
④諸葛亮：三國著名政治家、軍事家。
琅邪陽都（今山東沂南南）人，字孔明。
⑤董卓：東漢隴西臨洮（今甘肅岷縣）人，字仲穎。
漢靈帝時，任并州牧。
靈帝死後，他率兵進入洛陽，廢少帝，立獻帝，自為太師，把持朝政，無惡不作。
後為司徒王允等人設計所殺。
⑥曹操：三國著名政治家、軍事家、詩人。
谯縣（今安徽毫縣）人，字孟德，小名阿瞞。
⑦袁紹：東漢末封建地方割據勢力之一。
汝南汝陽（今河南商水西南）人，字本初。
⑧以弱為強者：馬本脫“強”，今從唐本。
⑨天子：古稱統治天下的帝王。
這裡指漢獻帝劉協。
⑩孫權：三國時吳國的建立者。
吳郡富春（今屬浙江）人，字仲謀。
⑾江東：長江在蕪湖、南京間作西南南、東北北流向，隋唐以前，是南北往來的主要渡口所在，習慣上稱自此以下的長江岸地區為江東。
⑿三世：指孫堅（孫權父）、孫策（權兄）、孫權三世。
⒀荊州：漢武帝時所置的十三刺史部之一。
轄境約當今湖北、湖南兩省及河南、貴州、廣東、廣西一部。
東漢因之，治所在漢壽（今湖南常德東北）。
⒁漢、淝：即今之漢水，古代通稱漢水為淝水。
據《水經注》載稱：其北源出自今陝西留壩西名為沮水者稱淝，西源出自今甯強北者稱漢，二源會流後通稱淝水或漢水。
⒂南海：泛指南方沿海一帶，即今廣東、廣西一帶。
⒃吳、會：東漢時分會稽郡為吳郡、會稽二郡，合稱“吳會”，其地轄今江蘇、浙江地區。
⒄巴、蜀：即巴郡、蜀郡，轄境當今四川地區。
⒅其主：指荊州統治者劉表。
⒆益州：漢武帝時所置十三刺史部之一。
轄境約當今四川全境以及雲南、甘肅、湖北、貴州部分地區。
⒇高祖：指漢高祖劉邦。
(21)劉璋：漢光武帝劉秀之子中山王劉焉的後代，字季玉，繼其父職為益州牧。
後劉備率軍入川，劉璋出降。
(22)張魯：東漢末天師道首領。
(23)阜：據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》原作“殷”；《百戰奇法》原作者因諱宋太祖趙匡胤父名（弘殷）而援引時改“殷”為“阜”。
(24)國：馬本及唐本皆作“固”，形近誤，今從王本、汪本。
(25)覽：通“攬”，采摘、收取的意思。
(26)戎：我國古代中原人對西北少數民族的泛稱之一。
(27)越：我國古代對長江中下遊以南地區少數民族的總稱。
(28)宛、洛：即今河南南陽、洛陽地區。
(29)秦川：古地區名。
泛指今陝西、甘肅秦嶺以北平原地區，因戰國時地屬秦國而得名。
(30)箪食壺漿：語出《孟子·梁惠王下》，意思是民衆慰勞所愛戴軍隊時用以犒獻的酒飯食物。
(31)本篇史例出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。
２．謀戰 【提示】 本篇以《謀戰》為題，旨在闡述如何挫敗敵人的戰争圖謀問題。
它認為，當敵人謀劃戰争伊始，我就及時運用謀略挫敗敵人的戰争圖謀，使其因圖謀敗露而向我屈服。
本篇引自孫子“上兵伐謀”一語，意思是，用兵的上策是挫敗敵人的戰争圖謀。
換言之，也就是運用謀略打破敵人的戰争企圖，把戰争消滅在萌芽狀态，從而達到孫子所強調的“不戰而屈人之兵”的“全勝”目的。
所謂“不戰而屈人之兵”，是說不以兵力直接與敵人交戰而又能夠戰勝敵人。
可以認為，這是孫子對戰争所希圖達到的理想目标。
但是，必須看到，“不戰而屈人之兵”是有條件的，隻有在力量處于優勢，形勢非常有利，并且有符合客觀實際的正确主觀指導，才有可能不經流血犧牲而達成“全勝”這一理想目标。
如果忽視客觀條件，片面強調“謀戰”而否定“兵戰”的必要性，則勢必陷入不切實際的唯心主義泥淖之中，而給自己帶來不應有的損失。
這是戰争指導者不可不加注意的問題。
春秋時晉平公為了進攻齊國，先派範昭往觀齊國政情。
齊相晏嬰運用其智謀于宴飲之間挫敗了範昭的多次挑釁，從而阻止了晉國即将攻齊的戰争圖謀。
這可以說是“不戰而屈人之兵”的一個例證。
晉國之所以打消進攻齊國的戰争企圖，固然是晏嬰以其聰明才智和計謀挫敗晉使範昭肆意挑釁的結果，但也不能不看到，齊國自桓公開創的霸主地位，雖然到了景公時期已經喪失，但齊國仍不失為中原大國之一。
晉平公要發動攻齊戰争，對此是不能不有所顧忌的。
這也正是他首先派人往觀齊國政情，爾後決定進攻與否的根本原因。
【譯文】 凡在敵人開始對我進行戰争圖謀的時候，我要及時運用謀略戳穿它，使其陰謀無法得逞而不得不屈服。
誠如兵法所說：“用兵的上策是以謀略挫敗敵人的戰争圖謀。
” 春秋時期，晉平公打算進攻齊國，便派大夫範昭去觀察齊國的政治動态。
齊景公設宴進行招待，當酒喝得興緻正濃時，範昭竟提出用齊景公的酒杯斟酒喝。
景公說：“那就用我的酒杯給客人進酒吧。
”當範昭喝完自己杯中的酒，正想換杯斟酒時，晏子立即撤掉景公酒杯，仍用範昭所用之杯斟酒進客。
範昭假裝喝醉了，不高興地跳起舞來，并對齊國太師說：“能為我演奏一支成周樂曲嗎？我将随樂而起舞。
”太師回答說：“盲臣未曾學過。
”範昭無趣地離開筵席後，齊景公責備臣下說：“晉國，是個大國啊。
派人來觀察我國政局，如今你們觸怒了大國的使臣，這可怎麼辦呢？”晏子理直氣壯地說：“範昭并不是不懂禮法，他是故意羞辱我國，所以我不能服從您的命令，用您的酒杯給他進酒。
”太師接着說：“成周之樂乃是天子享用的樂曲，隻有國君才能随之而起舞。
而今範昭不過是一大臣，卻想用天子之樂伴舞，所以我不能為他演奏樂曲。
”範昭回到晉國後，向晉平公報告說：“齊國是不可進攻的。
因為，我想羞辱其國君，結果被晏子看穿了；想冒犯他們的禮法，又被其太師識破了。
”孔子聽到這件事後，贊歎說：“不越出筵席之間，而能抵禦千裡