二十一 論文章宜調稱
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東漢之文皆能含蓄，如《魯靈光殿賦》非純由僻字堆成，且含有淵穆之光。
善學東漢之文者亦必燭見及此。
蔡中郎文每篇皆有淵穆之光，今日能得其氣厚者已不多見，更何有于淵穆？此事驟看似易，相稱實難，蓋所謂有光者，非一二句為然，而須通篇一律也。
若淺言之，則通篇須用一種筆法，用重筆者全篇須并重，筆姿疏朗者全篇須一緻疏朗。
然晉宋文字有全用輕筆者，亦有重筆之中用輕筆提起者。
如陸士衡文雖用重筆，而能化輕為重，故尤為難學。
但能得其三昧，即不至有僧衣百衲之诮矣。
清代各家文集中均難免不稱之弊。
如汪容甫之《自序》及《漢上琴台銘》，全篇固甚相稱，餘則一篇之中或學漢魏，或學六朝，或學唐宋以下，斑駁陸離，殊欠調和。
降及洪北江、王湘绮輩，雖為一時所宗，而不稱之弊尤多。
可知文章求稱之不易矣。
今既分家研究，第一，須求文與題稱，應辨說理與抒情之殊；第二，謀篇須稱，不可以數句為一篇之累。
又文之輕重悉在用筆，而與用典無關。
俗謂用經說則重，用雜書則輕。
然潘安仁《夏侯常侍诔》、《楊仲武诔》，用經雖多，而未減其輕。
又如謝康樂及陶淵明詩亦頗用經，但一無損于清新，一弗傷于淡雅。
兩漢之文幾無一篇不厚重者，但如劉子政輩何嘗不用子史雜書？故善于用筆，則用經典可使輕，用《楚辭》、漢賦可使重，輕重能否铢兩悉稱，惟用筆是賴。
然則，筆姿相稱，亦作文第一要務也。
三十三年十月十八日理竟于重慶聚興村寄廬
東漢之文皆能含蓄，如《魯靈光殿賦》非純由僻字堆成，且含有淵穆之光。
善學東漢之文者亦必燭見及此。
蔡中郎文每篇皆有淵穆之光，今日能得其氣厚者已不多見，更何有于淵穆？此事驟看似易，相稱實難，蓋所謂有光者，非一二句為然，而須通篇一律也。
若淺言之，則通篇須用一種筆法，用重筆者全篇須并重，筆姿疏朗者全篇須一緻疏朗。
然晉宋文字有全用輕筆者，亦有重筆之中用輕筆提起者。
如陸士衡文雖用重筆，而能化輕為重，故尤為難學。
但能得其三昧，即不至有僧衣百衲之诮矣。
清代各家文集中均難免不稱之弊。
如汪容甫之《自序》及《漢上琴台銘》，全篇固甚相稱，餘則一篇之中或學漢魏，或學六朝，或學唐宋以下，斑駁陸離，殊欠調和。
降及洪北江、王湘绮輩，雖為一時所宗，而不稱之弊尤多。
可知文章求稱之不易矣。
今既分家研究，第一，須求文與題稱，應辨說理與抒情之殊；第二，謀篇須稱，不可以數句為一篇之累。
又文之輕重悉在用筆，而與用典無關。
俗謂用經說則重，用雜書則輕。
然潘安仁《夏侯常侍诔》、《楊仲武诔》，用經雖多，而未減其輕。
又如謝康樂及陶淵明詩亦頗用經，但一無損于清新，一弗傷于淡雅。
兩漢之文幾無一篇不厚重者，但如劉子政輩何嘗不用子史雜書？故善于用筆，則用經典可使輕，用《楚辭》、漢賦可使重，輕重能否铢兩悉稱，惟用筆是賴。
然則，筆姿相稱，亦作文第一要務也。
三十三年十月十八日理竟于重慶聚興村寄廬
