第十七篇 中國官僚政治的前途
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當作研究的結論，我得指出中國官僚政治的前途了。
關于中國官僚政治前途的這個論題，似乎應有兩個講法：其一是，中國官僚政治究竟能否繼續下去；其二是，它如其無法繼續下去，究将為何種政治形态所代替。
綜合的說，也就是中國官僚政治往何處去或将作着如何的交代的問題。
設使根據以往曆史的經驗，多顧慮或多心一點，其中不是還得插入這樣一個疑問，即：誰能擔保不出現一個假民主的官僚政治形态或準官僚的民主政治形态呢？ 所以，為了把問題弄得集中明确一點，我隻想就以次兩點予以說明： （一）官僚的政治形态，在中國現階段，是否還有繼續存在的可能？ （二）官僚要在如何的社會條件下，始能從根被清除掉？ 二 關于前一個問題，即官僚政治（不管是舊的還是新的）在中國現階段是否還可能繼續存在的問題，我的答複是否定的，但不是很機械的說，它明天、後天或明年、後年就完全不複存在，而隻是表示它将愈來愈不易存在。
我講到這裡，得把以前所述的論點作一簡括的回顧。
官僚政治是一種特權政治。
在特權政治下的政治權力，不是被運用來表達人民的意志、圖謀人民的利益，反而是在“國家的”或“國民的”名義下被運用來管制人民、奴役人民，以達成權勢者自私自利的目的。
這種政治形态的存在前提：第一是，前資本社會的或封建的體制，還在國民社會經濟生活上廣泛的發生支配的作用；第二是，一般人民還大體被束縛、被限制在愚昧無知的狀态中，因此之故，他們像是“天生的”役于人者，同時也像是“本能的”把統治者看為“超人”；第三是，那種無知人民存在的落後社會還很少與較進步的社會發生經濟的、文化的接觸和交往，因為，為官僚政治所托命的絕對主義和專制主義正同緊密封閉在棺材裡面的木乃伊一樣，一經與外界新鮮空氣接觸，馬上就要開始腐爛。
上述三個前提，是密切關聯着的，隻要其中之一項有了改變，其餘兩項就要跟着受到或深或淺的影響。
雖然最關重要的，或最有決定作用的，依舊是前資本社會的經濟體制的保留。
中國特殊型的封建體制愈到近代，已愈趨于分解；在那種體制中，緩慢而持續作育起來的新生産力，已早
關于中國官僚政治前途的這個論題，似乎應有兩個講法：其一是，中國官僚政治究竟能否繼續下去；其二是，它如其無法繼續下去，究将為何種政治形态所代替。
綜合的說，也就是中國官僚政治往何處去或将作着如何的交代的問題。
設使根據以往曆史的經驗，多顧慮或多心一點，其中不是還得插入這樣一個疑問，即：誰能擔保不出現一個假民主的官僚政治形态或準官僚的民主政治形态呢？ 所以，為了把問題弄得集中明确一點，我隻想就以次兩點予以說明： （一）官僚的政治形态，在中國現階段，是否還有繼續存在的可能？ （二）官僚要在如何的社會條件下，始能從根被清除掉？ 二 關于前一個問題，即官僚政治（不管是舊的還是新的）在中國現階段是否還可能繼續存在的問題，我的答複是否定的，但不是很機械的說，它明天、後天或明年、後年就完全不複存在，而隻是表示它将愈來愈不易存在。
我講到這裡，得把以前所述的論點作一簡括的回顧。
官僚政治是一種特權政治。
在特權政治下的政治權力，不是被運用來表達人民的意志、圖謀人民的利益，反而是在“國家的”或“國民的”名義下被運用來管制人民、奴役人民，以達成權勢者自私自利的目的。
這種政治形态的存在前提：第一是，前資本社會的或封建的體制，還在國民社會經濟生活上廣泛的發生支配的作用；第二是，一般人民還大體被束縛、被限制在愚昧無知的狀态中，因此之故，他們像是“天生的”役于人者，同時也像是“本能的”把統治者看為“超人”；第三是，那種無知人民存在的落後社會還很少與較進步的社會發生經濟的、文化的接觸和交往，因為，為官僚政治所托命的絕對主義和專制主義正同緊密封閉在棺材裡面的木乃伊一樣，一經與外界新鮮空氣接觸，馬上就要開始腐爛。
上述三個前提，是密切關聯着的，隻要其中之一項有了改變，其餘兩項就要跟着受到或深或淺的影響。
雖然最關重要的，或最有決定作用的，依舊是前資本社會的經濟體制的保留。
中國特殊型的封建體制愈到近代，已愈趨于分解；在那種體制中，緩慢而持續作育起來的新生産力，已早
