第十四篇 傳統的舊官僚政治之覆敗
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八國聯軍陷大沽，逼天津，破北京，西太後挾光緒帝出奔西北，這愛新覺羅王朝和中國專制的封建官僚統治最後一次的最無法罩飾的出醜才作了一個結束。
它們在前此應付鴉片戰役、英法聯軍之役、中日戰役，還隻表現貪污、颟顸與無能，而這一次則叫全國、叫全世界明瞭它們是如何無可救藥的頑固、執迷不悟和無知無恥。
一切壞的東西，一定要讓它找機會壞個痛快，它才肯罷休的。
然而，我們還得看看“戊戌政變”此後在積極一方面的影響。
五 辛亥革命——反清室兼及專制的封建官僚統治。
經過戊戌政變，一向囿于“君臣之義”、“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數百年之恩”（康有為《公車上書》中語），因而企圖“保護聖主，複大權，清君側，肅宮廷”，以和平手段完成君主立憲政治的改良派碰壁了。
而與此改良運動同時發生或平行進展的革命運動是曾經一度為改良運動的擡頭，為改良運動在新舊士大夫中，在全國各地政治性團體中，乃至在革命運動因以進行的華僑和會黨中，所喚起的一些绯紅色的幻想，而遭受了極大的阻礙；等到改良運動在“戊戌政變”中徹底失敗，前此站在改良主義旗幟下的個人或政治團體，或者被激動而辯證的轉移到革命運動中來，或者至少已漸相信這是唯一的可能改革途徑了。
當時革命運動的領袖是孫中山先生。
他自始就認定在有長期專制傳統的中國，溫和的改良主義決無法實行，而任何政治改革也決不能對愛新覺羅王朝的中國抱着何等期待。
因此，打倒滿清統治與推翻專制的封建官僚統治，都是建立中華民國不可避免的消極前提。
所以他說：“革命的宗旨，不專在排滿，當與廢除專制，創造共和，并行不悖。
”而他對于當時作為革命總組織的“中國同盟會”的誓言，且提議用“驅除鞑虜，恢複中華，創立民國，平均地權”十六個字，以為驅逐了滿清、建立了民國不算革命成功，民族的平等，民權的平等，是要經濟上平等，才能有所保障的。
事實上，他在滿清未推倒以前，已經具體而微的把三民主義作為革命理想了。
可是，孫中山先生的革命運動雖在“戊戌政變”後得到一個發展的轉機，但腐朽和醜态百出的舊專制官僚統治卻并不因為它在“義和團”事件中的丢醜就安然滾開，反之，它的執着與無賴卻甯是變本加厲了。
西太後從西北逃難歸來之後，為挽回顔面，收拾人心，“下诏罪己”的一套戲法搬出來了，前此光緒帝在“百日維新”中實施過的幾項“新政”，重又拿來表演一番；此後鑒于國内外輿論的攻擊和革命運動的愈形擴展，乃狡狯的實施一種便于排斥漢人、削弱地方權勢，并使清代萬世一系的統治受到法律保障的僞裝憲政。
然而事已至此，多一項新花樣，也不過多一項出醜的機會，辛亥革命已迫在眉睫了。
辛亥革命的偉大成就，不在它推翻了滿族統治，而在它同時還至少在形式上推翻了數千年的專制統治；它雖不曾徹底的挖除專制官僚統治所由建立的封建經濟基礎，緻使我們在時近半個世紀後的今日還歎惜緻恨于“革命尚未成功”，而随着那種封建經濟基礎的解體與變形，完全傳統型的專制官僚政治形态，畢竟不能不說是由此作着曆史交代的開頭了。
下面且看舊專制官僚統治對新專制官僚統治的推移轉化。
它們在前此應付鴉片戰役、英法聯軍之役、中日戰役，還隻表現貪污、颟顸與無能，而這一次則叫全國、叫全世界明瞭它們是如何無可救藥的頑固、執迷不悟和無知無恥。
一切壞的東西，一定要讓它找機會壞個痛快，它才肯罷休的。
然而，我們還得看看“戊戌政變”此後在積極一方面的影響。
五 辛亥革命——反清室兼及專制的封建官僚統治。
經過戊戌政變，一向囿于“君臣之義”、“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數百年之恩”（康有為《公車上書》中語），因而企圖“保護聖主，複大權，清君側，肅宮廷”，以和平手段完成君主立憲政治的改良派碰壁了。
而與此改良運動同時發生或平行進展的革命運動是曾經一度為改良運動的擡頭，為改良運動在新舊士大夫中，在全國各地政治性團體中，乃至在革命運動因以進行的華僑和會黨中，所喚起的一些绯紅色的幻想，而遭受了極大的阻礙；等到改良運動在“戊戌政變”中徹底失敗，前此站在改良主義旗幟下的個人或政治團體，或者被激動而辯證的轉移到革命運動中來，或者至少已漸相信這是唯一的可能改革途徑了。
當時革命運動的領袖是孫中山先生。
他自始就認定在有長期專制傳統的中國，溫和的改良主義決無法實行，而任何政治改革也決不能對愛新覺羅王朝的中國抱着何等期待。
因此，打倒滿清統治與推翻專制的封建官僚統治，都是建立中華民國不可避免的消極前提。
所以他說：“革命的宗旨，不專在排滿，當與廢除專制，創造共和，并行不悖。
”而他對于當時作為革命總組織的“中國同盟會”的誓言，且提議用“驅除鞑虜，恢複中華，創立民國，平均地權”十六個字，以為驅逐了滿清、建立了民國不算革命成功，民族的平等，民權的平等，是要經濟上平等，才能有所保障的。
事實上，他在滿清未推倒以前，已經具體而微的把三民主義作為革命理想了。
可是，孫中山先生的革命運動雖在“戊戌政變”後得到一個發展的轉機，但腐朽和醜态百出的舊專制官僚統治卻并不因為它在“義和團”事件中的丢醜就安然滾開，反之，它的執着與無賴卻甯是變本加厲了。
西太後從西北逃難歸來之後，為挽回顔面，收拾人心，“下诏罪己”的一套戲法搬出來了，前此光緒帝在“百日維新”中實施過的幾項“新政”，重又拿來表演一番；此後鑒于國内外輿論的攻擊和革命運動的愈形擴展，乃狡狯的實施一種便于排斥漢人、削弱地方權勢，并使清代萬世一系的統治受到法律保障的僞裝憲政。
然而事已至此，多一項新花樣，也不過多一項出醜的機會，辛亥革命已迫在眉睫了。
辛亥革命的偉大成就，不在它推翻了滿族統治，而在它同時還至少在形式上推翻了數千年的專制統治；它雖不曾徹底的挖除專制官僚統治所由建立的封建經濟基礎，緻使我們在時近半個世紀後的今日還歎惜緻恨于“革命尚未成功”，而随着那種封建經濟基礎的解體與變形，完全傳統型的專制官僚政治形态，畢竟不能不說是由此作着曆史交代的開頭了。
下面且看舊專制官僚統治對新專制官僚統治的推移轉化。
