一、古書名著選讀拟目
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向來古書名著選讀等，系專讀一兩部書。現拟試改一法：于多種書籍中，選讀若幹篇，俾學生知識較廣；如欲深研，亦可多識門徑。選讀之書，随所想到，舉例如下：
《禮記·王制注疏》（《注》與《疏》須全讀）
孫星衍《尚書今古文注疏》（擇讀一篇，以見清儒疏釋之法）
陳立《白虎通義疏證》（擇讀一篇，以見古典制）
陳壽祺《五經異義疏證》（擇讀一篇，以知今古文異義所在）
《管子》（擇有關典制者，與《輕重》各讀一兩篇）、《老》《莊》《荀》《墨》（《間诂》）、《韓》《商》《孫》。
《呂氏春秋》（擇讀一兩篇，以見古人政論）、《淮南》。
《史記》（選讀與經學有關者。《本紀》與《漢書》對讀。《世家》，此合《春秋》與《系世》而成。《高祖列傳》随體例選讀若幹篇）
《漢書》（除與《史記》對讀者外，再讀《志》一兩篇）
《後漢書》（與《三國志》擇同一人之傳，讀一兩篇，以見史例簡嚴、恢廓之異）
《晉書》（擇讀一兩篇，以見史家多采雜說之例）
《宋》《齊》《梁》《陳》《魏》《齊》《周書》（與《南/北史》對讀一兩篇，一以見《南/北史》删削之例及其弊，二以見《南/北史》以私史增補官書處）
新、舊《唐書》的《昭宗紀》（對讀，以見宋後立例修史者與前此但整齊官書者之異例。《四裔傳》中選一兩篇對讀，以見新書之增事及其妄改文字）
《宋/明史》（擇讀一兩篇，以見晚近憑官書傳狀修史之例）
《通鑒》（擇讀一兩卷，必須連胡《注》《考異》讀）
《綱目》（随《通鑒》讀，以見二書體例之異）
《通考》（擇讀一兩門）
《通志》（就《二十略》中擇讀一二）
《經世文編》（擇讀一兩卷，此章實齋重文征之意，俾知奏議文集之重要）
《宋儒學案》《明儒學案》（擇讀一二）
《四庫書目提要》（讀數卷，以啟目錄學之門徑）
《日知錄》《廿二史劄記》（讀數卷，以見讀書之貫穿事實及鈎考有關緻用之問題。《十七史商榷》中亦可選數條）
《十七史商榷》《廿二史考異》（鈎考一事者，随選讀之史翻閱）
《癸巳類稿》（此書為經生中最有思想者，又多治雜書，可選讀一二）
以上系随意舉例。教授時除指示閱讀方法外，即與學生于閱後讨論，或竟破除尋常上課形式亦可。學生人數不能多。
此項科目于曆史系自最有益。他科大體以社會科學為限。欲取材于中國舊籍者亦次之。國文系學生修習者，可以植根底于經、子、史之中，不緻但就文論文。又有志學文者，亦可專辟一部分時間，就文學方面講授或讨論。
《禮記·王制注疏》（《注》與《疏》須全讀）
孫星衍《尚書今古文注疏》（擇讀一篇，以見清儒疏釋之法）
陳立《白虎通義疏證》（擇讀一篇，以見古典制）
陳壽祺《五經異義疏證》（擇讀一篇，以知今古文異義所在）
《管子》（擇有關典制者，與《輕重》各讀一兩篇）、《老》《莊》《荀》《墨》（《間诂》）、《韓》《商》《孫》。
《呂氏春秋》（擇讀一兩篇，以見古人政論）、《淮南》。
《史記》（選讀與經學有關者。《本紀》與《漢書》對讀。《世家》，此合《春秋》與《系世》而成。《高祖列傳》随體例選讀若幹篇）
《漢書》（除與《史記》對讀者外，再讀《志》一兩篇）
《後漢書》（與《三國志》擇同一人之傳，讀一兩篇，以見史例簡嚴、恢廓之異）
《晉書》（擇讀一兩篇，以見史家多采雜說之例）
《宋》《齊》《梁》《陳》《魏》《齊》《周書》（與《南/北史》對讀一兩篇，一以見《南/北史》删削之例及其弊，二以見《南/北史》以私史增補官書處）
新、舊《唐書》的《昭宗紀》（對讀，以見宋後立例修史者與前此但整齊官書者之異例。《四裔傳》中選一兩篇對讀，以見新書之增事及其妄改文字）
《宋/明史》（擇讀一兩篇，以見晚近憑官書傳狀修史之例）
《通鑒》（擇讀一兩卷，必須連胡《注》《考異》讀）
《綱目》（随《通鑒》讀，以見二書體例之異）
《通考》（擇讀一兩門）
《通志》（就《二十略》中擇讀一二）
《經世文編》（擇讀一兩卷，此章實齋重文征之意，俾知奏議文集之重要）
《宋儒學案》《明儒學案》（擇讀一二）
《四庫書目提要》（讀數卷，以啟目錄學之門徑）
《日知錄》《廿二史劄記》（讀數卷，以見讀書之貫穿事實及鈎考有關緻用之問題。《十七史商榷》中亦可選數條）
《十七史商榷》《廿二史考異》（鈎考一事者，随選讀之史翻閱）
《癸巳類稿》（此書為經生中最有思想者，又多治雜書，可選讀一二）
以上系随意舉例。教授時除指示閱讀方法外，即與學生于閱後讨論，或竟破除尋常上課形式亦可。學生人數不能多。
此項科目于曆史系自最有益。他科大體以社會科學為限。欲取材于中國舊籍者亦次之。國文系學生修習者，可以植根底于經、子、史之中，不緻但就文論文。又有志學文者，亦可專辟一部分時間，就文學方面講授或讨論。