同治八年

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谕紀澤(富戶兒女,愈看得嬌,愈難成器) 字谕紀澤兒: 初二日接印,初三日派施占琦至江南接眷,寄去一緘并正月日記,想将到矣。

    初八日紀鴻接爾正月二十七日信,知三孫女乾秀殇亡,殊為感惱,知爾夫婦尤傷懷也。

     然吾觀兒女多少、成否,絲毫皆有前定,絕非人力所可強求。

    故君子之道,以知命為第一要務,“不知命,無以為君子也”①。

    爾之天分甚高,胸襟頗廣,而于兒女一事不免沾滞②之象。

    吾觀鄉裡貧家兒女,愈看得賤,愈易長大;富戶兒女,愈看得嬌,愈難成器。

    爾夫婦視兒女過于嬌貴。

    柳子厚③《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之。

    ④彼謂養樹通于養民,吾謂養樹通于養兒。

    爾與冢婦宜深曉此意。

    莊子每說委心任運⑤、聽其自然之道,當令人讀之首肯,思之發歎。

     ┃今譯┃ ╱ 初二日接了直隸總督的印,初三日派施占琦到江南迎接家眷,寄去一封信以及正月的日記,想必将要到了。

    初八日紀鴻接到你正月二十七日的信,知道三孫女乾秀早夭,非常感傷、遺憾,也知道你們夫婦尤其傷心。

     然而我看兒女的多少、成否,一絲一毫都有前世的定數,絕非人力所可以強求的。

    所以君子之道,以知天命為第一要務,“不知命,無以為君子也”。

    你的天分很高,胸襟也頗廣,然而對于兒女一事不免有些沾滞的迹象。

    我看鄉裡貧家的兒女,愈是看得低賤,愈是容易長大;富戶的兒女,愈是看得嬌貴,愈是難以成器。

    你們夫婦看護兒女過于嬌貴了。

    柳子厚(柳宗元)《郭橐駝傳》所謂的早上去查看、晚上去撫摸,抓開它的皮來檢驗它的生或枯,搖晃它的根本來觀測它的疏密,是愛它反而害了它。

    他說養樹通用于養民,我要說養樹也通用于養兒。

    你與主婦應當深刻地知曉其中的意思。

    莊子經常說要聽任心靈的自然運行、聽任其中的自然之道,應當令人讀了之後予以首肯,思考之後引發感歎。

     ┃簡注┃ ╱ ①此句語出《論語·堯曰》。

     ②沾滞:此處指對子女過于牽念。

     ③柳子厚:即柳宗元,字子厚。

    下面引文出自其名篇《種樹郭橐駝傳》。

    該文所講的養樹之道,通于養民,也通于養兒。

     ④此處原作:“爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣,雖曰愛之,其實害之。

    ” ⑤委心任運:也即聽任心靈之自然狀态。

     ┃實踐要點┃ ╱ 曾紀澤先後雖有兩任妻子,但有三子一女早夭,幸存下來的隻有三子曾廣銮,此外還有過繼的曾紀鴻的四子曾廣铨,以及長女曾廣璇、次女曾廣珣。

    此次幼女乾秀的夭亡,更是讓曾紀澤夫婦特别傷懷。

    于是曾國藩去信勸慰,認為兒女之多寡,多半成之于天命,養育子女不可過于嬌貴,首要的原則還是“自然
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