中國建築藝術的繼承與革新
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點具體手法，那麼，新的民族風格就很空洞，所謂繼承隻是徒托空言而已。
我認為原則固然要批判接受，具體手法也要批判接受。
有些具體手法，不但要從我國傳統建築中汲取，就是從國外的類似事例，也可以考慮吸收。
例如四合院平面雖不适合今天功能的要求，但在特殊地形與特殊用途上仍然可以嘗試。
如緬甸仰光飛機場休息室外面的小四合院，結合綠化，處理得相當靈巧，就是一個很好例子。
其次，屋頂與門窗欄杆式樣經過簡化以後，與新材料新技術相結合，也可能形成一種新風格。
如日本十年來就有不少例子，證明可以做到這點。
所以我們今天必須在繼承方面先做一些研究工作，然後在創作方面，結合技術作進一步的實踐。
其次，方法上總得先有個統一的概念。
這已有“适用、經濟、在可能條件下注意美觀”的方針作為依據。
根據這一方針的指示，我們必須在國家經濟所許可的條件下來做“百花齊放”的革新工作，特别是在式樣方面不能有所拘束。
同時為了盡快創造出民族風格，必須走群衆路線，隻有通過大家動手，才能在短時間内創造出新風格來。
結構方面除了采用新結構、新材料以外，也可用土洋結合的辦法，促進各地區建築的發展。
關于發展各地區建築，我想補充二點意見： （1）除大力搞新創作以外，改造舊建築也是十分必要的。
如蘇州、徽州等中、小城市與其他富裕地區的農村，有不少材料很好的舊建築，如果适當地改造一下，不難适合今天的用途，并可利用這個機會，對創造建築的新風格做些試嘗工作。
去冬南京工學院建築系曾在蘇州洞庭東山利用一部分舊建築和若幹舊材料，設計了當地的人民公社，費用很經濟，所需時間也很短，可以解決當前農村中的需要問題。
雖然尚未動工，但這種方法值得一試。
（2）發展地方建築，當然必須配合原有式樣和風格。
但帝國主義經營的上海、青島、大連、哈爾濱及天津、漢口等處的租界卻是例外。
以上海為例，過去百年内經英、法帝國主義的侵略與剝削，留下了不少外國式樣的建築。
目前中國人民在共産黨的領導下徹底肅清帝國主義的勢力已經十年了，為了表現偉大的革命變革，今後必須建造大批新民族風格的建築，才能對内、外起宣傳教育作用。
我們在事實上已經如此做了，如人民公園周圍都是西式高樓大廈，而公園本身是中國式的。
又如人民廣場的觀禮台，也是民族風格。
這種作風，應該繼續發展下去。
總的來說，要發展新中國的建築藝術，繼承和革新都很重要。
主要關鍵還是認識問題，其次是革新中的具體方法問題。
不過我們如果僅停留在概念上的讨論，問題将永遠不能解決。
隻有在正确的思想基礎上，通過具體實踐，才能得到比較一緻的看法。
如是反複循環，不斷推進，我相信我國的建築藝術一定可以得到健康的發展。
（本文是作者在建築工程部和中國建築學會于1959年聯合召開的“住宅标準及建築藝術座談會”上的發言。
由王世仁先生提供。
）
我認為原則固然要批判接受，具體手法也要批判接受。
有些具體手法，不但要從我國傳統建築中汲取，就是從國外的類似事例，也可以考慮吸收。
例如四合院平面雖不适合今天功能的要求，但在特殊地形與特殊用途上仍然可以嘗試。
如緬甸仰光飛機場休息室外面的小四合院，結合綠化，處理得相當靈巧，就是一個很好例子。
其次，屋頂與門窗欄杆式樣經過簡化以後，與新材料新技術相結合，也可能形成一種新風格。
如日本十年來就有不少例子，證明可以做到這點。
所以我們今天必須在繼承方面先做一些研究工作，然後在創作方面，結合技術作進一步的實踐。
其次，方法上總得先有個統一的概念。
這已有“适用、經濟、在可能條件下注意美觀”的方針作為依據。
根據這一方針的指示，我們必須在國家經濟所許可的條件下來做“百花齊放”的革新工作，特别是在式樣方面不能有所拘束。
同時為了盡快創造出民族風格，必須走群衆路線，隻有通過大家動手，才能在短時間内創造出新風格來。
結構方面除了采用新結構、新材料以外，也可用土洋結合的辦法，促進各地區建築的發展。
關于發展各地區建築，我想補充二點意見： （1）除大力搞新創作以外，改造舊建築也是十分必要的。
如蘇州、徽州等中、小城市與其他富裕地區的農村，有不少材料很好的舊建築，如果适當地改造一下，不難适合今天的用途，并可利用這個機會，對創造建築的新風格做些試嘗工作。
去冬南京工學院建築系曾在蘇州洞庭東山利用一部分舊建築和若幹舊材料，設計了當地的人民公社，費用很經濟，所需時間也很短，可以解決當前農村中的需要問題。
雖然尚未動工，但這種方法值得一試。
（2）發展地方建築，當然必須配合原有式樣和風格。
但帝國主義經營的上海、青島、大連、哈爾濱及天津、漢口等處的租界卻是例外。
以上海為例，過去百年内經英、法帝國主義的侵略與剝削，留下了不少外國式樣的建築。
目前中國人民在共産黨的領導下徹底肅清帝國主義的勢力已經十年了，為了表現偉大的革命變革，今後必須建造大批新民族風格的建築，才能對内、外起宣傳教育作用。
我們在事實上已經如此做了，如人民公園周圍都是西式高樓大廈，而公園本身是中國式的。
又如人民廣場的觀禮台，也是民族風格。
這種作風，應該繼續發展下去。
總的來說，要發展新中國的建築藝術，繼承和革新都很重要。
主要關鍵還是認識問題，其次是革新中的具體方法問題。
不過我們如果僅停留在概念上的讨論，問題将永遠不能解決。
隻有在正确的思想基礎上，通過具體實踐，才能得到比較一緻的看法。
如是反複循環，不斷推進，我相信我國的建築藝術一定可以得到健康的發展。
（本文是作者在建築工程部和中國建築學會于1959年聯合召開的“住宅标準及建築藝術座談會”上的發言。
由王世仁先生提供。
）
