中國建築藝術的繼承與革新
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配合舊式樣，除了形式與内容不能統一以外，還造成經濟上的浪費。
再次，社會主義建設要求數量多，速度快，而傳統建築的形體、色調和裝飾都過于複雜，妨礙大規模建設的進展。
因此有不少的人懷疑繼承遺産有無必要。
從精神方面看繼承問題，又有如下幾種論調：第一，中國建築經過長期間發展，與人們生活發生密切關聯，人們對它抱有濃厚的感情。
而它在世界建築中，又具有獨樹一幟的風格，内容極其豐富，是人類建築文化寶庫的重要組成之一。
如果不予繼承，不但違背我國人民的感情和愛好，對民族傳統文化也将造成莫大損失。
第二，作為表達思想工具之一的建築藝術，對人民起着一定的宣傳教育作用，因而在建築方面，應該在傳統的基礎上創造一種新風格，以表達中國人民在推翻半封建半殖民地制度以後，進而建設社會主義新中國的偉大成就和豪邁氣概。
首都國慶工程都采用民族風格就是這個意義。
第三，中國是一個多民族的國家，團結兄弟民族是當前政治任務之一。
因此，必須發展各民族和各地區的建築風格，例如在拉薩建築房屋應該考慮如何運用藏族的傳統式樣。
以上兩方的論調，雖然相互對立，矛盾很大，但問題不在矛盾大小，而是采取什麼方法去解決矛盾。
我以為隻有從經濟、政治、文化等方面全面考慮，先決定今後建築創作的方向，再根據具體情況，予以辯證處理，矛盾不是不可以統一的。
很顯然，我國社會主義建設的規模很大，建築的種類和數量又很多，不可能采取任何統一的式樣，因此“百花齊放”是建築創作方面惟一的正确方針。
例如工業建築應以滿足生産功能為主，并與材料、結構合理結合，來決定它的形式，不必勉強采取傳統式樣。
可是居住建築、公共建築與城市街景、綠化方式等，就須以國民經濟的發展情況和建築本身的性質與功能為基礎，結合新材料、新結構，适當地創造新的民族風格，為人們的精神需要而服務。
其中紀念性建築應具有較高度的傳統風格，其他建築可暫時在數量上與造價上予以限制，以免産生華而不實的流弊。
将來随着物質條件的增長及技術的改進，再逐步使其推廣和提高。
如是，既可滿足國家大規模建設的要求，同時傳統建築藝術可與功能、材料、結構相結合，以新的姿态出現，為今後的政治、文化發揮其應有的教育作用。
所以我們說：傳統建築的繼承與革新不僅是需要，而且在一定時間内應使其發展下去。
三、繼承些什麼 這方面大家談得很多，我再補充幾點意見。
第一，在平面布局和造型方面，僅僅是個體建築的平面就有三十多種，屋頂的基本式樣也有十多種，這些平面和屋頂組合起來，變化就更多了。
至于單體建築的平面和立面大體可歸納為三種方式：就是對稱的、部分對稱與部分不對稱，和完全不對稱的。
其中第一種數量最多。
例如北京故宮和舊時的許多官衙、寺觀。
第二種也有相當多的例子，如熱河外八廟中的六座大廟與南京的明孝陵都是結合地形的絕妙處理。
完全不對稱的例
再次，社會主義建設要求數量多，速度快，而傳統建築的形體、色調和裝飾都過于複雜，妨礙大規模建設的進展。
因此有不少的人懷疑繼承遺産有無必要。
從精神方面看繼承問題，又有如下幾種論調：第一，中國建築經過長期間發展，與人們生活發生密切關聯，人們對它抱有濃厚的感情。
而它在世界建築中，又具有獨樹一幟的風格，内容極其豐富，是人類建築文化寶庫的重要組成之一。
如果不予繼承，不但違背我國人民的感情和愛好，對民族傳統文化也将造成莫大損失。
第二，作為表達思想工具之一的建築藝術，對人民起着一定的宣傳教育作用，因而在建築方面，應該在傳統的基礎上創造一種新風格，以表達中國人民在推翻半封建半殖民地制度以後，進而建設社會主義新中國的偉大成就和豪邁氣概。
首都國慶工程都采用民族風格就是這個意義。
第三，中國是一個多民族的國家，團結兄弟民族是當前政治任務之一。
因此，必須發展各民族和各地區的建築風格，例如在拉薩建築房屋應該考慮如何運用藏族的傳統式樣。
以上兩方的論調，雖然相互對立，矛盾很大，但問題不在矛盾大小，而是采取什麼方法去解決矛盾。
我以為隻有從經濟、政治、文化等方面全面考慮，先決定今後建築創作的方向，再根據具體情況，予以辯證處理，矛盾不是不可以統一的。
很顯然，我國社會主義建設的規模很大，建築的種類和數量又很多，不可能采取任何統一的式樣，因此“百花齊放”是建築創作方面惟一的正确方針。
例如工業建築應以滿足生産功能為主，并與材料、結構合理結合，來決定它的形式，不必勉強采取傳統式樣。
可是居住建築、公共建築與城市街景、綠化方式等，就須以國民經濟的發展情況和建築本身的性質與功能為基礎，結合新材料、新結構，适當地創造新的民族風格，為人們的精神需要而服務。
其中紀念性建築應具有較高度的傳統風格，其他建築可暫時在數量上與造價上予以限制，以免産生華而不實的流弊。
将來随着物質條件的增長及技術的改進，再逐步使其推廣和提高。
如是，既可滿足國家大規模建設的要求，同時傳統建築藝術可與功能、材料、結構相結合，以新的姿态出現，為今後的政治、文化發揮其應有的教育作用。
所以我們說：傳統建築的繼承與革新不僅是需要，而且在一定時間内應使其發展下去。
三、繼承些什麼 這方面大家談得很多，我再補充幾點意見。
第一，在平面布局和造型方面，僅僅是個體建築的平面就有三十多種，屋頂的基本式樣也有十多種，這些平面和屋頂組合起來，變化就更多了。
至于單體建築的平面和立面大體可歸納為三種方式：就是對稱的、部分對稱與部分不對稱，和完全不對稱的。
其中第一種數量最多。
例如北京故宮和舊時的許多官衙、寺觀。
第二種也有相當多的例子，如熱河外八廟中的六座大廟與南京的明孝陵都是結合地形的絕妙處理。
完全不對稱的例
