石軸柱橋述要(西安灞、浐、豐三橋)

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一、緒言 我國橋梁之種類就今日已知者,依其外觀及結構性質,可别為三類,曰:“梁式之橋”,曰:“拱橋”,曰:“繩橋”。

     梁式之橋 “梁式之橋”在國内最為普通,其發達之期似亦較早。

    唯秦以前典籍謂“橋”為“梁”,或“徒杠”,無橋之稱。

    據《說文》:“梁,水橋也。

    徒,步行也。

    杠,橫木也。

    ”疑其始架木水上,橫亘如梁,若今鄉曲之獨木橋,僅供步行之用,故有是名(圖版1[甲])。

    後世之橋種類雖繁,然除“拱橋”、“繩橋”二種外,要皆自此簡單之木梁發達而成。

    逮《史記》秦本紀載:“昭襄王五十年(公元前257年)初作河橋”,乃“橋”字見于記載之始。

    惜原文簡略,不審其為“徒杠”?抑其寬度足以濟車馬,如《孟子》所雲之“輿梁”?以《說文》“橋,水梁也”釋之,似其結構方法亦屬于“梁式之橋”。

     圖版1[甲] 浙江溪口橋 如前所述,“梁式之橋”,其出發點較為簡單。

    然後世人文演進,橋之需要益繁。

    每以材料之異同,與河身廣狹深淺,不一其度,緻橋之式樣随宜變化,日臻複雜。

    其種類可得論舉者,大體可區為六種。

     (一)木橋 “梁式之橋”最初殆為木構。

    但木梁之長為材料強度所支配,不能過大。

    故河面寬者勢必增加橋之間數,以補其缺點。

    各間之間在未用石墩以前,殆結舟為“浮梁”,或立柱為架,以承受梁之兩端,使各間之梁銜接為一。

    除“浮梁”另于下節叙述外,橋柱之種類,因構材不同,又有木柱、石柱二種之别。

    以結構演進之順序言,橋之用木柱者,施工集料較為簡便,其發生時期亦應較早。

    其次乃并用木、石二種之柱;然後始有純粹之石柱橋。

    故疑《史記·蘇秦傳》所述“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死”,乃指木柱之橋言也。

    自是以後,文獻所載,曆代相沿,至于近世,猶未全廢。

    如《唐三典》謂“天下……木柱之梁三,皆渭水:便橋,中渭橋,東渭橋”;及《舊唐書》、《新唐書》李昭德傳:“利涉橋歲為洛水沖注,常勞治葺;昭德創意,累石代柱。

    ”與《西安府志》載“廣濟橋,明萬曆二十四年(公元1596年),知縣王九臯重建。

    造木橋長亘裡許,為百空,高三丈餘,闊二丈”,皆其最著者。

    橋之兩側,飾勾欄者最為普通。

    或更施榱棟,覆以亭或橋屋,形如閣道,往往見于宋、元人畫中(圖版1[乙])。

    亦有橋上設商廛,如南宋杭州豐樂橋,建樓其上,為朝士會飲之地。

    流風所被,遂至“飛橋”、“拱橋”、“繩橋”等,亦類有橋屋,不能不謂為木橋之影響也。

    惟現存實物屬此式者,多以木、石混合為之,其純粹用木柱、木梁而兼有橋屋者,為數較少矣。

     圖版1[乙] 故宮藏宋李嵩《水殿納涼圖》 (二)石橋 “梁式之橋”以石締構者,自石梁以下部分,有石柱與石墩二種不同之方式。

    石柱之制,見《關中記》:“秦渭橋……北首,疊石水中,謂之石柱橋”;及《唐六典》:“天下……石柱之橋四,雒則天津、永濟、中橋,灞則灞橋”。

    疑其式樣,系模仿木柱之橋,故稱石柱,而不雲石墩。

    今山西太原晉祠聖母殿前之“魚沼飛梁”橋,即屬此式。

    石墩之法,據《爾雅·釋宮》:“石杠謂之徛”。

    郭璞注曰:“聚石水中以為步渡,彴也”。

    邢昺疏引《廣雅》,謂:“彴,步橋也”。

    似其初山溪小澗,布石水中,以為步渡,尚無石梁之設。

    今其法猶往往見于四川各處,殆即“彴”之遺制。

    而雅州雅江橋(圖版2[甲]),盛鵝卵石于篾簍中以代墩,其性質位于彴與石墩之間,足為石墩發達過程中之參考。

    至于石墩之使用,《水經注·穀水條》載洛陽建春門石橋銘文:“陽嘉四年(公元135年)乙酉壬申……使中谒者魏郡清淵馬憲,監作石橋梁、柱敦,敕工匠盡要妙之巧。

    ”所雲“敦”,是否即“墩”之誤植,無由辯證。

    其正式見于記載者,當以《元和志》:“洛陽天津橋建于隋大業間,唐太宗貞觀十四年(公元640年),更令石工累方石為腳”為最先。

    其後武後時,李昭德重修洛陽利涉橋,亦累石代柱,複銳其前以分水勢,遂開今日“分水金剛牆”之先河。

    而宋太祖建隆間(公元960—962年),向拱治西京天津橋,甃巨石為腳,以鐵鼓絡石縱縫,太祖至降诏褒美,具見《宋史·河渠志》。

    唯鐵鼓之法,前乎此者,曾見于隋李春所建趙縣大石橋,似非創于向拱。

    但是橋無墩,其用于橋墩,或自拱始,未可知也。

    故李、向二氏,于橋墩結構法之改善,厥功頗偉,不愧為巋然巨匠。

    自此以後,石墩之法,遍用于“梁式之橋”與“拱橋”,而石柱用者漸稀,幾什不一睹矣。

     圖版2[甲] 四川雅州雅江橋(自鮑希曼《中國風景》轉載) 柱與墩上架石梁之法,自漢、晉以來亦已盛行。

    如《初學記》載:“漢作灞橋,以石為梁”;與《水經注·穀水條》:“洛陽建春門石梁,治石工密”,其例不遑枚數。

    今此式之橋因結構簡單,随處皆可發現(圖版2[乙])。

    其最巨者,當推宋蔡襄所建之泉州洛陽橋(圖版3[甲]),長三百六十餘丈,為國内首屈一指。

    石梁之上更施橋屋者,應屬于木、石混合一類,另于下節述之。

     圖版2[乙] 四川漢州橋 圖版3[甲] 福建泉州洛陽橋 (三)木、石混合橋 前節所述,秦、漢之際,已有石柱、石梁之橋,在我國橋梁史中,不可不謂為劃期之進展。

    然石橋結構比較繁重,物力、人工俱難期其普及,于是随事實要求,又産生木、石混合之橋。

    其最先見于紀錄者,為一橋之内混用木、石二種之柱。

    如《關中記》載:“渭橋廣六丈,南北二百八十步,六十八間,七百五十柱,一百二十二梁。

    南、北有堤激,立石柱,柱南京兆立之,柱北馮翊立之。

    橋之北首壘石水中,謂之石柱橋。

    董卓入關焚此橋。

    ”足征橋之石柱僅限于北首一處,其餘梁、柱仍為木構,故有董卓之焚。

    今四川灌縣之竹索橋,即混用木柱與石墩于一橋之内。

    其次則為石梁之上加木構之橋屋,如漢之灞橋以石為梁,見前述《初學記》。

    而《漢書·王莽傳》載地皇三年(公元22年)二月灞橋焚,自東往西,數千人以水沃救不滅。

    莽惡之,更名長存橋。

    則此石構橋身之上,必更有木造之結構或橋屋,故焚燒盡一晝夜,史籍以災稱也。

    然此式之橋,除适用、美觀及經濟諸點外,亦有利用橋屋重量,以抵抗洪濤之沖擊者。

    如《閩部疏》謂:“閩中橋梁甲天下,雖山坳細澗,皆以巨石梁之,上施榱棟,都極壯麗。

    初謂山間木石易辦,已乃知非得已,蓋閩水怒而善奔,故以數十重重木壓之”,即其一例。

    他若易普通石柱為石軸式之柱,其上架木梁,鋪闆,築土,覆石,便車馬往來者,則有本文所述之普濟、灞、浐、豐四橋。

    而川、黔、湘、閩諸省,多于山溪絕澗,結石為墩,施托木數層,架木梁其上(圖版3[乙]),頗類下述之飛橋。

    或更于木梁上構築橋屋,宛如古之閣道,為狀甚美。

    而簡單者,如頤和園之荇橋,僅覆亭其上(圖版4[甲])。

    其餘因地因材,随宜演變,式樣極多,在各種梁橋中,其支裔當推為最衆矣。

     圖版3[乙] 湖
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