北平人辦喪事
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寸稍大；漢材比較細巧；行材是人死在異鄉準備盤靈回籍安葬用的，尺寸更小巧，也特别結實。
在北平，滿材和漢材一律不講究加漆。
南方棺材是裹一道夏布，加一遍漆，加得愈多愈好。
北平棺材無論是杉木十三圓、金絲楠木甚至老年陰沉木，都要露着白茬兒，讓人一瞧就知道是用什麼木料。
棺材裡先放石灰包，再加上各式各樣香末口袋，可以吸濕去潮，防止屍水外溢。
大殓時，先由孝子、孝孫給亡人開光。
事先要備妥一碗無根水和幹淨棉花，由孝眷将亡人七竅都用水洗擦一下，然後把水碗往外一擲摔得粉碎，再把珠寶珍玩等殉葬物品安放入棺内，由棺材鋪派人來封棺。
封棺是用木制包頭釘來釘棺，匠人封棺，孝子要高喊“躲釘”，表示提醒亡人。
封棺完畢，大家再正式行禮舉哀。
孝服是筆大開銷 北平人辦喪事要印訃聞分告親友，料定至近戚友要在大殓前親來探喪的，得先送報喪條去。
報喪條都是單張的，用有光紙石印，寫明×××于×年×月×時去世，擇于×日×時大殓；下款是××堂賬房禀報，下注“交門房口回”，表示這是不吉之事，不能直達人家堂奧，右上角還得用紅紙黏上人家地名和官稱。
此時孝子真正是罪孽深重，見了人無論尊卑長幼，就得磕頭，據說頭磕得越多，越能給亡人免罪，說穿了也無非是讓喪家盡孝盡禮罷了。
孝子還要給親戚們送孝，有粗布孝服和細布孝服，關系越近的親戚穿的孝服布越粗，關系越遠布越細。
大戶人家尤其是旗籍，發孝服也是一筆大開銷。
家裡下人無論男女一律發粗布一匹，男丁穿青布靴子，夏天穿白葦裢，秋冬穿黑布秋帽；婦女各發一份兒白簪子。
做七那天，一念經，喪棚裡一片白色素服，真有莊嚴肅穆的氣氛。
開煙火奠酒 在喪禮中，接三這天舉行第一個大典。
這時候靈柩安好了，靈位加上繡寸蟒大罩，供桌前要供香燭、長命燈，還供煙、茶、香花和水果。
第一桌供菜，要等姑奶奶來供，叫做開煙火，然後别人才能用祭席來上祭。
這一天，院子三面有台階的月台也搭起來了，地毯也鋪上了。
供桌設置一份琺琅燒素花的奠池，左邊放酒盅，右邊放着一把細脖子、長把兒的酒壺，下面放着一方黑布拜墊，上面蓋着一條紅氈子。
官客來吊祭，應當先把紅氈子掀起，然後跪在墊子上磕頭（鋪紅氈子是孝家表示不敢當，掀紅氈表示吊者盡禮）。
喪家有兩位穿孝服的執事各在左右跟着跪下。
左邊執事酌滿一盅酒，交給祭人，祭人舉杯後把酒灑在奠池裡，把空杯交給右邊執事。
如此三獻三叩首後起身入帏，向孝子緻唁，退出來就有招待人員招呼入座或入席了。
還有一種吊祭叫高奠，例如長輩對晚輩、有爵位的王公對一般官吏或者皇上派的内監大臣來吊祭，都不行跪拜禮。
他們要站在靈前奠酒，就得高架奠池。
這種禮儀到了民國十三年宣統一出宮後，大家都漸漸淡忘了。
念經 北平有排場的人家辦白事都要念經，經分和尚經、喇嘛經、道士經、尼姑經，還有居士經。
經是論棚算，念三天經，放一台焰口算是一
在北平，滿材和漢材一律不講究加漆。
南方棺材是裹一道夏布，加一遍漆，加得愈多愈好。
北平棺材無論是杉木十三圓、金絲楠木甚至老年陰沉木，都要露着白茬兒，讓人一瞧就知道是用什麼木料。
棺材裡先放石灰包，再加上各式各樣香末口袋，可以吸濕去潮，防止屍水外溢。
大殓時，先由孝子、孝孫給亡人開光。
事先要備妥一碗無根水和幹淨棉花，由孝眷将亡人七竅都用水洗擦一下，然後把水碗往外一擲摔得粉碎，再把珠寶珍玩等殉葬物品安放入棺内，由棺材鋪派人來封棺。
封棺是用木制包頭釘來釘棺，匠人封棺，孝子要高喊“躲釘”，表示提醒亡人。
封棺完畢，大家再正式行禮舉哀。
孝服是筆大開銷 北平人辦喪事要印訃聞分告親友，料定至近戚友要在大殓前親來探喪的，得先送報喪條去。
報喪條都是單張的，用有光紙石印，寫明×××于×年×月×時去世，擇于×日×時大殓；下款是××堂賬房禀報，下注“交門房口回”，表示這是不吉之事，不能直達人家堂奧，右上角還得用紅紙黏上人家地名和官稱。
此時孝子真正是罪孽深重，見了人無論尊卑長幼，就得磕頭，據說頭磕得越多，越能給亡人免罪，說穿了也無非是讓喪家盡孝盡禮罷了。
孝子還要給親戚們送孝，有粗布孝服和細布孝服，關系越近的親戚穿的孝服布越粗，關系越遠布越細。
大戶人家尤其是旗籍，發孝服也是一筆大開銷。
家裡下人無論男女一律發粗布一匹，男丁穿青布靴子，夏天穿白葦裢，秋冬穿黑布秋帽；婦女各發一份兒白簪子。
做七那天，一念經，喪棚裡一片白色素服，真有莊嚴肅穆的氣氛。
開煙火奠酒 在喪禮中，接三這天舉行第一個大典。
這時候靈柩安好了，靈位加上繡寸蟒大罩，供桌前要供香燭、長命燈，還供煙、茶、香花和水果。
第一桌供菜，要等姑奶奶來供，叫做開煙火，然後别人才能用祭席來上祭。
這一天，院子三面有台階的月台也搭起來了，地毯也鋪上了。
供桌設置一份琺琅燒素花的奠池，左邊放酒盅，右邊放着一把細脖子、長把兒的酒壺，下面放着一方黑布拜墊，上面蓋着一條紅氈子。
官客來吊祭，應當先把紅氈子掀起，然後跪在墊子上磕頭（鋪紅氈子是孝家表示不敢當，掀紅氈表示吊者盡禮）。
喪家有兩位穿孝服的執事各在左右跟着跪下。
左邊執事酌滿一盅酒，交給祭人，祭人舉杯後把酒灑在奠池裡，把空杯交給右邊執事。
如此三獻三叩首後起身入帏，向孝子緻唁，退出來就有招待人員招呼入座或入席了。
還有一種吊祭叫高奠，例如長輩對晚輩、有爵位的王公對一般官吏或者皇上派的内監大臣來吊祭，都不行跪拜禮。
他們要站在靈前奠酒，就得高架奠池。
這種禮儀到了民國十三年宣統一出宮後，大家都漸漸淡忘了。
念經 北平有排場的人家辦白事都要念經，經分和尚經、喇嘛經、道士經、尼姑經，還有居士經。
經是論棚算，念三天經，放一台焰口算是一
