猴年來了
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時光彈指，一眨眼未去申來，又将輪到猴兒哥值年當令了。
筆者幼年時節，對于大的動物喜歡馬，小的動物喜歡猴。
先伯祖有一對“墨猴”高不足五寸，通體漆黑，臉盤有一圈白線，臉部漆黑，雙睛色藍，大而且亮，平時交給一位名叫“依蘭”的書童豢養。
它睡的床，到了冬天，就是依蘭的一雙棉毛窩（北方管棉鞋叫毛窩）。
哪一天先文貞公要動筆給人寫屏聯條幅，依蘭準備開始用墨海研墨，就把這對“小可愛”帶到書房裡來了。
書桌上有一隻瘿瘤虬結的大筆筒，就是它們栖息之所，它們一聽到展紙濡毫的響動，就環繞墨海左右嬉戲，不敢遠離，等筆在筆洗子裡把墨汁洗淨，它們知道字已寫完，于是一左一右站在墨海旁邊，把殘餘的墨汁舔得一幹二淨，昂首皤腹，怡然自得，仿佛吃了一餐盛馔。
筆者幼年每天也要寫兩張大楷，有時因為時間關系來不及研墨，倒一點一得閣的墨汁在硯台上研兩下就寫，它們望望然而去之，有時還流露鄙夷不屑的神情。
依蘭說它們能辨墨性，松煙油煙一嗅而知，一得閣墨汁雖然号稱松煙精制，但是雜而不純，所以它們不屑一顧。
事隔多年，偶或濡墨作字，兩小頑皮作态神情，還時常在腦海裡打轉轉呢！ “長尾猴”身長一尺多，可是尾巴要比身子長三四倍。
越南、美洲都産這種猴子，毛近白色，有淺黑花紋不過不十分顯明，最大特征兩個鼻孔相距極近。
逗它發怒時，龇牙咧嘴鼻孔上翻，咻咻有聲，非常滑稽，引人發笑。
它因為尾巴特長，所以喜歡用尾巴攀附在藤葛一類軟樹枝上，讓身子倒垂，整天不倦。
據《伐貢萃珍》記載，乾隆時代安南國國王歲時納貢，有一年進貢來一對尾長五尺的長尾猴，這在安南也是罕見的，後來宮裡訓練它在建福宮佛前撣塵，鈎檐絡栱，懸空轉側，能把華鬘璎珞、金檀銅索，拂拭得光潔無塵。
在禦前當差，還頗得乾隆皇帝的鐘愛呢。
有位越南華僑朋友，來台北參加十月份慶典，他說越南的來州跟雲南哀牢山區接壤地帶，有一段峻壁懸泉、綠榕蒼松之間最多長尾猴，扶搖躐躍，毫不怕人。
不過尾長最多三尺，至于五尺長尾的猴也極罕見，可能當年視同珍禽異獸才進貢來的。
清代名臣張之洞，傳說他平素居息不定，喜歡抓耳撓腮，甚至眠食也沒有準時，剃頭打辮子都要等他假寐時候才能修剪。
他自信是千年靈猴轉世，所以他名号“之洞”、“香濤”都跟猴類有關。
當年張厚琬（張香濤子）告訴筆者說：“我家北平白米斜街的寸園裡有一頭猕猴，不是買來飼養，而是自己來的，平日栖息在重岩疊嶂的假山窟，園裡有的是各式各樣的果木樹任其攀騰采撷，所以它的食糧也不虞匮乏。
先文襄公每天都在船廳假寐，這個老猴有時就來坐在文襄公對面，似乎在運氣調息，從不驚擾别人。
自從文襄公去世，寸園裡住的靈猴就從不現身了。
”張所說有點近乎神話，但厚琬先生清曠笃實，與猴為伍，也不是什麼體面事，所說當不緻虛構騙人。
筆者旅滬住舍親李榴孫家，正趕上他家增修宗譜，成立譜局子，從事這項工作的，都是從各地延攬來的飽學之士。
其中有一位歙縣人鄭帆夫，不但文筆清蔚，談吐也俊邁不群，他世代經營清茶外銷，所以他對于選茶方面知識極為廣泛。
有一天晚上，我們對坐，閑聊談到茶經，他興之所至，拿出一具大僅盈握的錫罐，外被錦囊，從罐裡抓出一撮茶葉，大約不足三十片。
自己煮水烹茶斟出來的茶色淡綠溫淳，味澀微甘，等飲第二杯，才覺得漸入佳味。
古人說“啜苦咽甘，香留舌本”八個字，這種茶味，确足當之。
他認為黃山三十六峰雖然産茶都有盛名，究竟風高霧重，芳烈欠柔。
他家在黃山支脈赤編峰，靠近浙江北黟山麓，有一座茶山，嶰壑險巇，修柯戛雲，在該處培育了近百株茶樹。
有一年狂風驟雨，岩層崩陷拗卷，變成滄海桑田無路可達，隻好放棄采收。
後來發現每年春芽，蘊散奇香，芬芳四溢似桂，允稱細色奇品，于是仿效采雲霧茶方法，訓練幾隻靈猴，猱升巉崖絕壁，每年采撷也不過十數斤而已。
這種茶，功能明目化痰，所以全數留為自用，并不外售。
飼養的猢狲，有一隻叫阿彌的，靈慧出群，據
筆者幼年時節，對于大的動物喜歡馬，小的動物喜歡猴。
先伯祖有一對“墨猴”高不足五寸，通體漆黑，臉盤有一圈白線，臉部漆黑，雙睛色藍，大而且亮，平時交給一位名叫“依蘭”的書童豢養。
它睡的床，到了冬天，就是依蘭的一雙棉毛窩（北方管棉鞋叫毛窩）。
哪一天先文貞公要動筆給人寫屏聯條幅，依蘭準備開始用墨海研墨，就把這對“小可愛”帶到書房裡來了。
書桌上有一隻瘿瘤虬結的大筆筒，就是它們栖息之所，它們一聽到展紙濡毫的響動，就環繞墨海左右嬉戲，不敢遠離，等筆在筆洗子裡把墨汁洗淨，它們知道字已寫完，于是一左一右站在墨海旁邊，把殘餘的墨汁舔得一幹二淨，昂首皤腹，怡然自得，仿佛吃了一餐盛馔。
筆者幼年每天也要寫兩張大楷，有時因為時間關系來不及研墨，倒一點一得閣的墨汁在硯台上研兩下就寫，它們望望然而去之，有時還流露鄙夷不屑的神情。
依蘭說它們能辨墨性，松煙油煙一嗅而知，一得閣墨汁雖然号稱松煙精制，但是雜而不純，所以它們不屑一顧。
事隔多年，偶或濡墨作字，兩小頑皮作态神情，還時常在腦海裡打轉轉呢！ “長尾猴”身長一尺多，可是尾巴要比身子長三四倍。
越南、美洲都産這種猴子，毛近白色，有淺黑花紋不過不十分顯明，最大特征兩個鼻孔相距極近。
逗它發怒時，龇牙咧嘴鼻孔上翻，咻咻有聲，非常滑稽，引人發笑。
它因為尾巴特長，所以喜歡用尾巴攀附在藤葛一類軟樹枝上，讓身子倒垂，整天不倦。
據《伐貢萃珍》記載，乾隆時代安南國國王歲時納貢，有一年進貢來一對尾長五尺的長尾猴，這在安南也是罕見的，後來宮裡訓練它在建福宮佛前撣塵，鈎檐絡栱，懸空轉側，能把華鬘璎珞、金檀銅索，拂拭得光潔無塵。
在禦前當差，還頗得乾隆皇帝的鐘愛呢。
有位越南華僑朋友，來台北參加十月份慶典，他說越南的來州跟雲南哀牢山區接壤地帶，有一段峻壁懸泉、綠榕蒼松之間最多長尾猴，扶搖躐躍，毫不怕人。
不過尾長最多三尺，至于五尺長尾的猴也極罕見，可能當年視同珍禽異獸才進貢來的。
清代名臣張之洞，傳說他平素居息不定，喜歡抓耳撓腮，甚至眠食也沒有準時，剃頭打辮子都要等他假寐時候才能修剪。
他自信是千年靈猴轉世，所以他名号“之洞”、“香濤”都跟猴類有關。
當年張厚琬（張香濤子）告訴筆者說：“我家北平白米斜街的寸園裡有一頭猕猴，不是買來飼養，而是自己來的，平日栖息在重岩疊嶂的假山窟，園裡有的是各式各樣的果木樹任其攀騰采撷，所以它的食糧也不虞匮乏。
先文襄公每天都在船廳假寐，這個老猴有時就來坐在文襄公對面，似乎在運氣調息，從不驚擾别人。
自從文襄公去世，寸園裡住的靈猴就從不現身了。
”張所說有點近乎神話，但厚琬先生清曠笃實，與猴為伍，也不是什麼體面事，所說當不緻虛構騙人。
筆者旅滬住舍親李榴孫家，正趕上他家增修宗譜，成立譜局子，從事這項工作的，都是從各地延攬來的飽學之士。
其中有一位歙縣人鄭帆夫，不但文筆清蔚，談吐也俊邁不群，他世代經營清茶外銷，所以他對于選茶方面知識極為廣泛。
有一天晚上，我們對坐，閑聊談到茶經，他興之所至，拿出一具大僅盈握的錫罐，外被錦囊，從罐裡抓出一撮茶葉，大約不足三十片。
自己煮水烹茶斟出來的茶色淡綠溫淳，味澀微甘，等飲第二杯，才覺得漸入佳味。
古人說“啜苦咽甘，香留舌本”八個字，這種茶味，确足當之。
他認為黃山三十六峰雖然産茶都有盛名，究竟風高霧重，芳烈欠柔。
他家在黃山支脈赤編峰，靠近浙江北黟山麓，有一座茶山，嶰壑險巇，修柯戛雲，在該處培育了近百株茶樹。
有一年狂風驟雨，岩層崩陷拗卷，變成滄海桑田無路可達，隻好放棄采收。
後來發現每年春芽，蘊散奇香，芬芳四溢似桂，允稱細色奇品，于是仿效采雲霧茶方法，訓練幾隻靈猴，猱升巉崖絕壁，每年采撷也不過十數斤而已。
這種茶，功能明目化痰，所以全數留為自用，并不外售。
飼養的猢狲，有一隻叫阿彌的，靈慧出群，據