從治亂世用重典談到前代的酷刑
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孔不入的地步，而其用刑之酷更是令人不寒而栗。
明末張獻忠，也是出了名的嗜殺成性的魔頭。
他除了喜歡把婦女的纖足剁下來，堆成金蓮山，以為笑樂外，對于剝人皮的經驗，更是豐富老到。
據說他發明了行刑時從後腦勺一刀劃下來到尾椎骨，左右一撕，一整張人皮就剝了下來。
他還告訴左右，羸瘠之人，有骨頭沒肉，筋細脂枯，剝皮最易；癡肥壯婦皮粗肉厚，脂肪豐盈，兩乳最難撕擄，這種人如能剝出整體人皮而不破裂，即可列為剝皮高手。
這種論調聽了豈能不讓人心驚膽戰。
民國二十年左右，鄂北出了一個混世魔王叫樊二侉子，在襄樊一帶燒殺擄掠，罪惡滔天，被他逼奸的婦女，多到不計其數。
終于由武漢“綏靖公署”，密派幹員到老河口樊二侉子的姘婦家裡，設法計誘緝捕到漢口來歸案。
審訊結果，毫無疑問的是将其判處死刑。
襄樊一帶受害的民衆，認為此伧一槍斃命，實在不足解恨平憤，于是扶老攜幼，一人拿着一炷香到漢口攀轅請願，希望淩遲處死，替受害者雪恥報仇。
可是民國肇興，從前那些殘酷不人道的處死刑罰，早經廢止，盡管樊二侉子行為令人切齒，可也不能重施酷刑。
幾經軍法處研商之下，在綁赴刑場之前，先給他服下麻痹性的毒藥，到了刑場，已經呼吸停止魂歸天國，于是用淩遲中最快速手法“快八刀”割左右上額，割兩乳，斷兩臂，割心，斷首，一共是八刀，襄樊民衆才焚香鳴炮。
這次面面俱到的處置，是我友戴少侖主持其事，他有好幾個月，心裡總是忐忑不安，一說起這件事，他還手心直冒汗哩！ 筆者有一年到北京午門樓（所謂金鳳銜诏的五鳳樓）曆史博物館參觀，當時該館負責人王同義是筆者中學同窗。
陳列室有一隻玻璃櫃，放的都是淩遲處死所用刖、刮、剉、剜各式刀鑿，一律都是紅漆木把，把手上都雕着面目猙獰，可怖狴犴的鬼頭。
據同義兄說：“館内文獻記載，明代淩遲，有所謂寸磔，應當是三百六十刀。
而權閹劉瑾淩遲處死，受害人家屬送大把金銀給劊子手，請多剁劉瑾幾刀出出怨氣，結果他一共受了四千七百刀。
一個人被斫幾千刀，豈不成了肉醬？如果在現在，那是法所不許的。
到了清朝，康熙初年就在《大清律例》中明定淩遲刀數，分為二十四刀，三十六刀，七十二刀，一百二十四刀四種！隻準減刀，不準接受被害人家屬請托，随便增刀。
其實到後來，淩遲犯人，都是快八刀斃命，不是特旨，很少使用一百二十四刀這類處死了。
” 現在人欲橫流，不畏法，窮兇極惡的暴徒越來越多，以殺止殺，雖然能夠收效于一時，我想大家必須在家庭教育、學校教育、社會教育，三方面齊頭并進釜底抽薪，才能弭戢淫邪，光著宏效。
報載自一九七六年美國最高法院恢複死刑以來，全美被判死刑等待處決的男女犯人就高達一千零九人，這就證明以殺止殺絕對不是好辦法，不從教育方面潛移默化，社會是永遠不會熙熙融融各安所業的。
明末張獻忠，也是出了名的嗜殺成性的魔頭。
他除了喜歡把婦女的纖足剁下來，堆成金蓮山，以為笑樂外，對于剝人皮的經驗，更是豐富老到。
據說他發明了行刑時從後腦勺一刀劃下來到尾椎骨，左右一撕，一整張人皮就剝了下來。
他還告訴左右，羸瘠之人，有骨頭沒肉，筋細脂枯，剝皮最易；癡肥壯婦皮粗肉厚，脂肪豐盈，兩乳最難撕擄，這種人如能剝出整體人皮而不破裂，即可列為剝皮高手。
這種論調聽了豈能不讓人心驚膽戰。
民國二十年左右，鄂北出了一個混世魔王叫樊二侉子，在襄樊一帶燒殺擄掠，罪惡滔天，被他逼奸的婦女，多到不計其數。
終于由武漢“綏靖公署”，密派幹員到老河口樊二侉子的姘婦家裡，設法計誘緝捕到漢口來歸案。
審訊結果，毫無疑問的是将其判處死刑。
襄樊一帶受害的民衆，認為此伧一槍斃命，實在不足解恨平憤，于是扶老攜幼，一人拿着一炷香到漢口攀轅請願，希望淩遲處死，替受害者雪恥報仇。
可是民國肇興，從前那些殘酷不人道的處死刑罰，早經廢止，盡管樊二侉子行為令人切齒，可也不能重施酷刑。
幾經軍法處研商之下，在綁赴刑場之前，先給他服下麻痹性的毒藥，到了刑場，已經呼吸停止魂歸天國，于是用淩遲中最快速手法“快八刀”割左右上額，割兩乳，斷兩臂，割心，斷首，一共是八刀，襄樊民衆才焚香鳴炮。
這次面面俱到的處置，是我友戴少侖主持其事，他有好幾個月，心裡總是忐忑不安，一說起這件事，他還手心直冒汗哩！ 筆者有一年到北京午門樓（所謂金鳳銜诏的五鳳樓）曆史博物館參觀，當時該館負責人王同義是筆者中學同窗。
陳列室有一隻玻璃櫃，放的都是淩遲處死所用刖、刮、剉、剜各式刀鑿，一律都是紅漆木把，把手上都雕着面目猙獰，可怖狴犴的鬼頭。
據同義兄說：“館内文獻記載，明代淩遲，有所謂寸磔，應當是三百六十刀。
而權閹劉瑾淩遲處死，受害人家屬送大把金銀給劊子手，請多剁劉瑾幾刀出出怨氣，結果他一共受了四千七百刀。
一個人被斫幾千刀，豈不成了肉醬？如果在現在，那是法所不許的。
到了清朝，康熙初年就在《大清律例》中明定淩遲刀數，分為二十四刀，三十六刀，七十二刀，一百二十四刀四種！隻準減刀，不準接受被害人家屬請托，随便增刀。
其實到後來，淩遲犯人，都是快八刀斃命，不是特旨，很少使用一百二十四刀這類處死了。
” 現在人欲橫流，不畏法，窮兇極惡的暴徒越來越多，以殺止殺，雖然能夠收效于一時，我想大家必須在家庭教育、學校教育、社會教育，三方面齊頭并進釜底抽薪，才能弭戢淫邪，光著宏效。
報載自一九七六年美國最高法院恢複死刑以來，全美被判死刑等待處決的男女犯人就高達一千零九人，這就證明以殺止殺絕對不是好辦法，不從教育方面潛移默化，社會是永遠不會熙熙融融各安所業的。