鬼氣森森的打花會
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先祖宦遊嶺南，卸任返京，帶幾名粵籍仆從回來。
他們沒事聊天，時常提到廣東打花會盛況，什麼夜宿荒郊，廟堂祈夢，偷墳掘骨冀求征兆，說得繪影繪聲，令人神往。
我在幼年聽了若幹這類光怪陸離的故事，所以打花會這個名詞，對我來說并不陌生。
民國十四年，我随侍家母歸甯外家，路過上海，住在姊丈李栩廠府上。
他是李仲軒太年伯文孫，木公斐君姻丈，兩房同居男女用人多達一百餘人。
他家中有位管内賬房的，大家都叫他熊賬房。
每天吃過中飯、晚飯，他的賬房間人煙雜沓，熙熙攘攘總要熱鬧一個多小時。
我覺得栩廠的祖父雖然當過北洋國務總理，叔父斐君當過雲南省長，可是早都交卸隐息，何以每天賬房還有這許多雜事待料理？栩廠說：“熊賬房的祖上，道光初年在廣州水師提督衙門當總巡，花會成立之初，是他祖上多方奔走，才奉提督批準成立的。
所以後來凡是有花會的地方，好像世襲罔替一樣，總留一個聽筒給他們熊家。
新重慶路各房大小公館，上上下下就有一百五六十号人，加上鹹益裡四條弄堂的威海衛路市房、商店、住戶（都是李府産業）約有千八百人，就是跟花會沒有特殊關系，熊賬房也有資格當一名特級聽筒了。
至于每天下午夜晚絡繹不絕的人來人往，那都是航船跑腿的碎雜人等。
你如果打算知道花會裡情形，熊賬房會詳細告訴你的。
” 不知熊賬房叫什麼名字，大家都叫他熊賬房，我也沒請教過他的雅篆台甫，也跟着大家叫他熊賬房。
他雖然是李府的合肥同鄉，大約是世居羊城的關系，說話尾音仍帶有廣東味兒。
他看着弸中彪外，可是談吐倒也不改儒素，彬彬儒雅。
我向他請教花會裡的一切内情，他倒毫無避諱地跟我述說。
他說，道光初年國事承平已久，廣東水師各艦艇，每天除了出一兩次操，整理内務，清潔艦艇之外，日常無事。
水兵總是三五成群，相率登岸遊蕩，不是酗酒鬧娼，就是鬥毆滋事，弄得雞飛狗跳民怨沸騰。
有一次跟旗下綠營發生沖突打起群架，幾乎釀成巨變。
當時熊的先世任職提督衙門總巡，提督蔣軍門向他問計，熊總巡幾經籌思，水師兵丁多半好賭，隻有用賭可以羁縻住他們的身體，不讓他們離船惹事。
可是船上又不能公然開局設賭，于是想出在陸地開廠設局，賭者在船上坐等，賭注開彩，都由“航船”、“聽筒”接轉。
最初在水師中發轫，繼而在廣東全省大行其道。
果然水兵們不再鬧事，而水師衙門也平添了一筆額外入息。
到了鹹豐年間，這種賭博擴張到上海，首先在江灣南市人煙稀少的地方設局開彩。
因為猜買得中，一赢三十，本輕利薄，遊手好閑流氓無賴視為寶藏，人争趨之。
所以打花會在上海不久變成最流行的賭博，比廣東還來得生猛熱鬧。
花會一共有三十六座花神，所以又叫三十六門（據說最初隻有三十四門，有兩門是增加的，至于哪兩門是後加的，熊賬房也弄不清楚）。
有人說花神以十二生肖為主體，再輔以鱗介僧尼以及其他動物組成。
可是生肖中獨獨缺少“兔”，而猴狗羊蛇又有雙份，實在令人無從探索最初制訂的人用意何在。
現存《花會萃編》是光緒六年（1880）刊印的，僅列花神姓名，所以有些來龍去脈，現在已經沒有人知道當初的根源所自了。
花會總機關名為總筒，又叫大筒，下設若幹聽筒又叫分筒，還有招攬賭客的航船。
男航船專走商店鋪戶，引誘店員學徒去賭；女航船以豪門巨富為對象，專門勸說良家婦女、仆從丫頭消閑解悶兒。
他們不但連鎖嚴密，而且都有地痞流氓做靠山。
花會每天開筒兩次，日筒下午四點開筒，夜筒夜晚十點開筒，猜中者一元賺三十元，不過要扣去聽筒、航船各一元彩金，實得二十八元。
利之所在，弄得男男女女整天失魂落魄，不但堕德敗行，甚至傾家蕩産、懸梁覓井、送掉性命的也大有人在。
花會雖然号稱三十六門，實際隻開三十二門，林蔭街（鴨）花會被尊為總花神，每天用花香燈果虔誠供奉，是照例不開的。
前一天日夜所開花神，叫做左右門将，開筒之前懸挂總堂提醒大家不開，日筒照例不開陳日山（雞），夜筒不開王坤山（虎），這些都是從有花會開始就定下來的會規，究竟是什麼緣故就不得而知了。
熊賬房雖然擔任聽筒，但他對打花會不但深惡痛絕，他的子女也被絕對禁止打花會，甚至跟花會有關聯的事務，都不許沾邊兒。
他認為他這聽筒，是祖上留下來的權利，及身而止，他立誓不再傳下去了。
上海總筒設在愛多亞路，我曾經請他帶我去巡禮過一次。
總堂内布置，好像一座佛堂，神龛供桌之前加設一道朱紅欄杆，欄内有一書桌。
負責寫花名的人神情肅穆，不苟言笑面對神龛而坐，左右抱柱懸挂上次門将花名。
正梁懸挂一幅布軸，将花神秘密寫好加封，卷
他們沒事聊天，時常提到廣東打花會盛況，什麼夜宿荒郊，廟堂祈夢，偷墳掘骨冀求征兆，說得繪影繪聲，令人神往。
我在幼年聽了若幹這類光怪陸離的故事，所以打花會這個名詞，對我來說并不陌生。
民國十四年，我随侍家母歸甯外家，路過上海，住在姊丈李栩廠府上。
他是李仲軒太年伯文孫，木公斐君姻丈，兩房同居男女用人多達一百餘人。
他家中有位管内賬房的，大家都叫他熊賬房。
每天吃過中飯、晚飯，他的賬房間人煙雜沓，熙熙攘攘總要熱鬧一個多小時。
我覺得栩廠的祖父雖然當過北洋國務總理，叔父斐君當過雲南省長，可是早都交卸隐息，何以每天賬房還有這許多雜事待料理？栩廠說：“熊賬房的祖上，道光初年在廣州水師提督衙門當總巡，花會成立之初，是他祖上多方奔走，才奉提督批準成立的。
所以後來凡是有花會的地方，好像世襲罔替一樣，總留一個聽筒給他們熊家。
新重慶路各房大小公館，上上下下就有一百五六十号人，加上鹹益裡四條弄堂的威海衛路市房、商店、住戶（都是李府産業）約有千八百人，就是跟花會沒有特殊關系，熊賬房也有資格當一名特級聽筒了。
至于每天下午夜晚絡繹不絕的人來人往，那都是航船跑腿的碎雜人等。
你如果打算知道花會裡情形，熊賬房會詳細告訴你的。
” 不知熊賬房叫什麼名字，大家都叫他熊賬房，我也沒請教過他的雅篆台甫，也跟着大家叫他熊賬房。
他雖然是李府的合肥同鄉，大約是世居羊城的關系，說話尾音仍帶有廣東味兒。
他看着弸中彪外，可是談吐倒也不改儒素，彬彬儒雅。
我向他請教花會裡的一切内情，他倒毫無避諱地跟我述說。
他說，道光初年國事承平已久，廣東水師各艦艇，每天除了出一兩次操，整理内務，清潔艦艇之外，日常無事。
水兵總是三五成群，相率登岸遊蕩，不是酗酒鬧娼，就是鬥毆滋事，弄得雞飛狗跳民怨沸騰。
有一次跟旗下綠營發生沖突打起群架，幾乎釀成巨變。
當時熊的先世任職提督衙門總巡，提督蔣軍門向他問計，熊總巡幾經籌思，水師兵丁多半好賭，隻有用賭可以羁縻住他們的身體，不讓他們離船惹事。
可是船上又不能公然開局設賭，于是想出在陸地開廠設局，賭者在船上坐等，賭注開彩，都由“航船”、“聽筒”接轉。
最初在水師中發轫，繼而在廣東全省大行其道。
果然水兵們不再鬧事，而水師衙門也平添了一筆額外入息。
到了鹹豐年間，這種賭博擴張到上海，首先在江灣南市人煙稀少的地方設局開彩。
因為猜買得中，一赢三十，本輕利薄，遊手好閑流氓無賴視為寶藏，人争趨之。
所以打花會在上海不久變成最流行的賭博，比廣東還來得生猛熱鬧。
花會一共有三十六座花神，所以又叫三十六門（據說最初隻有三十四門，有兩門是增加的，至于哪兩門是後加的，熊賬房也弄不清楚）。
有人說花神以十二生肖為主體，再輔以鱗介僧尼以及其他動物組成。
可是生肖中獨獨缺少“兔”，而猴狗羊蛇又有雙份，實在令人無從探索最初制訂的人用意何在。
現存《花會萃編》是光緒六年（1880）刊印的，僅列花神姓名，所以有些來龍去脈，現在已經沒有人知道當初的根源所自了。
花會總機關名為總筒，又叫大筒，下設若幹聽筒又叫分筒，還有招攬賭客的航船。
男航船專走商店鋪戶，引誘店員學徒去賭；女航船以豪門巨富為對象，專門勸說良家婦女、仆從丫頭消閑解悶兒。
他們不但連鎖嚴密，而且都有地痞流氓做靠山。
花會每天開筒兩次，日筒下午四點開筒，夜筒夜晚十點開筒，猜中者一元賺三十元，不過要扣去聽筒、航船各一元彩金，實得二十八元。
利之所在，弄得男男女女整天失魂落魄，不但堕德敗行，甚至傾家蕩産、懸梁覓井、送掉性命的也大有人在。
花會雖然号稱三十六門，實際隻開三十二門，林蔭街（鴨）花會被尊為總花神，每天用花香燈果虔誠供奉，是照例不開的。
前一天日夜所開花神，叫做左右門将，開筒之前懸挂總堂提醒大家不開，日筒照例不開陳日山（雞），夜筒不開王坤山（虎），這些都是從有花會開始就定下來的會規，究竟是什麼緣故就不得而知了。
熊賬房雖然擔任聽筒，但他對打花會不但深惡痛絕，他的子女也被絕對禁止打花會，甚至跟花會有關聯的事務，都不許沾邊兒。
他認為他這聽筒，是祖上留下來的權利，及身而止，他立誓不再傳下去了。
上海總筒設在愛多亞路，我曾經請他帶我去巡禮過一次。
總堂内布置，好像一座佛堂，神龛供桌之前加設一道朱紅欄杆，欄内有一書桌。
負責寫花名的人神情肅穆，不苟言笑面對神龛而坐，左右抱柱懸挂上次門将花名。
正梁懸挂一幅布軸，将花神秘密寫好加封，卷