導論 中國社會之曆史的發展階段
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總督，都号稱為“封疆天子”，依然還是封建制。
到了現在，假使要說中國的封建社會在秦時就崩潰了，那簡直是不可救藥的錯誤。
由奴隸社會變成封建社會的這個變革，中國的古人也早就認識着的。
那用古代的話來表示時便是“由王而伯”。
這個轉機是在東遷以後。
從那時候一直到最近百年，中國盡管在改朝換代，但是生産的方法沒有發生過變革，所以社會的組織依然是舊态依然，沉滞了差不多将近兩千年的光景。
曆代的改朝換代本來都是奴隸的抗争。
特别鮮明的不是秦朝的滅亡嗎？ 秦始皇不愧是中國社會史上完成了封建制的元勳，他把天下統一了，把天下的兵器都沒收了來做了十二個巨大的銅人。
他以為天下可以從此無事，秦家的江山可以傳至千世萬世，然而哪料得他敵不過的乃是鋤頭！ 在當時的兵器本來是銅做的，而耕器的鋤頭之類卻是鐵器，這在上面已經說過。
陳涉、吳廣以鐵的鋤頭舉事，這是等于以鐵器去征服銅器時代的秦兵。
所以一些的農民、徒、亡人、奴産子，終竟把秦朝的大兵大将克服了。
這不是很有趣味的一個插話嗎！ 不過革命一次便受欺騙一次。
奴隸革命一成功，狡黠者立刻又變成新的支配階級。
盡管一部二十四史成為流血革命的慘史，然而封建制度的經濟組織和政治組織依然無恙。
重要的原因是什麼？ 一句話歸總：是沒有蒸汽機的發明！ 然而發明了蒸汽機的“洋鬼子”終竟跑來了。
盡管是怎樣堅固的萬裡長城受不住資本主義的大炮的轟擊。
幾千年僵定了的社會又起了天翻地覆的動搖，被人視為“睡獅”的老大帝國成為被萬人宰割的肥豬。
首先與資本勢力接近的南方，也就不能不早受傳染，在一八五〇年公然有打着天父天兄的旗幟的代表市民意識的洪、楊革命出現了。
太平天國的革命，那使馬克思高喊着在中國的萬裡長城上已經打着—— “中華共和國——自由、平等、博愛”的招牌的，那雖然是歸了失敗，但一九一一年的革命，依然是由南方的市民階級所領導的革命，終竟把中華民國的招牌打出來了。
黃色的大龍旗不能不變成五條顔色的外國式的旗幟，皇帝變為了大總統，參議院、衆議院也成立了起來，數千年的老大帝國公然也就一變而為最新式的“民主立憲”的國家。
雖然那以後還不免有好幾次的劇烈的動搖，然而資本制革命的形式總算是具備了。
中國的市民階級算也趕到了這步“由伯而大總統”的田地。
但世界資本主義的進展已經達到了最後的階段，它已經把那國家的形式打破成國際的形式，把地方的形式打破成世界的形式；因而從前一國一地方的自然發生的社會革命也發展成為最後階段的世界革命的形式了。
所以中國的市民階級盡管是怎樣追趕，但資本帝國主義等不及他們把自己的産業扶植起來，已經把百分之九十以上的國民化成了一個全無産者。
電氣是已經早傳到了中國來的，“由大總統而委員長”的革命不是早就在醞釀之中了嗎？ 五 中國社會之概覽 好了，我好像坐起飛機的一樣把中國三千年的曆史展望了一次，我的結論可以歸納成下面的一個表式： 中國社會之曆史的發達階段 所以中國的社會也算經過了三次的社會革命，和這三次的社會革命相應的也就有三次的文化革命的時期。
我現在就隻提出一個暗示，也簡單地列表在下邊吧。
中國社會的革命 （性質）（時期）（文化的反映） 第一次奴隸制的革命殷周之際蔔辭及金文 第二次封建制的革命周秦之際儒道墨諸家 第三次資本制的革命清代末年科學的輸入 1928年10月28日 〔後案〕以石器、銅器、鐵器劃分時代，作為先史考古學上的文化的三期，以一八三二年創始于丹麥的學者通牟森氏（C．J．Thomsen），但這和古代社會進展不一定相符合。
唯蒸汽機的發明與原子能的發現确是劃分時代的标石。
在中國，鐵的發現當在春秋年代，當以鐵器作為促進奴隸社會向封建社會轉變的媒介。
殷代與西周在生産方式與文化水準上并無多大區别。
殷代确已使用“衆人”作大規模之農耕。
原始公社的破壞當在殷代以前。
1947年3月22日晨 ———————————————————— 〔補注1〕蔔辭文例，經過更仔細的研究，基本上是直行，由左而右。
其或橫行，大抵限于骨面。
文序或由右而左，或先下後上者乃是變例，然均有一定的規律，并不淩亂。
〔補注2〕此說錯誤，西周并未有鐵的發現。
周人的勃興，事實上是由于采用了殷人的文化，而殷人之被周滅亡是由于帝乙、帝辛二代在征讨東南夷上流血過多，生活過于趨向享樂的結果。
〔補注3〕《公劉》一詩所叙的雖然是周初傳說，但并不是周初作品。
鍛字解為鐵礦是很勉強的。
這一斷案，根據十分薄弱。
〔補注4〕《左氏》定四年傳言：“分魯公以……殷民六族：條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏。
分康叔以……殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、氏、樊氏、饑氏、終葵氏。
”此明言以殷人為奴。
此外錫臣仆民人之事于周代彜銘中甚多。
詳見《周代彜銘中的社會史觀》。
〔補注5〕《呂刑》作于周穆王末年的舊說是不可靠的，這應該是春秋時代呂國的刑書。
說詳《十批判書·古代研究的自我批判》。
到了現在，假使要說中國的封建社會在秦時就崩潰了，那簡直是不可救藥的錯誤。
由奴隸社會變成封建社會的這個變革，中國的古人也早就認識着的。
那用古代的話來表示時便是“由王而伯”。
這個轉機是在東遷以後。
從那時候一直到最近百年，中國盡管在改朝換代，但是生産的方法沒有發生過變革，所以社會的組織依然是舊态依然，沉滞了差不多将近兩千年的光景。
曆代的改朝換代本來都是奴隸的抗争。
特别鮮明的不是秦朝的滅亡嗎？ 秦始皇不愧是中國社會史上完成了封建制的元勳，他把天下統一了，把天下的兵器都沒收了來做了十二個巨大的銅人。
他以為天下可以從此無事，秦家的江山可以傳至千世萬世，然而哪料得他敵不過的乃是鋤頭！ 在當時的兵器本來是銅做的，而耕器的鋤頭之類卻是鐵器，這在上面已經說過。
陳涉、吳廣以鐵的鋤頭舉事，這是等于以鐵器去征服銅器時代的秦兵。
所以一些的農民、徒、亡人、奴産子，終竟把秦朝的大兵大将克服了。
這不是很有趣味的一個插話嗎！ 不過革命一次便受欺騙一次。
奴隸革命一成功，狡黠者立刻又變成新的支配階級。
盡管一部二十四史成為流血革命的慘史，然而封建制度的經濟組織和政治組織依然無恙。
重要的原因是什麼？ 一句話歸總：是沒有蒸汽機的發明！ 然而發明了蒸汽機的“洋鬼子”終竟跑來了。
盡管是怎樣堅固的萬裡長城受不住資本主義的大炮的轟擊。
幾千年僵定了的社會又起了天翻地覆的動搖，被人視為“睡獅”的老大帝國成為被萬人宰割的肥豬。
首先與資本勢力接近的南方，也就不能不早受傳染，在一八五〇年公然有打着天父天兄的旗幟的代表市民意識的洪、楊革命出現了。
太平天國的革命，那使馬克思高喊着在中國的萬裡長城上已經打着—— “中華共和國——自由、平等、博愛”的招牌的，那雖然是歸了失敗，但一九一一年的革命，依然是由南方的市民階級所領導的革命，終竟把中華民國的招牌打出來了。
黃色的大龍旗不能不變成五條顔色的外國式的旗幟，皇帝變為了大總統，參議院、衆議院也成立了起來，數千年的老大帝國公然也就一變而為最新式的“民主立憲”的國家。
雖然那以後還不免有好幾次的劇烈的動搖，然而資本制革命的形式總算是具備了。
中國的市民階級算也趕到了這步“由伯而大總統”的田地。
但世界資本主義的進展已經達到了最後的階段，它已經把那國家的形式打破成國際的形式，把地方的形式打破成世界的形式；因而從前一國一地方的自然發生的社會革命也發展成為最後階段的世界革命的形式了。
所以中國的市民階級盡管是怎樣追趕，但資本帝國主義等不及他們把自己的産業扶植起來，已經把百分之九十以上的國民化成了一個全無産者。
電氣是已經早傳到了中國來的，“由大總統而委員長”的革命不是早就在醞釀之中了嗎？ 五 中國社會之概覽 好了，我好像坐起飛機的一樣把中國三千年的曆史展望了一次，我的結論可以歸納成下面的一個表式： 中國社會之曆史的發達階段 所以中國的社會也算經過了三次的社會革命，和這三次的社會革命相應的也就有三次的文化革命的時期。
我現在就隻提出一個暗示，也簡單地列表在下邊吧。
中國社會的革命 （性質）（時期）（文化的反映） 第一次奴隸制的革命殷周之際蔔辭及金文 第二次封建制的革命周秦之際儒道墨諸家 第三次資本制的革命清代末年科學的輸入 1928年10月28日 〔後案〕以石器、銅器、鐵器劃分時代，作為先史考古學上的文化的三期，以一八三二年創始于丹麥的學者通牟森氏（C．J．Thomsen），但這和古代社會進展不一定相符合。
唯蒸汽機的發明與原子能的發現确是劃分時代的标石。
在中國，鐵的發現當在春秋年代，當以鐵器作為促進奴隸社會向封建社會轉變的媒介。
殷代與西周在生産方式與文化水準上并無多大區别。
殷代确已使用“衆人”作大規模之農耕。
原始公社的破壞當在殷代以前。
1947年3月22日晨 ———————————————————— 〔補注1〕蔔辭文例，經過更仔細的研究，基本上是直行，由左而右。
其或橫行，大抵限于骨面。
文序或由右而左，或先下後上者乃是變例，然均有一定的規律，并不淩亂。
〔補注2〕此說錯誤，西周并未有鐵的發現。
周人的勃興，事實上是由于采用了殷人的文化，而殷人之被周滅亡是由于帝乙、帝辛二代在征讨東南夷上流血過多，生活過于趨向享樂的結果。
〔補注3〕《公劉》一詩所叙的雖然是周初傳說，但并不是周初作品。
鍛字解為鐵礦是很勉強的。
這一斷案，根據十分薄弱。
〔補注4〕《左氏》定四年傳言：“分魯公以……殷民六族：條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏。
分康叔以……殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、氏、樊氏、饑氏、終葵氏。
”此明言以殷人為奴。
此外錫臣仆民人之事于周代彜銘中甚多。
詳見《周代彜銘中的社會史觀》。
〔補注5〕《呂刑》作于周穆王末年的舊說是不可靠的，這應該是春秋時代呂國的刑書。
說詳《十批判書·古代研究的自我批判》。
