第十一章 楹聯
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共十七聯。
《康熙二年碑》言“寺之牌扁對聯，皆各衙門宦遊河南者之所書”。
可知康熙二年以前，尚有扁聯。
此所錄者，康熙二年以後者耳。
然扁多為宦河南者所題，聯則皆教中人所題。
雖有數聯為沈荃所書，亦未必即為沈荃所題，不過荃以書名，曾宦大梁，與教中人有舊，因倩之書耳。
識得天地君親師，不遠道德正路。
修在仁義禮智信，便是聖賢源頭。
文林郎宜良令趙映鬥謹 題 此聯在前殿窗旁，當是康熙九年題，因映鬥有康熙九年扁也。
有不滞象，無不淪虛，道更在有無之外。
禮自尊天，義惟法祖，心常存禮義之先。
丙辰冬月上浣吉 旦教人艾世德沐手敬書 此聯在後殿大柱。
丙辰，康熙十五年。
世德行誼，見乾隆《祥符志·孝義傳》。
祖獨承天，敬天因而念祖。
生能止殺，戒殺所以尊生。
華亭沈荃書 此聯在後殿前柱，與後二聯當是康熙十八年書，因荃有十八年所書扁。
對太空以爇栴檀，都忘名象。
迎西土而抗嗜欲，獨守清真。
華亭沈荃書 此聯在尊經龛最近二柱。
自女蝸嬗化以來，西竺鐘靈，求生天生地生人之本。
由阿羅開宗而後，中華衍教，得學儒學釋學道之全。
雲間 沈荃敬書 此聯在二門。
生生不已常生主。
化化無窮造化天。
尊教弟子艾應奎沐手敬題 應奎能文精醫，見乾隆《祥符志·方技傳》。
天經五十三卷，口誦心維，祝皇圖于鞏固。
聖字二十七母，家喻戶曉，願社稷以靈長。
奉教弟子艾田 沐手撰本支孫艾顯生敬述重刊 此聯在明鏡堂，即誦經堂。
田，萬曆元年舉人。
《利瑪窦行迹》言：有艾孝廉計偕入京，造訪
《康熙二年碑》言“寺之牌扁對聯，皆各衙門宦遊河南者之所書”。
可知康熙二年以前，尚有扁聯。
此所錄者，康熙二年以後者耳。
然扁多為宦河南者所題，聯則皆教中人所題。
雖有數聯為沈荃所書，亦未必即為沈荃所題，不過荃以書名，曾宦大梁，與教中人有舊，因倩之書耳。
識得天地君親師，不遠道德正路。
修在仁義禮智信，便是聖賢源頭。
文林郎宜良令趙映鬥謹 題 此聯在前殿窗旁，當是康熙九年題，因映鬥有康熙九年扁也。
有不滞象，無不淪虛，道更在有無之外。
禮自尊天，義惟法祖，心常存禮義之先。
丙辰冬月上浣吉 旦教人艾世德沐手敬書 此聯在後殿大柱。
丙辰，康熙十五年。
世德行誼，見乾隆《祥符志·孝義傳》。
祖獨承天，敬天因而念祖。
生能止殺，戒殺所以尊生。
華亭沈荃書 此聯在後殿前柱，與後二聯當是康熙十八年書，因荃有十八年所書扁。
對太空以爇栴檀，都忘名象。
迎西土而抗嗜欲，獨守清真。
華亭沈荃書 此聯在尊經龛最近二柱。
自女蝸嬗化以來，西竺鐘靈，求生天生地生人之本。
由阿羅開宗而後，中華衍教，得學儒學釋學道之全。
雲間 沈荃敬書 此聯在二門。
生生不已常生主。
化化無窮造化天。
尊教弟子艾應奎沐手敬題 應奎能文精醫，見乾隆《祥符志·方技傳》。
天經五十三卷，口誦心維，祝皇圖于鞏固。
聖字二十七母，家喻戶曉，願社稷以靈長。
奉教弟子艾田 沐手撰本支孫艾顯生敬述重刊 此聯在明鏡堂，即誦經堂。
田，萬曆元年舉人。
《利瑪窦行迹》言：有艾孝廉計偕入京，造訪
