豐子恺先生的人品與畫品——為嘉定豐子恺畫展作
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他的作品有一點與時下一般畫家不同的，
就在他有至性深情的流露。
在當代畫家中，我認識豐子恺先生最早，也最清楚。
說起來已是二十年前的事了。
那時候他和我都在上虞白馬湖春晖中學教書。
他在湖邊蓋了一座極簡單而亦極整潔的平屋。
同事夏丐尊朱佩弦劉薰宇諸人和我都和子恺是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會。
我們吃酒如吃茶，慢斟細酌，不慌不鬧，各人到量盡為止，止則談的談，笑的笑，靜聽的靜聽。
酒後見真情，諸人各有勝概，我最喜歡子恺那一副面紅耳熱，雍容恬靜，一團和氣的風度。
後來我們都離開白馬湖，在上海同辦立達學園。
大家擠住在一條僻窄而又不大幹淨的小巷裡。
學校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子恺仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。
雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持着嚼豆腐幹花生米吃酒的習慣。
我們大半都愛好文藝，可是很少拿它來在嘴上談。
酒後有時子恺高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫後自己木刻，畫和刻都在片時中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評語。
有時我們中間有人寫成一篇文章，也是如此。
這樣地我們在友誼中領取樂趣，在文藝中領取樂趣。
當時的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也别有一般趣味，卻不像普通文人風雅相高。
子恺于“清”字之外又加上一個“和”字。
他的兒女環坐一室，時有憨态，他見着居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿着看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。
他老是那樣渾然本色，無憂無嗔，無世故氣，亦無矜持氣。
黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風霁月”，我的朋友中隻有子恺庶幾有這種氣象。
當時一般朋友中有一個不常現身而人人都感到他的影響的——弘一法師。
他是子恺的先生。
在許多地方，子恺得益于這位老師的都很大。
他的音樂圖畫文學書法的趣味，他的品格風采，都頗近于弘一。
在我初認識他時，他就已随弘一信持佛法。
不過他始終沒有出家，他不忍離開他的家庭。
他通常吃素，不過作客時怕給人家麻煩，也随人吃肉邊菜。
他的言動舉止都自然圓融，毫無拘束勉強。
我認為他是一個真正能了解佛家精神的。
他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義
在當代畫家中，我認識豐子恺先生最早，也最清楚。
說起來已是二十年前的事了。
那時候他和我都在上虞白馬湖春晖中學教書。
他在湖邊蓋了一座極簡單而亦極整潔的平屋。
同事夏丐尊朱佩弦劉薰宇諸人和我都和子恺是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會。
我們吃酒如吃茶，慢斟細酌，不慌不鬧，各人到量盡為止，止則談的談，笑的笑，靜聽的靜聽。
酒後見真情，諸人各有勝概，我最喜歡子恺那一副面紅耳熱，雍容恬靜，一團和氣的風度。
後來我們都離開白馬湖，在上海同辦立達學園。
大家擠住在一條僻窄而又不大幹淨的小巷裡。
學校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子恺仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。
雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持着嚼豆腐幹花生米吃酒的習慣。
我們大半都愛好文藝，可是很少拿它來在嘴上談。
酒後有時子恺高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫後自己木刻，畫和刻都在片時中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評語。
有時我們中間有人寫成一篇文章，也是如此。
這樣地我們在友誼中領取樂趣，在文藝中領取樂趣。
當時的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也别有一般趣味，卻不像普通文人風雅相高。
子恺于“清”字之外又加上一個“和”字。
他的兒女環坐一室，時有憨态，他見着居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿着看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。
他老是那樣渾然本色，無憂無嗔，無世故氣，亦無矜持氣。
黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風霁月”，我的朋友中隻有子恺庶幾有這種氣象。
當時一般朋友中有一個不常現身而人人都感到他的影響的——弘一法師。
他是子恺的先生。
在許多地方，子恺得益于這位老師的都很大。
他的音樂圖畫文學書法的趣味，他的品格風采，都頗近于弘一。
在我初認識他時，他就已随弘一信持佛法。
不過他始終沒有出家，他不忍離開他的家庭。
他通常吃素，不過作客時怕給人家麻煩，也随人吃肉邊菜。
他的言動舉止都自然圓融，毫無拘束勉強。
我認為他是一個真正能了解佛家精神的。
他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義
