二一 清梁茝林《退庵論文》兩則

文筆　　今人自編其所著之集，大概分詩與文兩目而已。

    古人則不然：六朝以前多以文筆對舉，或以詩筆對舉。

    詩即有韻之文，可以文統之，故昭明《文選》奄有詩歌。

    筆則專指紀載之作，故陸機《文賦》所列詩賦十體，不及傳志也。

    《南史·顔延之傳》：“竣得臣筆，測得臣文。

    ”劉勰《文心雕龍》雲：“無韻者筆，有韻者文。

    ”此以文與筆分言之也。

    《梁書·劉潛傳》：“三筆六詩。

    ”又《庾肩吾傳》：“詩既若此，筆又如之。

    ”杜少陵詩稱“賈筆韓詩”，趙璘《因話錄》稱“孟詩韓筆”，此以詩與筆分言之也。

    《宋書·傅亮傳》：“高祖登庸之始，文筆皆是記室參軍滕演。

    ”《魏書·溫子昇傳》：“台中文筆，皆子昇為之。

    ”《北齊書·李廣傳》：“集其文筆十卷，魏收為之序。

    ”《陳書·陸炎傳》：“其所制文筆，多不存本。

    ”《劉師知傳》：“博涉書傳，工文筆。

    ”《徐伯陽傳》：“年十五，以文筆稱。

    ”《北史·魏高祖紀》：“好為文章，詩賦銘頌有大文筆，馬上口授。

    ”《南齊書·晉安王子懋傳》：“文章詩筆，乃是佳事。

    ”《北史·蕭圓肅傳》：“撰時人詩筆為《文海》四十卷。

    ”此以合文筆詩筆而為言者也。

    至梁元帝《金樓子·立言》篇：“以楊榷前言，抵掌多識者謂之筆；詠歎風謠，流連哀思者謂之文。

    ”又雲“至如文者，惟須绮縠紛披，宮徵靡曼，唇吻搖會，性靈搖蕩”雲雲，語尤分晰。

    今人于文筆二字之分，不講久矣！ 韻　　或疑文必有韻之語為不盡然，不知此劉彥和之說也。

    《文心雕龍&middo