醜
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黃三熊
他是北平皮簧班中最早的一位名醜，蒙古旗人，名杜拉熊布，行三，乳名雄兒，後即名為黃三熊。
道光初年，恩慶高腔科班出身，初學老生，後改醜行，滿科後曾搭入高腔班之慶升平、崇慶、安慶、阜和等班，同班的有孝三丁、玉子、惠二、紀大福等，都是弋腔的名腳，後乃改唱昆腔、皮簧，搭過和春、老嵩祝成、雙慶、春台、雙奎、永勝奎、嵩祝成等班。
他壽很長，大約嘉慶十八年生，光緒十幾年才去世，弋腔、昆腔、皮簧，唱的都很好。
北平道光後，光緒中葉前之好旦腳，他都配演過，如最早的王長桂、朱蓮芬、方松林等，以至田桂鳳，都與他合演過，如《小過年》《送盒子》《入府》《頂磚》《殺皮》《龍鳳配》等小戲，他演來無不精彩動人。
在光緒庚子以前，北平人談起話來，大緻是較文墨些的人，多歡迎楊鳴玉，普通人則贊成黃三雄，按技術論，可以說是不及楊，但他較活潑有趣，且楊總算不能唱皮簧，雖偶也唱幾句，但不及他，而他唱的卻很好，這也是受歡迎的一種大原因。
楊鳴玉 鳴玉行三，故通稱楊三，揚州人，南方和盛昆曲科班出身，與程長庚、潘阿巧、龍小生等，都是師兄弟。
他每一戲都有特長，都有過人之處，否則他便不演，茲隻把從前人人知道的舉幾出： 《活捉張三郎》，當閻婆惜唱我淚沾襟時，例有三個浪頭。
打第一個浪頭時，他兩個黑眼珠往上翻一次，打第二個時，又翻一次，打第三個時，則兩黑眼珠完全翻上去，隻剩下白眼珠了。
下場時，為鐵闆橋倒法，亦不似他人之鋪墊子，往下擡的時候，隻用兩人，一擡足，一擡手，而身體則挺而直。
末場閻婆惜用手帕将張三提着上來，而他用下颏挂于旦腳之手帕上，自己走矮子，在台下看着，真仿佛是由閻婆惜提上來的一樣。
提到台口，要轉三個圈，且轉的極快，真看着像閻婆惜提着他的一樣。
按楊本身高而胖，于走矮子的時候，帶轉三個圈，難為極矣。
這種情形，既合劇情，又饒美術思想，但非幾年工夫不可。
《起布問探》，他去探子，多少年來國劇的規矩，探子如有大段報告時，或白或唱，例有身段，做身段時，持一令旗，幫助舞式，至今還是如此，但都是對付了事。
楊演此戲，手持月華旗，比令旗大多，做種種舞式，異常美觀。
《思凡》帶《下山》，他去小和尚，脖間帶一挂珠子，尺寸約比朝珠長一些，行路時由脖子轉動，珠子也大轉，與現在之健身圈相同，但尤有難者，是他把珠子轉動之後，珠子往左旋，身體欲往右轉，非常美觀，然亦極難。
《教歌》，此系《繡襦記》的一折，曹春山去大讨飯的，他去小讨飯的，做種種身段，實是出人意想之外。
《盜甲》《偷雞》等戲，尤有絕活，惜其人稍吝，不願傳人，也是不易傳授，王長林拜他為師，專想學此二戲，聞隻《盜甲》桌上一種身段，長林半年未學好，後遂作罷，以緻他的技術，後無傳人。
鳴玉本專唱昆腔，後來昆腔衰落，他也偶演皮簧戲，如《送盒子》等等，也極受人歡迎。
楊三在光緒甲午前去世，北京有諺曰，“楊三已死無昆醜”，此足見大家對他之推崇。
迨甲午議和，許多人不滿意合肥相國，随了一個下句曰，“李二先生是漢奸”。
按合肥受謗，自然冤枉，但這一付無情對，卻對的非常之工，遂傳頌一時。
曹春山 春山名福林，名笛師曹心泉之父，醜腳二庚之祖父，乃鹹同年間的名醜，曾搭三慶、春台、四喜等班，能戲極多，演《千裡駒》等戲極好，與楊鳴玉、梅巧玲合作多年，知道的舊規矩更多。
他常說，乾隆以後，戲界分十門腳色，即是老生、小生、老旦、正旦、小旦、醜、付、淨、末、貼，可是以刀馬旦為貼。
唱醜的人，對于十門腳色之身段情形，都要學會，而且各省言語，也要時時學習。
例如《取城都》之王累，就是老生的性質，《烏龍院》之張文遠，就是小生，《得意緣》之狄母，即是老旦，《送親演禮》之親家，就是花旦，等等情形，不必盡舉。
我雖未見過他，但與其子曹心泉先生極熟，比我大十二歲，常常過從，談話極多，得的益處也最多。
化虎 化虎亦作華虎，乃光緒初年的名醜，楊鳴玉的戲，隻有他還可演，如楊年老歇演後，《活捉張三郎》《思凡下山》，這類的戲，多是他陪朱蓮芬演唱，曾搭春台、四喜等班，凡小花臉的戲，無一出不好。
陳德林、朱素雲常告餘曰，化
道光初年，恩慶高腔科班出身，初學老生，後改醜行，滿科後曾搭入高腔班之慶升平、崇慶、安慶、阜和等班，同班的有孝三丁、玉子、惠二、紀大福等，都是弋腔的名腳，後乃改唱昆腔、皮簧，搭過和春、老嵩祝成、雙慶、春台、雙奎、永勝奎、嵩祝成等班。
他壽很長，大約嘉慶十八年生，光緒十幾年才去世，弋腔、昆腔、皮簧，唱的都很好。
北平道光後，光緒中葉前之好旦腳，他都配演過，如最早的王長桂、朱蓮芬、方松林等，以至田桂鳳，都與他合演過，如《小過年》《送盒子》《入府》《頂磚》《殺皮》《龍鳳配》等小戲，他演來無不精彩動人。
在光緒庚子以前，北平人談起話來，大緻是較文墨些的人，多歡迎楊鳴玉，普通人則贊成黃三雄，按技術論，可以說是不及楊，但他較活潑有趣，且楊總算不能唱皮簧，雖偶也唱幾句，但不及他，而他唱的卻很好，這也是受歡迎的一種大原因。
楊鳴玉 鳴玉行三，故通稱楊三，揚州人，南方和盛昆曲科班出身，與程長庚、潘阿巧、龍小生等，都是師兄弟。
他每一戲都有特長，都有過人之處，否則他便不演，茲隻把從前人人知道的舉幾出： 《活捉張三郎》，當閻婆惜唱我淚沾襟時，例有三個浪頭。
打第一個浪頭時，他兩個黑眼珠往上翻一次，打第二個時，又翻一次，打第三個時，則兩黑眼珠完全翻上去，隻剩下白眼珠了。
下場時，為鐵闆橋倒法，亦不似他人之鋪墊子，往下擡的時候，隻用兩人，一擡足，一擡手，而身體則挺而直。
末場閻婆惜用手帕将張三提着上來，而他用下颏挂于旦腳之手帕上，自己走矮子，在台下看着，真仿佛是由閻婆惜提上來的一樣。
提到台口，要轉三個圈，且轉的極快，真看着像閻婆惜提着他的一樣。
按楊本身高而胖，于走矮子的時候，帶轉三個圈，難為極矣。
這種情形，既合劇情，又饒美術思想，但非幾年工夫不可。
《起布問探》，他去探子，多少年來國劇的規矩，探子如有大段報告時，或白或唱，例有身段，做身段時，持一令旗，幫助舞式，至今還是如此，但都是對付了事。
楊演此戲，手持月華旗，比令旗大多，做種種舞式，異常美觀。
《思凡》帶《下山》，他去小和尚，脖間帶一挂珠子，尺寸約比朝珠長一些，行路時由脖子轉動，珠子也大轉，與現在之健身圈相同，但尤有難者，是他把珠子轉動之後，珠子往左旋，身體欲往右轉，非常美觀，然亦極難。
《教歌》，此系《繡襦記》的一折，曹春山去大讨飯的，他去小讨飯的，做種種身段，實是出人意想之外。
《盜甲》《偷雞》等戲，尤有絕活，惜其人稍吝，不願傳人，也是不易傳授，王長林拜他為師，專想學此二戲，聞隻《盜甲》桌上一種身段，長林半年未學好，後遂作罷，以緻他的技術，後無傳人。
鳴玉本專唱昆腔，後來昆腔衰落，他也偶演皮簧戲，如《送盒子》等等，也極受人歡迎。
楊三在光緒甲午前去世，北京有諺曰，“楊三已死無昆醜”，此足見大家對他之推崇。
迨甲午議和，許多人不滿意合肥相國，随了一個下句曰，“李二先生是漢奸”。
按合肥受謗，自然冤枉，但這一付無情對，卻對的非常之工，遂傳頌一時。
曹春山 春山名福林，名笛師曹心泉之父，醜腳二庚之祖父，乃鹹同年間的名醜，曾搭三慶、春台、四喜等班，能戲極多，演《千裡駒》等戲極好，與楊鳴玉、梅巧玲合作多年，知道的舊規矩更多。
他常說，乾隆以後，戲界分十門腳色，即是老生、小生、老旦、正旦、小旦、醜、付、淨、末、貼，可是以刀馬旦為貼。
唱醜的人，對于十門腳色之身段情形，都要學會，而且各省言語，也要時時學習。
例如《取城都》之王累，就是老生的性質，《烏龍院》之張文遠，就是小生，《得意緣》之狄母，即是老旦，《送親演禮》之親家，就是花旦，等等情形，不必盡舉。
我雖未見過他，但與其子曹心泉先生極熟，比我大十二歲，常常過從，談話極多，得的益處也最多。
化虎 化虎亦作華虎，乃光緒初年的名醜，楊鳴玉的戲，隻有他還可演，如楊年老歇演後，《活捉張三郎》《思凡下山》，這類的戲，多是他陪朱蓮芬演唱，曾搭春台、四喜等班，凡小花臉的戲，無一出不好。
陳德林、朱素雲常告餘曰，化