十八、青年就業問題
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你喜歡在戶内或在戶外工作呢？
你自信更擅長于對人工作，或對物工作呢？
你隻喜歡很少型式的活動呢？或是很多型式的活動呢？
你是否具有堅強的興趣，可以持久不變呢？抑或你的興趣似乎在繼續改變呢？
你同同學比較起來，是具有種類更多的興趣呢？或是更少的興趣呢？
如果你的興趣太狹，你能否擴充你的興趣呢？
各種職業上的興趣，概括一下，約可分為十類，那就是：戶外的，機械的，計算的，科學的，文書的，勸誘的，藝術的，文學的，音樂的，社會服務的。
其中文學類括有著作家、文學教師、律師、記者等；勸誘類括有保險業經紀人、商店店員、公私債券推銷員、收帳員、地産經紀人等。
以上種種的叙述，無非要使青年在就業時一開首便獲得滿意的職業，而所謂滿意的職業，概括一下，當合乎四個條件，那就是所就的職業，一須合乎性格，二須與能力相稱，三須使人感覺其工作有意義而值得擔任，四須能夠獲得适當的生活費。
這四個條件都能達到，自然是理想的職業。
但是人生本來不是都能達到理想的。
萬一事實上有種種阻礙，同時為着生計的關系又不得不就業，即暫時犧牲理想的一部分，隻要所就的職業是有利于社會的，那就為貧而任微職，較諸賦閑坐食，或甚至依賴他人為生，自然還要好得多。
遇有這樣降格屈就微職的事情，就我國古代名人應付之道，可分為兩派。
第一派的例子是《孟子&bull萬章》篇所記：“孔子嘗為委吏矣，曰：會計當而已矣；嘗為乘田矣，曰：牛羊茁壯長而己矣。
”委吏是管倉J的小公務員，乘田是主苑囿刍牧的小公務員；以孔子任此微職，也肯注重會計的不錯誤，和牛羊的肥壯長大，固然不便以位卑而言高，卻對于所任職務仍力謀盡職。
第二派的例子是《三國志&bull蜀書-龐統傳》所載： “先主領荊州，統以從事耒陽令，在縣不治，免官。
吳将魯肅遺先主書日：龐士元非百裡才也，使處治中别駕之任，始當展其骥足耳。
諸葛亮亦言于先主，先主見與善譚，大器之，以為治中從事，親待亞于諸葛亮。
”這兩個例子，表明孔子之負責，與龐統之不負責，學孔子則食人之祿為人盡職，自己固心安理得，他人也終有公道。
學龐統，則受祿而不肯盡職，何如拒絕任職，以免有虧職守。
幸而他獲得魯肅和諸葛亮的力薦，先主也不念舊惡，否則徒然以有虧職守而免官，對己對人均不值得。
因此，我奉勸青年們，在擇業之時固宜慎重，但既經就業，斷斷不可學龐統的嫌位卑而不肯盡職。
其中文學類括有著作家、文學教師、律師、記者等；勸誘類括有保險業經紀人、商店店員、公私債券推銷員、收帳員、地産經紀人等。
以上種種的叙述，無非要使青年在就業時一開首便獲得滿意的職業，而所謂滿意的職業，概括一下，當合乎四個條件，那就是所就的職業，一須合乎性格，二須與能力相稱，三須使人感覺其工作有意義而值得擔任，四須能夠獲得适當的生活費。
這四個條件都能達到，自然是理想的職業。
但是人生本來不是都能達到理想的。
萬一事實上有種種阻礙，同時為着生計的關系又不得不就業，即暫時犧牲理想的一部分，隻要所就的職業是有利于社會的，那就為貧而任微職，較諸賦閑坐食，或甚至依賴他人為生，自然還要好得多。
遇有這樣降格屈就微職的事情，就我國古代名人應付之道，可分為兩派。
第一派的例子是《孟子&bull萬章》篇所記：“孔子嘗為委吏矣，曰：會計當而已矣；嘗為乘田矣，曰：牛羊茁壯長而己矣。
”委吏是管倉J的小公務員，乘田是主苑囿刍牧的小公務員；以孔子任此微職，也肯注重會計的不錯誤，和牛羊的肥壯長大，固然不便以位卑而言高，卻對于所任職務仍力謀盡職。
第二派的例子是《三國志&bull蜀書-龐統傳》所載： “先主領荊州，統以從事耒陽令，在縣不治，免官。
吳将魯肅遺先主書日：龐士元非百裡才也，使處治中别駕之任，始當展其骥足耳。
諸葛亮亦言于先主，先主見與善譚，大器之，以為治中從事，親待亞于諸葛亮。
”這兩個例子，表明孔子之負責，與龐統之不負責，學孔子則食人之祿為人盡職，自己固心安理得，他人也終有公道。
學龐統，則受祿而不肯盡職，何如拒絕任職，以免有虧職守。
幸而他獲得魯肅和諸葛亮的力薦，先主也不念舊惡，否則徒然以有虧職守而免官，對己對人均不值得。
因此，我奉勸青年們，在擇業之時固宜慎重，但既經就業，斷斷不可學龐統的嫌位卑而不肯盡職。
