九、運動家的風度

，立即勇往前進，把整個肉體和靈魂都貢獻給所參加的集團，與所從事的競賽。

    當此之時，一切畏縮與顧慮均不複存在，一心一意，為所趨向之目标而盡最大的努力。

     所謂忍耐，是指盡了最大努力之後，不幸而失敗，卻不要灰心。

    不怨天，不尤人，對自己也不必自怨自艾；隻是認定多下一番苦功，便多得一點成就。

    他人所能者我竟不能，實因功夫未深之故；于是繼續訓練，加倍勤奮，務期充實自己。

    争取第一名，固不是人人所能；但争取進步，卻是人人力所能及。

    忍辱負重，人人不可無此心；而能存此心，縱未必争取第一， 至少可以保證進步。

     所謂不驕，是指競技勝利後，不驕矜或自滿而言。

    驕矜不僅足以惹起失敗者的惡感，有失君子風度；即對于技術亦将因驕矜而不複鍛煉，自無進步可言。

    天下事不進則退，加以驕則輕敵，輕敵亦難免緻敗。

    于是勝而驕者将來斷難繼續緻勝。

    故運動家的風度，對于勝則不驕之重視，實不下于敗而不餒。

     所謂不自私，便是為着團體的榮譽，不惜犧牲一己的榮譽。

    一個足球隊的前鋒，搶着了球，因為自己距離對方的球門太遠，如存着自私之心，要為一己争取榮譽，一意蠻幹，想直接打入對方的球門，這樣一來，勢必不免失敗，以緻全隊的榮譽為本人一己的自私而犧牲了。

    反之，如能抱着成功不必在我的決心，把足球傳遞給處于最有利地位的另一前鋒，如此則全隊的勝利可期，個人榮譽轉而歸屬于全隊與幸而處于最有利地位之另一球員。

     以上種種的美德，如團體精神，如正當競争，如秩序、忠誠、毅力、勇敢、忍耐、不驕與不自私，皆可從青年、少年，甚至幼年的競技運動，無形中養成，将來應用于國家社會，做人、治事，無往而不發生有益的效果。

     因此，運動場不隻是優良運動家的養成所，而且是優良公民的養成所；不隻是設施體育的最好場所，而且是設施公民教育的最好場所。

    因此，運動家的風度，也就是政治家的風度與事業家的風度。