八、青年成功的要素
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行法治，鞏固民主政治，自非從本身力行不可；況人人守法，則全國秩序井然，在這樣的社會中營生活者，一切有正軌可循，隻要自己盡其應盡之力，自無不成功之理。
積極的精神 就是有進無退，百折不回的精神。
一個人做事要成功，必須抱有這種精神，無論處何境地，不緻消極，反而因困難愈多，克服困難的興趣愈濃。
要養成這種精神，除有賴于強健的身體，以其多能樂觀而積極外，仍須于事前有充分的準備。
所謂事前準備，一是預防失敗之可能，先作補救的計劃，計劃較周密，失敗的機會也就較少，縱不幸而遭遇挫折，因預有準備，便可從事補救，不緻臨時無所措手。
總之，“心要小，膽要大”。
就是說，平時若能小心，臨事自能大膽，這可以表明事前準備的效用。
二是堅持有志者事竟成的信念，把失敗視同應有的試驗，不論遭遇若幹次的失敗，仍繼續努力，以求達到最後勝利。
英國有一個很流行的故事：從前有一個國王，抵抗敵人的侵略，意志堅強，屢敗而屢戰，後來因打了第五次敗仗，意志稍搖動，仰卧在一間鄉村的破屋裡，正在考慮前途，偶見屋頂一隻蜘蛛正在一個角落結網，想把所吐的絲從一角落抛到另一角落，五次都沒有成功。
那國王自念，假使它第六次成功了，那麼我也再奮鬥一次。
結果蜘蛛終于第六次成功，國王也就再接再厲，終獲勝利。
這故事實在是青年處世一個良好教訓。
又我國國父孫中山先生緻力國民革命四十年，經過失敗多次，而百折不回，卒底于成，其積極精神更足為青年處世所效法。
平正的思想 就是中正和平而不偏激的思想。
此點乍看似很平常，實則關系最為重大。
假使上述的七個要素一一具備，或大半具備，隻短缺了這一個要素，則其結果于己身于人群不僅無益，且有大害。
戰前德日兩國的青年，對于上述一至七各要素雖未必能具備，但也具有其中的多數，故德國在第二次大戰戰敗後，不久即告複興，國勢日振；日本于不滿百年的維新，亦一躍而為東亞最強之國。
隻以其青年偏激之性，德國于25年中先後發動兩次世界大戰；日本則于維新自強以後，疊對我國及朝鮮施以侵略，卒釀成太平洋戰事。
兩者均以舉世為敵，而企圖控制全球，結果均以無條件投降；而由其所發動的全球動亂，緻停戰以後，彌漫不已，使全球均陷于慘局。
說者謂德日之發動侵略系由瘋狂之納粹黨與日本軍部所主動，殆與青年無關；實際上則一般青年倘無偏激之思想，以擁護其野心的領袖，大戰又何從而起。
可見青年缺乏平正的思想，不僅災及自身，且為禍于人群也。
積極的精神 就是有進無退，百折不回的精神。
一個人做事要成功，必須抱有這種精神，無論處何境地，不緻消極，反而因困難愈多，克服困難的興趣愈濃。
要養成這種精神，除有賴于強健的身體，以其多能樂觀而積極外，仍須于事前有充分的準備。
所謂事前準備，一是預防失敗之可能，先作補救的計劃，計劃較周密，失敗的機會也就較少，縱不幸而遭遇挫折，因預有準備，便可從事補救，不緻臨時無所措手。
總之，“心要小，膽要大”。
就是說，平時若能小心，臨事自能大膽，這可以表明事前準備的效用。
二是堅持有志者事竟成的信念，把失敗視同應有的試驗，不論遭遇若幹次的失敗，仍繼續努力，以求達到最後勝利。
英國有一個很流行的故事：從前有一個國王，抵抗敵人的侵略，意志堅強，屢敗而屢戰，後來因打了第五次敗仗，意志稍搖動，仰卧在一間鄉村的破屋裡，正在考慮前途，偶見屋頂一隻蜘蛛正在一個角落結網，想把所吐的絲從一角落抛到另一角落，五次都沒有成功。
那國王自念，假使它第六次成功了，那麼我也再奮鬥一次。
結果蜘蛛終于第六次成功，國王也就再接再厲，終獲勝利。
這故事實在是青年處世一個良好教訓。
又我國國父孫中山先生緻力國民革命四十年，經過失敗多次，而百折不回，卒底于成，其積極精神更足為青年處世所效法。
平正的思想 就是中正和平而不偏激的思想。
此點乍看似很平常，實則關系最為重大。
假使上述的七個要素一一具備，或大半具備，隻短缺了這一個要素，則其結果于己身于人群不僅無益，且有大害。
戰前德日兩國的青年，對于上述一至七各要素雖未必能具備，但也具有其中的多數，故德國在第二次大戰戰敗後，不久即告複興，國勢日振；日本于不滿百年的維新，亦一躍而為東亞最強之國。
隻以其青年偏激之性，德國于25年中先後發動兩次世界大戰；日本則于維新自強以後，疊對我國及朝鮮施以侵略，卒釀成太平洋戰事。
兩者均以舉世為敵，而企圖控制全球，結果均以無條件投降；而由其所發動的全球動亂，緻停戰以後，彌漫不已，使全球均陷于慘局。
說者謂德日之發動侵略系由瘋狂之納粹黨與日本軍部所主動，殆與青年無關；實際上則一般青年倘無偏激之思想，以擁護其野心的領袖，大戰又何從而起。
可見青年缺乏平正的思想，不僅災及自身，且為禍于人群也。
