第十三章 白種
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，即《元秘史》之孛兒帖赤那，乃蒙古奇渥溫氏之祖。
此人之年代，似不能在棄宗弄贊以前，此亦《源流考》年代不足據之一證也。
《唐書》述棄宗弄贊世系雲：“其後有君長曰瘕悉董摩。
董摩生陀土度，陀土生揭利瑟若，揭利生勃弄若，勃弄生讵素若，讵素生論贊素，論贊生棄宗弄贊。
亦名棄蘇農，亦号弗夜氏。
”此說與前兩說絕不相蒙，可見前兩說之無據矣。
此所述，蓋真吐蕃贊普世系。
德宗時，贊普乞力贊，姓戶盧提氏，亦不姓勃窣野氏也。
棄宗弄贊，以貞觀八年，遣使來朝。
求婚，不許。
使者歸，妄謂吐谷渾間之。
棄宗弄贊怒，發兵攻吐谷渾。
吐谷渾不能抗，走青海之陰。
遂破黨項、白蘭，勒兵二十萬，入寇松州今四川松潘縣。
侯君集擊破之，乃去。
旋使來謝罪，固請婚。
以宗女文成公主妻之。
自此事中國甚謹。
永徽初，卒。
無子，立其孫。
《源流考》曰：“贊普年八十二卒。
長子莽蘇隴前卒。
次子恭蘇隴立，年十四。
”幼不事政。
宰相祿東贊專其國。
祿東贊卒，子欽陵，居中用事；贊婆、悉多幹、勃論，皆專方面兵。
而贊婆專東境幾三十年，大為邊患。
儀鳳四年，贊普死，子器弩悉弄立。
《源流考》：“恭蘇隴卒，遺腹子對蘇隴生，即嗣位。
”觀《唐書》長欲得國之言，可知其即位時年尚幼。
既長，欲自得國，殺欽陵。
南方屬帳多叛。
贊普自讨，卒于軍。
子棄隸縮贊立，始七歲。
《源流考》：對蘇隴之後，為哩勒丹租克丹汗。
即位時二歲。
吐蕃當高宗時，盡破諸羌，又取四鎮。
龜茲、于阗、疏勒、碎葉。
玄宗時，西突厥十姓可汗請居碎葉，乃以焉耆備四鎮。
碎葉川，今吹河也。
破茂州西之安戎城。
疆域抵西洱河。
武後時，王孝傑複四鎮。
欽陵寇臨洮，又不勝。
欽陵死，乃請和。
中宗以雍王守禮女金城公主妻棄隸縮贊。
吐蕃請河西九曲地，為公主湯沐邑。
許之。
且許築橋河上，以通往來。
由是河、洮之間，被寇無甯歲。
玄宗立，乃複之。
安祿山反，河西、隴右，盡為吐蕃所陷。
代宗時，至入長安，立廣武王承宏為帝焉。
時則畿輔歲見侵掠。
德宗立，乃請和。
已而請助讨朱泚。
約事平，畀以泾、靈等四州。
吐蕃兵疫作，輙引去。
其後顧求地。
德宗賜以帛萬匹。
吐蕃怒，遂為寇。
久之，其贊普達磨《源流考》之達爾瑪，嗜酒，好獵，喜内，兇愎少恩，稍衰。
武宗會昌二年，卒。
無子，以妃綝氏兄子嗣。
方三歲。
别将尚恐熱，殺宰相，自為之。
以兵攻鄯州節度使尚婢婢。
鄯州，今甘肅西甯縣。
尚婢婢來降。
唐乘之，複河湟。
時宣宗世也。
自是之後，吐蕃衰，其事多不可見。
吐蕃盛時，疆域殊廣。
西藏僧人謂衛地在喜馬拉雅山之南，已見前篇。
今案吐蕃贊普治邏娑川，即今拉薩，其地已在西藏南境。
而《唐書》謂器弩悉弄以讨南方之叛卒于軍，其所謂南方，必在印度無疑矣。
高宗時，吐蕃既破吐谷渾、黨項、白蘭，又取安戎城，破諸羌羁縻州十有八；其疆域抵西洱河，實苞今西康及雲南、四川之鄙。
王孝傑複四鎮，玄宗時，吐蕃欲假道勃律以取之。
勃律者，《魏書》之波路，《西域記》作缽露羅，在迦濕彌羅之北迦濕彌羅今克什米爾，今印度之本治城也。
武後時，吐蕃求與中國分十姓可汗地。
西突厥地。
參看第四章。
《唐書·大食傳》謂：“貞元中與吐蕃相攻。
吐蕃歲西師，故鮮盜邊。
”可見其在西域之威棱矣。
然達磨以後，一蹶不振，何哉？阿利安人之入西藏，本以文明人入野蠻人之地。
以開明之長，禦樸魯悍強之衆，故其興也勃焉。
然政府之措施，雖雲如意，社會之程度，未必遂高，故賢君良相不作，遂泯焉無聞也。
西藏今日，最高之權，操于達賴、班禅之手。
然其事不自今始。
元時宣政院，固已僧俗并用矣。
吐蕃贊普之統緒，絕于何時，殊不可考。
以予度之：吐蕃王室，本以客族，駕居諸部落之上；固有諸部落，未必遂亡；一旦王室解紐，則仍各自獨立矣。
此等部落，或則酋長侫佛，以君主變為教主。
或且舍位出家，及身縱仍绾政權，而黃教教律，不許取妻，其位遂不得不傳諸徒衆。
又或僧人為衆推戴，司其治理。
如是，則達賴、班禅，以教中之首長，起而統馭之，甚易矣。
此西藏政權之所由遞嬗與？ 又今之俄羅斯，其名早見《唐書》，此事措意者亦寡。
案俄羅斯，《元史》作阿羅思，亦作斡羅思；《秘史》作斡魯速。
據西史所載，此種人當唐季，居今彼得格勒之南，莫斯科之北；北鄰瑞典、那威。
國人有柳利哥者，兄弟三人，夙号雄武；侵陵他族，收撫種人，立為部落。
柳利哥故居地，有遏而羅斯之名，遂以名部。
西人雲，遏而羅斯為舻聲。
古時瑞、那國人，專事鈔掠，駕舟四出。
柳利哥亦盜魁，故其居地有是稱。
其說牽強附會已極。
案《唐書》：“駁馬，或曰弊剌，曰遏羅支。
直突厥之北，距京師一萬四千裡。
馬色皆駁，因以名國雲。
北極于海。
雖畜馬而不乘，資潼以食，好與結骨戰。
人貌多似結骨，而語不相通。
”駁馬，蓋他部落稱之；遏羅支則其人自号。
《唐書》所載，正西史所謂柳利哥故居之地也。
以上所述白種，雖與中國關系較疏，然其與中國人相混合者，實亦不少。
冉闵之誅胡羯也，史稱“高鼻多須，或緻濫死”。
夏氏曾佑因疑匈奴
此人之年代，似不能在棄宗弄贊以前，此亦《源流考》年代不足據之一證也。
《唐書》述棄宗弄贊世系雲：“其後有君長曰瘕悉董摩。
董摩生陀土度，陀土生揭利瑟若，揭利生勃弄若，勃弄生讵素若，讵素生論贊素，論贊生棄宗弄贊。
亦名棄蘇農，亦号弗夜氏。
”此說與前兩說絕不相蒙，可見前兩說之無據矣。
此所述，蓋真吐蕃贊普世系。
德宗時，贊普乞力贊，姓戶盧提氏，亦不姓勃窣野氏也。
棄宗弄贊，以貞觀八年，遣使來朝。
求婚，不許。
使者歸，妄謂吐谷渾間之。
棄宗弄贊怒，發兵攻吐谷渾。
吐谷渾不能抗，走青海之陰。
遂破黨項、白蘭，勒兵二十萬，入寇松州今四川松潘縣。
侯君集擊破之，乃去。
旋使來謝罪，固請婚。
以宗女文成公主妻之。
自此事中國甚謹。
永徽初，卒。
無子，立其孫。
《源流考》曰：“贊普年八十二卒。
長子莽蘇隴前卒。
次子恭蘇隴立，年十四。
”幼不事政。
宰相祿東贊專其國。
祿東贊卒，子欽陵，居中用事；贊婆、悉多幹、勃論，皆專方面兵。
而贊婆專東境幾三十年，大為邊患。
儀鳳四年，贊普死，子器弩悉弄立。
《源流考》：“恭蘇隴卒，遺腹子對蘇隴生，即嗣位。
”觀《唐書》長欲得國之言，可知其即位時年尚幼。
既長，欲自得國，殺欽陵。
南方屬帳多叛。
贊普自讨，卒于軍。
子棄隸縮贊立，始七歲。
《源流考》：對蘇隴之後，為哩勒丹租克丹汗。
即位時二歲。
吐蕃當高宗時，盡破諸羌，又取四鎮。
龜茲、于阗、疏勒、碎葉。
玄宗時，西突厥十姓可汗請居碎葉，乃以焉耆備四鎮。
碎葉川，今吹河也。
破茂州西之安戎城。
疆域抵西洱河。
武後時，王孝傑複四鎮。
欽陵寇臨洮，又不勝。
欽陵死，乃請和。
中宗以雍王守禮女金城公主妻棄隸縮贊。
吐蕃請河西九曲地，為公主湯沐邑。
許之。
且許築橋河上，以通往來。
由是河、洮之間，被寇無甯歲。
玄宗立，乃複之。
安祿山反，河西、隴右，盡為吐蕃所陷。
代宗時，至入長安，立廣武王承宏為帝焉。
時則畿輔歲見侵掠。
德宗立，乃請和。
已而請助讨朱泚。
約事平，畀以泾、靈等四州。
吐蕃兵疫作，輙引去。
其後顧求地。
德宗賜以帛萬匹。
吐蕃怒，遂為寇。
久之，其贊普達磨《源流考》之達爾瑪，嗜酒，好獵，喜内，兇愎少恩，稍衰。
武宗會昌二年，卒。
無子，以妃綝氏兄子嗣。
方三歲。
别将尚恐熱，殺宰相，自為之。
以兵攻鄯州節度使尚婢婢。
鄯州，今甘肅西甯縣。
尚婢婢來降。
唐乘之，複河湟。
時宣宗世也。
自是之後，吐蕃衰，其事多不可見。
吐蕃盛時，疆域殊廣。
西藏僧人謂衛地在喜馬拉雅山之南，已見前篇。
今案吐蕃贊普治邏娑川，即今拉薩，其地已在西藏南境。
而《唐書》謂器弩悉弄以讨南方之叛卒于軍，其所謂南方，必在印度無疑矣。
高宗時，吐蕃既破吐谷渾、黨項、白蘭，又取安戎城，破諸羌羁縻州十有八；其疆域抵西洱河，實苞今西康及雲南、四川之鄙。
王孝傑複四鎮，玄宗時，吐蕃欲假道勃律以取之。
勃律者，《魏書》之波路，《西域記》作缽露羅，在迦濕彌羅之北迦濕彌羅今克什米爾，今印度之本治城也。
武後時，吐蕃求與中國分十姓可汗地。
西突厥地。
參看第四章。
《唐書·大食傳》謂：“貞元中與吐蕃相攻。
吐蕃歲西師，故鮮盜邊。
”可見其在西域之威棱矣。
然達磨以後，一蹶不振，何哉？阿利安人之入西藏，本以文明人入野蠻人之地。
以開明之長，禦樸魯悍強之衆，故其興也勃焉。
然政府之措施，雖雲如意，社會之程度，未必遂高，故賢君良相不作，遂泯焉無聞也。
西藏今日，最高之權，操于達賴、班禅之手。
然其事不自今始。
元時宣政院，固已僧俗并用矣。
吐蕃贊普之統緒，絕于何時，殊不可考。
以予度之：吐蕃王室，本以客族，駕居諸部落之上；固有諸部落，未必遂亡；一旦王室解紐，則仍各自獨立矣。
此等部落，或則酋長侫佛，以君主變為教主。
或且舍位出家，及身縱仍绾政權，而黃教教律，不許取妻，其位遂不得不傳諸徒衆。
又或僧人為衆推戴，司其治理。
如是，則達賴、班禅，以教中之首長，起而統馭之，甚易矣。
此西藏政權之所由遞嬗與？ 又今之俄羅斯，其名早見《唐書》，此事措意者亦寡。
案俄羅斯，《元史》作阿羅思，亦作斡羅思；《秘史》作斡魯速。
據西史所載，此種人當唐季，居今彼得格勒之南，莫斯科之北；北鄰瑞典、那威。
國人有柳利哥者，兄弟三人，夙号雄武；侵陵他族，收撫種人，立為部落。
柳利哥故居地，有遏而羅斯之名，遂以名部。
西人雲，遏而羅斯為舻聲。
古時瑞、那國人，專事鈔掠，駕舟四出。
柳利哥亦盜魁，故其居地有是稱。
其說牽強附會已極。
案《唐書》：“駁馬，或曰弊剌，曰遏羅支。
直突厥之北，距京師一萬四千裡。
馬色皆駁，因以名國雲。
北極于海。
雖畜馬而不乘，資潼以食，好與結骨戰。
人貌多似結骨，而語不相通。
”駁馬，蓋他部落稱之；遏羅支則其人自号。
《唐書》所載，正西史所謂柳利哥故居之地也。
以上所述白種，雖與中國關系較疏，然其與中國人相混合者，實亦不少。
冉闵之誅胡羯也，史稱“高鼻多須，或緻濫死”。
夏氏曾佑因疑匈奴
