第十章 濮族
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畜移徙者迥殊。
由此上推之，《左》文十六年，賈策百濮，謂将“各走其邑”，知其俗正與《漢書》所述之夜郎等同。
謂濮族舊居鄂、豫，彌可信矣。
《漢書》雲：牂柯地多雨潦，寡畜生，無蠶桑，最貧。
句町今雲南通海縣有桄桹木，可以為面，百姓資之。
邛都俗多遊蕩，而喜讴歌，略與牂柯相類。
益州則河平土敞，多出鹦鹉、孔雀。
有鹽池田漁之饒，金銀畜産之富。
民俗豪汰，居官者皆富及累世焉。
可以見漢時此諸地方之肥瘠。
漢族良吏，牖啟濮族之功亦不小。
《後書》雲：王莽時，以廣漢文齊為太守。
造起陂池，開通溉灌，墾田二千餘頃。
率厲兵馬，修障塞，降集群夷，甚得其和。
肅宗元和中，蜀郡王進為太守，政化尤異。
始興起學校，漸遷其俗。
桓帝時，牂柯郡人尹珍，自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書、圖緯。
學成，還鄉教授。
南域始有學焉。
其功績，殊不在文翁司馬相如之下。
然《唐書》述諸族之俗，皆以十二月為歲首。
父母喪，斬衰布衣，近者四五年，遠者五六年。
婚姻以牛酒為禮。
松外諸蠻，有城郭，知陰陽曆數。
非盡漢以後所傳。
蓋皆在北方，與漢族雜處所受也。
其俗尚鬼，《漢書》但言好巫鬼禁忌。
《唐書》謂其稱主祭者為鬼主。
每戶歲出一牛，或一羊，就其家祭之。
大部落有大鬼主。
百家則置小鬼主。
兩林部落雖小，然為諸族所宗，号為都大鬼主雲。
此亦極似中國支子不祭，祭必于宗子之家之俗。
濮族自古離析為小邑聚，亡大君長，此其文明程度雖高，而不能強盛之原因也。
稍能抟結之，具有國家之規模者，當始爨氏，至南诏則益進矣。
爨氏制度無可考。
南诏制度，見于史籍者頗多。
今舉其要者，其語謂王為诏，王母曰信麼，亦曰九麼，妃曰進武。
其官：曰坦綽，曰布燮，曰久贊，謂之清平官。
所以決國事輕重，猶唐宰相也。
曰酋望，曰大軍将。
大軍将十二，與清平官等。
列日議事王所。
出治軍壁，稱節度。
有内算官，代王裁處。
有外算官，記王所處，以付六曹。
六曹長有功，補大軍将。
次補清平官。
幕爽主兵，琮爽主戶籍，慈爽主禮，罰爽主刑，勸爽主官人，厥爽主工館，萬爽主财用，引爽主客，禾爽主商賈，皆清平官。
酋望，大将軍兼之。
爽，猶言省也。
督爽，總三省也。
乞托主馬，祿托主牛，巨托主倉廪，亦清平官。
酋望，大将軍兼之。
曰爽酋，曰彌勤，曰勤齊，掌賦稅。
曰兵獳司，掌機密。
外有六節度，二都督，十睑。
睑，夷語州也。
大府，主将曰演習，副曰演覽。
中府，主将曰繕裔，副曰繕覽。
下府，主将曰澹酋，副曰澹覽。
小府，主将曰幕沩，副曰幕覽。
府有陀酋，若管記。
有陀西，若判官。
百家有總佐一，千家有治人官一，萬家有都督一。
壯者皆為戰卒，有馬為騎軍。
以邑落遠近，分四軍，以旗幟别四方面。
一将統千人，四軍置一将。
凡敵入境，以所入面将禦之。
擇鄉兵為四軍羅苴子。
百人，置羅苴子統一人。
王親兵曰朱弩佉苴。
佉苴，韋帶也。
師行，人廪糧鬥五升，以二千五百為一營。
其法，前傷者養治，後傷者斬。
行舉國皆兵之制，而又劫之以嚴法，此其所以能抗衡于兩大之間與。
民以農耕為業。
亦有授田之法。
田，五畝曰雙，上官授田四十雙，上戶三十雙，以是而差，自曲靖至滇池；人皆水耕；食蠶以柘，能織錦繡。
太和祁鮮山名以西，人不蠶，剖波羅樹實，狀如絮，紐縷而幅之。
牦田，一牛三夫，前挽，中壓，後驅。
無貴賤皆耕，不徭役。
人歲輸米二鬥，一藝者給田二收乃稅。
豐祐之入成都，掠工伎數萬。
自是工文織，與中國埒焉。
市易用帛及貝。
貝大若指，以十六枚為一覓。
案雲南用貝甚久，明時猶然，謂之海。
蓋南诏盛時，疆域頗廣，故其所用之币，能推行全境也。
倮啰一族，今仍散布雲南全省，四川西昌，貴州威甯、普安一帶亦有之。
或稱白夷，又作擺夷，亦徑作僰。
人皆盤發頂上，蓋猶是椎結之舊。
其所居屋皆平頂。
自有文字，謂之僰文，亦曰倮啰文。
其文化程度頗高。
清初，江陰陳鼎祚，就昏龍家在威甯一帶，著《滇黔土司昏禮記》，謂龍為漢上諸姬，本名。
為楚所滅，放其族于此，乃去鳥為龍。
或謂漢武滅牂柯，徙蜀中大姓龍、董、傅氏于其地，未知孰是。
其言語不與苗同，而陳鼎祚之妻，能通僰文，可知其為濮族。
貴陽、安順、都勻、平越之狆家，亦多通僰文之人。
狆家，或謂系馬殷所率柳州之戍卒。
此或間有混合耳，其本種，必濮人，故亦用僰文也。
龍家以子月為歲首。
平越、黃平之夭苗，大定、威甯、平遠、桂陽、清鎮、修平、清平之蔡家苗，貴陽、清鎮、修文、龍裡之宋家苗皆然。
夭苗，自謂姬姓，周後。
蔡家苗，自謂蔡後；楚放之于此，或謂随莊蹻至此。
宋家苗，自謂宋後。
為楚所俘，放此。
或曰：宋漢時為蜀中大姓，後遷此。
此等雖被苗名，實皆濮族。
宋家親喪食蔬水，蔡家三月不食稻肉，皆古禮，蓋居中原與漢族密迩時效之，迄今未變也。
亦可見濮族古地，實抵今河南、湖北之說，為不誣矣。
由此上推之，《左》文十六年，賈策百濮，謂将“各走其邑”，知其俗正與《漢書》所述之夜郎等同。
謂濮族舊居鄂、豫，彌可信矣。
《漢書》雲：牂柯地多雨潦，寡畜生，無蠶桑，最貧。
句町今雲南通海縣有桄桹木，可以為面，百姓資之。
邛都俗多遊蕩，而喜讴歌，略與牂柯相類。
益州則河平土敞，多出鹦鹉、孔雀。
有鹽池田漁之饒，金銀畜産之富。
民俗豪汰，居官者皆富及累世焉。
可以見漢時此諸地方之肥瘠。
漢族良吏，牖啟濮族之功亦不小。
《後書》雲：王莽時，以廣漢文齊為太守。
造起陂池，開通溉灌，墾田二千餘頃。
率厲兵馬，修障塞，降集群夷，甚得其和。
肅宗元和中，蜀郡王進為太守，政化尤異。
始興起學校，漸遷其俗。
桓帝時，牂柯郡人尹珍，自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書、圖緯。
學成，還鄉教授。
南域始有學焉。
其功績，殊不在文翁司馬相如之下。
然《唐書》述諸族之俗，皆以十二月為歲首。
父母喪，斬衰布衣，近者四五年，遠者五六年。
婚姻以牛酒為禮。
松外諸蠻，有城郭，知陰陽曆數。
非盡漢以後所傳。
蓋皆在北方，與漢族雜處所受也。
其俗尚鬼，《漢書》但言好巫鬼禁忌。
《唐書》謂其稱主祭者為鬼主。
每戶歲出一牛，或一羊，就其家祭之。
大部落有大鬼主。
百家則置小鬼主。
兩林部落雖小，然為諸族所宗，号為都大鬼主雲。
此亦極似中國支子不祭，祭必于宗子之家之俗。
濮族自古離析為小邑聚，亡大君長，此其文明程度雖高，而不能強盛之原因也。
稍能抟結之，具有國家之規模者，當始爨氏，至南诏則益進矣。
爨氏制度無可考。
南诏制度，見于史籍者頗多。
今舉其要者，其語謂王為诏，王母曰信麼，亦曰九麼，妃曰進武。
其官：曰坦綽，曰布燮，曰久贊，謂之清平官。
所以決國事輕重，猶唐宰相也。
曰酋望，曰大軍将。
大軍将十二，與清平官等。
列日議事王所。
出治軍壁，稱節度。
有内算官，代王裁處。
有外算官，記王所處，以付六曹。
六曹長有功，補大軍将。
次補清平官。
幕爽主兵，琮爽主戶籍，慈爽主禮，罰爽主刑，勸爽主官人，厥爽主工館，萬爽主财用，引爽主客，禾爽主商賈，皆清平官。
酋望，大将軍兼之。
爽，猶言省也。
督爽，總三省也。
乞托主馬，祿托主牛，巨托主倉廪，亦清平官。
酋望，大将軍兼之。
曰爽酋，曰彌勤，曰勤齊，掌賦稅。
曰兵獳司，掌機密。
外有六節度，二都督，十睑。
睑，夷語州也。
大府，主将曰演習，副曰演覽。
中府，主将曰繕裔，副曰繕覽。
下府，主将曰澹酋，副曰澹覽。
小府，主将曰幕沩，副曰幕覽。
府有陀酋，若管記。
有陀西，若判官。
百家有總佐一，千家有治人官一，萬家有都督一。
壯者皆為戰卒，有馬為騎軍。
以邑落遠近，分四軍，以旗幟别四方面。
一将統千人，四軍置一将。
凡敵入境，以所入面将禦之。
擇鄉兵為四軍羅苴子。
百人，置羅苴子統一人。
王親兵曰朱弩佉苴。
佉苴，韋帶也。
師行，人廪糧鬥五升，以二千五百為一營。
其法，前傷者養治，後傷者斬。
行舉國皆兵之制，而又劫之以嚴法，此其所以能抗衡于兩大之間與。
民以農耕為業。
亦有授田之法。
田，五畝曰雙，上官授田四十雙，上戶三十雙，以是而差，自曲靖至滇池；人皆水耕；食蠶以柘，能織錦繡。
太和祁鮮山名以西，人不蠶，剖波羅樹實，狀如絮，紐縷而幅之。
牦田，一牛三夫，前挽，中壓，後驅。
無貴賤皆耕，不徭役。
人歲輸米二鬥，一藝者給田二收乃稅。
豐祐之入成都，掠工伎數萬。
自是工文織，與中國埒焉。
市易用帛及貝。
貝大若指，以十六枚為一覓。
案雲南用貝甚久，明時猶然，謂之海。
蓋南诏盛時，疆域頗廣，故其所用之币，能推行全境也。
倮啰一族，今仍散布雲南全省，四川西昌，貴州威甯、普安一帶亦有之。
或稱白夷，又作擺夷，亦徑作僰。
人皆盤發頂上，蓋猶是椎結之舊。
其所居屋皆平頂。
自有文字，謂之僰文，亦曰倮啰文。
其文化程度頗高。
清初，江陰陳鼎祚，就昏龍家在威甯一帶，著《滇黔土司昏禮記》，謂龍為漢上諸姬，本名。
為楚所滅，放其族于此，乃去鳥為龍。
或謂漢武滅牂柯，徙蜀中大姓龍、董、傅氏于其地，未知孰是。
其言語不與苗同，而陳鼎祚之妻，能通僰文，可知其為濮族。
貴陽、安順、都勻、平越之狆家，亦多通僰文之人。
狆家，或謂系馬殷所率柳州之戍卒。
此或間有混合耳，其本種，必濮人，故亦用僰文也。
龍家以子月為歲首。
平越、黃平之夭苗，大定、威甯、平遠、桂陽、清鎮、修平、清平之蔡家苗，貴陽、清鎮、修文、龍裡之宋家苗皆然。
夭苗，自謂姬姓，周後。
蔡家苗，自謂蔡後；楚放之于此，或謂随莊蹻至此。
宋家苗，自謂宋後。
為楚所俘，放此。
或曰：宋漢時為蜀中大姓，後遷此。
此等雖被苗名，實皆濮族。
宋家親喪食蔬水，蔡家三月不食稻肉，皆古禮，蓋居中原與漢族密迩時效之，迄今未變也。
亦可見濮族古地，實抵今河南、湖北之說，為不誣矣。
