附錄 各地發現古物志
關燈
小
中
大
城迹尚有，其中有很多如金山奄城所見的陶片，山下有海潮寺，寺周有六朝瓦當及瓦發現，越來溪之東有土埠名黃壁山，高起約二丈，其中亦有陶片。
衛氏攜至蘇州閱《志書》，始知磨盤山，即吳城，黃壁山即越城。
吳越戰争時，夾河而設之營壘，海潮寺附近為梁天監時的秀峰寺，衛氏又與王佩诤氏遊蘇州公園，在公園土山上得到很多古瓦片，因土系從一丈以下掘出翻上來的，閱《志書》知公園為吳王夫差之宮，其陶片除捐贈東吳大學及蘇州中學外，帶了一批返滬，其花紋有較金山奄城為精緻，不久将有論文發表雲。
二十五年三月四日《時事新報》。
“莫談國事，且食蛤蜊”，這個年頭，還是談談古物，倒是椿八方無礙的事情，雖然倫敦“盤林頓”大廈裡的中國美術展覽會，已經閉了幕，遠适英國的故宮瑰寶，還未運回國，南京朝天宮古物倉庫的建築，還未動工，而“謂山窯”的梁代遺物又發現了，更加湊熱鬧的，考古家衛聚賢等，又在發起“吳越史地研究會”在京征求社員，真所謂“漪欤盛哉”。
自從去年夏秋之間，考古學者衛聚賢、陳志良、金祖同等，幾次三番地到松江沿海的金山衛和常州鄉間的奄城遺址去訪古，而在地面上、地層裡，發現了前期遺物，和有各種圖案花紋的古陶片以後，并且加以多量的收集，分類研究，發表了《奄城金山訪古記》，遂引起了一般學者的注意。
最近，他們又把所得的古物、古陶片，等等，在上海文廟公園，公開了一次展覽會，目下更進一步而有“吳越史地研究會”的組織。
“吳越史地研究會”是衛聚賢等約了葉恭綽、吳敬恒等，共同發起的，他們的宗旨，是在研究吳越的前期文化，從《左氏春秋》、《國語》、《史記》、《吳越春秋》、《越絕書》等等，關于有吳越記載的書籍裡，來考證吳越兩國的地理。
經調查确定後，如果認定地下有可以參證史料的古物，就請中央古物保管會發掘，假使地面上有有曆史價值的古物，就請江浙兩省省政府修理保存它。
他們研究的地域，以江蘇浙江兩省的地界為限，他們因為要使江浙兩省的人士，普遍研究，并且引起大衆的普遍注意起見，除掉在上海設“吳越史地研究會”總會以外，在江浙兩省的各縣各地設立分會，而把去年從奄城金山兩處訪古時搜集的古陶片，廣為分送。
他們已經将大數量的陶片，分類分包，托江蘇浙江兩省的教育廳，分送到所屬各縣去，每縣可得五包。
這五包陶片，是指定陳列在每一縣的縣中，和東南西北各區的小學校，或者民衆教育館裡的，要使大多數的民衆，看到這項陶片，知道是吳越民族的前期古物，假使附近地方，有同樣的陶片發現，就可以據此報告分會或總會，來從事古迹調查或發掘。
這樣一來，可以使少數量史的紀載以外的吳越古文化，因調查、發掘、研究以後，更可以發揚一點，而研究所得的成績，将來打算編印刊物，來公開地發表。
南京是個首都，在春秋戰國之間，是吳國和楚國交通的孔道，這裡當然埋藏着無限的史料，并且，首都是人文荟萃之區，所以發起人陳志良，連日正努力在京征求會員，征求的結果，曆史家柳翼謀，漢學家顧實，考古學者滕固、汪胡桢，和本報記者顧蔗園等二十餘同志，都很熱心地加入，從此京中的學術團體中，又多了許多考古學者的集團，對于吳越古文化，一定有相當的發現收獲，這是可以預蔔将來的。
二十五年三月七日《朝報》。
南京朝天宮，即古冶城遺址，前因故宮博物院在該處建築古物保管倉庫，已将冶山之南麓掘開一部分，當在地層中發現古代磚瓦及碎瓷陶片甚多，不意昨日仍在繼續開掘之際，突于土中發現古墓一所，并古井一口。
其時适有考古專家衛聚賢、顧蔗園兩君正在該處參觀，比即拾取該古墓之斷磚一方，細加鑒定，經就該磚之花紋詳加研究，認定該墓決系三國時代之人物。
又該古井上尚存有井欄一個，惟并非石質，乃系一整個之陶質品，是以彌覺可貴，該項井欄亦經衛君鑒定結果，認為較古墓時代尤早，大約尚系吳越春秋時代之物雲。
該古墓古井自昨日發現後，比由監工人谕令停止挖掘，一面并報告故宮博物院當局，聞該院當局已決定于今晨八時，會同中央研究院派員前往開掘，俾一窺墓中之究竟。
二十五年三月十三日《朝報》。
彰德縣西北鄉洹河兩岸，小屯村、花園莊、王裕口、中山村、武安村、東司宮村、侯家莊等地，乃殷墟重要範圍，時有該處村民盜掘古物，盜出後即售于本城各古玩商，轉售于外人之手，大好古物，多數流于異域。
專員公署近為維護吾國古代曆史文物計，連日密派幹員，偵查盜賣古物之人，及收買古物運送異域者，并于昨日将本城最著名之古物販邢德山、尚茂林、孫五元、朱某等五人捕獲，收押訊辦雲。
二十五年二月二十四日《大公報》。
蔣院長十七日電令商震嚴懲盜掘古墓罪犯，原電雲： 據内部報告，安陽一帶盜掘古墓之風，又複猖獗，且波及中央研究院工作之區域，請令該管區督察專員嚴予制止等情，查盜掘古墓，本院疊令嚴究，此次安陽一帶情節更重，既摧毀先民制作遺迹，又破壞國家科學事業，危害治安，影響尤巨，仰該主席迅饬督察員，依法嚴究，歸案懲辦，并迅籌有效方法，防止再度發生，所有辦理情形，并仰随時具報。
二十五年三月十八日《大公報》。
陝省考古會以渭惠渠所經區域如常興、绛帳等鎮，多屬前代勝迹，值茲興工之際，古物發現，随時皆有，故除派員前往調查外，并拟定調查發現古物辦法八條，業經函商省水利局允即轉示工地各工程人員遵守，俾發現古物，不緻損失，或為他人盜買。
茲将該處所拟之渭惠渠工程處調查發現古物辦法志次：（一）本辦法依據陝西省政府公函，由陝省考古會商同陝水利局拟定之；（二）渭惠渠興工處，得由考古會派員随時調查有無古物發現；（三）渭惠渠興工處，如有古物發現，應由發現人随即報告監工員，會同考古會派員妥為處理，運省保存；（四）考古會派員商同監工員，對報告者應按發現古物之價值及數量，酌予給獎，其獎金由考古會負擔；（五）發現古物，如有珍貴品，得由考古會商同水利局函請省政府從優給獎參與發現人等，以資鼓勵；（六）如發現古物隐匿不報者，經察覺後，依古物保存法，以私行發掘論罪，古物商以金錢誘惑工人私行購買，經發覺者，與隐匿不報者同科；（七）考古會派員赴興工處調查，以持有會函，佩帶證章為憑；（八）本辦法自函送陝西省政府備案之日施行雲。
二十五年三月二十四日《大公報》。
徐州東關發現漢碑三方，刻有孔子周遊圖，雕工拙樸，被古董商王某運津出售，已售與日人一方，二十六日晨繼運二方至站裝車，被縣府得悉，派員扣留，圖書館拟請留保管。
二十五年三月二十七日《中央日報》。
宿縣迩來奉令修築宿永路，由各保甲按戶出夫修築，聞沿路掘獲古物多顆。
昨西關陳某之表弟張姓，因系攤工築路，掘出紫色古碗一對，為瓜形式，大口小底，又一為酒杯式，圓形小底并有一盆，内黑外黃，及古銅錢等件，惟惜鄉民做工，手持钁鍁各物，用力掘土，不防将該古物擊破，無完全者，殊為可惜雲。
又訊昨日城西十五裡鋪居民王某陳某張某等，在築路之際，钁出似磚非磚之銅質物四塊，外面業已風化生鏽，擊之铮铮有聲，當時三人誤認為金磚，私行藏匿，以便均分，不幸後來因未設法均分，張陳二姓攜匿，王某不平，遂來縣報告，經第一區派人前往索取，轉送縣府，并聞該姓等争分古物，曾互毆成傷，刻亦成訟在案，将來如何解決，容探再志。
二十五年六月二十九日《東南日報》。
睢甯勞動服務團督率人民開挖城河，在西城門側挖出大船一艘，全長市尺三丈許，寬八尺，有四艙，船闆已朽，船内有人骨多具，并有各種器物，考睢甯縣志，睢甯古為睢河，淤積為城，建于北宋，是處沉船，适為舊睢河迹，當為千年以上之古舟。
二十五年四月三日《新聞報》。
南田縣灣塘農民羅根木，上月底荷鋤掘地，未及三尺，忽锵然作聲，經審慎掘開，得古瓶八隻，記者聞訊前往，見該項古瓶形如酒鼈，色若鹧鸪，憶《洞蔭清話》中，曾有文述及，謂戚少保軍中，當帶此瓶，以貯茶水，亦猶今之軍用熱水瓶，不悉是否同屬一物，用敢質之考古家，以明究竟。
二十五年四月三日《東南日報》。
中央研究院曆史語言研究所，在河南安陽殷墟遺址考古，迄今已将八年，曆年所獲商周兩代之銅器石器古物，為數甚多，該所原拟于去年底結束該項工作，茲因商代對象，尚須考證，故本年決定再派員前往，做第十三次之發掘，現已派定郭寶鈞、石璋如、李景聃、祁延霈、高去尋等五人，前往工作，郭等已定本月十五日起程。
二十五年四月三日《中央日報》。
沛縣雖偏僻小邑，但為漢高祖故裡，曆史上頗有名，若夷考古迹，則存在者已鮮，高祖《大風歌》，數千年來脍炙人口，而歌風故址，早難确定，後人建歌風台以實之，至今尚在縣立中學内。
中植大風歌碑，乃漢末曹喜篆書，俗傳蔡中郎書恐非，碑四行，行八字，首行為漢高祖皇帝《大風歌》，下錄全歌，不知何時中斷，下段已湮沒無尋處，僅存上段，剝蝕殘缺，猶能窺見筆緻，三分以前遺物無疑。
更有元代摹刻一碑，清季于城東掘獲，棄置郊原，三十寒暑，去歲好事者移立公園内，竟于碑陰元人題識間大書深刻，雖意在保存古物，難免貂續之譏，且仍置露天處，亦非所宜也。
微子墓，在微山湖中之微山，山如一小島，殷姓聚族而居，蓋屬微子後裔，墓前有碑，曾見拓本，中為徑尺篆書“殷微子墓”四字，額橫題“仁參箕比”四字，左旁署大漢建始元年歲次己醜月日數字殘缺，安樂候漢書為安樂侯丞相匡鼎匡衡立石，侍中殷仲題額，南昌尉梅福篆文等字。
建始為漢成帝年号，遠在曹喜前百數十年，而碑完整勝大風碑，匡衡、梅福雖同時人，而爵裡懸殊，何以共與碑事，且此種款識，漢碑中僅見，考馮氏《金石索》、孫氏《寰宇訪碑錄》皆未著錄，恐當時已以為僞矣，甚望今世考據家加以探讨，但赴微山不必取道沛縣，微山現屬山東滕縣，距沛六十餘裡，《辭源》微山條，微山在沛縣東南三裡，不無錯誤，附帶指出之。
二十五年四月三日《朝報》。
黃帝陵及軒轅廟，曆年失修，已多傾圮，前曾由林主席發起組織培修委員會，現由該會與中央古物保管委員會及陝省府共同設計培修，保管會西安辦事處主任黃文弼，已偕建廳工程師抵中部開始勘測，繪圖設計修築，中央規定培修經費為三十萬元。
二十五年四月七日《東南日報》。
行政院蔣院長前據報，河南安陽一帶，盜掘古墓之風甚熾，當電令該省府主席商震，迅籌有效防止方法，并嚴懲盜墓犯人。
商氏昨十三日電呈蔣院長報告，安陽盜墓事，已饬該區督察專員嚴加制止，不使該項情事，再有發生。
二十五年四月十四日《中央日報》。
南京市政府前接内政部咨請将京市有關曆史文化碑版，拓印送部存查，市府當即令饬社會局遵辦，茲悉已将各碑版拓印蒇事，市府日内咨複内部，茲将各該碑版之名稱朝代及所在地覓志如下：（吳）《天發神谶碑》，在參謀本部内；（齊）《孔子問禮圖》，在考試院内；（梁）《蕭宏墓畫》獸像及東西百柱，在仙鶴門旁；謂山窯題字，在中和門外草場圩出土；（宋）《王德碑》，在觀音門附近伏家橋；《卞壺墓阙》，在朝天宮旁；《虞長卿題名》、《何安時題名》、《宋可行題名》，在下關三宿舍；《劉季高題名》，在愚園内；《玉兔泉題名》，在古物保存所内；《秋風詩》在鐘山；（元）《加封孔子诏》、《加封四配诏》，在夫子廟内；《觀音大士像》，在石觀音内；《高昌道題名碑》，在漢西門出土；（清）《諸葛祠堂記》，在清涼山；《銅鈎井題字》，在五洲公園；《莫愁女像》，在莫愁湖；《杜茶村墓碑》，在太平門外。
四月十四日《中央日報》。
泉州城内中山公園，近擴築公共體育場，掘土時，發現古墓多穴，當證系唐朝遺墓，但内并無棺，僅為墓穴，當發現時，晉江縣政府，以有考古價值，乃緻函廈門大學，由該校派文學院教授林惠祥、鄭德坤、莊為玑等前往監督發掘。
初掘，獲一無棺穴，作十字形，穴壁以刻有花紋古磚砌成，頂如圓穹，而有三凹入之角落，墓坑長十五英尺，墓肩寬十二英尺一寸，另一端則四英尺十寸，磚長尺許，寬五六寸，厚三寸，邊緣镌有龍、草、雙魚、龜、蛇、古錢六種花紋。
十六日于近處再掘現一穴，深四英尺八寸餘，一切與前同，惟磚花紋稍有不同，上有“歲次乙醜”字樣，穴内得破瓶一盎形，又盂形、溺器形、燭台形、盞形、鞋形瓷瓶各一個，破錢三個，五龜錢一，大鐵釘一。
十七日又掘現兩穴，與前共四穴，方位均坐東北向西南十度，自東數起第一墓，掘一半，因頗費工，暫以土覆之，第二墓即十六日所掘者，第三墓十七日發掘，中有古磚，一有“歲次癸酉”四字，并得一小圓形木質炭一，是否為棺木之遺炭，尚待研究，第四墓亦十七日掘出，得已斷其半之古磚，一上有“貞觀三年”四字，以與第二墓掘出之“歲次乙醜”字樣之磚銜接，能符合，因證明此四墓均唐代物，又另一磚有“閏十二月初四日”字樣，以下即字迹模糊，第四穴内，尚獲瓷盤一，盤上小茶杯五，已破碎，瓷燈火池一座，及瓷碗碎片多件。
第一墓與第二墓之間，相距一百十六英寸，第二第三墓間，相距一百十九英寸，第三四墓間相距同。
據莊為玑雲，“中山公園内近此一帶，有同式古墓十餘穴，已掘四穴，現将掘獲諸物陳列，任人參觀，俟将來再發掘，即将所得古物，帶一部至廈門大學研究”。
又十八日繼續發掘第一墓，自晨迄晚，僅掘四分之一，已掘現完整之圓拱門，并有骸骨，第三墓亦續發掘，獲明器四十餘種，有竈形附兩釜、盞形溺器、匙、大小瓷瓶等物。
據林惠祥談，拟僅掘此四穴，不再及他，因所獲古器，已足供研究雲。
四月二十二日《申報》。
定海縣漁民梁開榮，昨日在陳大島鳳眉山采取貝殼，獲得高二寸、方三寸之古金印一座，上刻篆文甚多，字迹模糊，僅其中有大德二字，尚清晰可辨，事為古董商所聞，願重價以購，而梁某諱莫如深，以無有拒之，查曆代帝皇，以大德為年号者，有南北朝梁時交趾李贲，南宋時西夏崇宗，元朝成宗均稱之，該印究屬何朝非考古家莫辨雲。
廿五年四月二十八日《東南日報》。
殷墟發掘古物，關系我國古代文化甚巨，記者趁此次旋裡之便，于二十七日晨赴冠帶巷中央研究院殷墟發掘團訪問，承潘實君領導參觀所獲之獸骨人骨，殷代陶器，唐朝陶俑後，即乘車出大西門，抵高樓莊；該團主任郭子衡因事在汴，現負責者為河大畢業之石璋如，老同學驟見，歡欣異常，雖昨雨竟日，今未開工，渠仍陪同經薛家莊、小屯村而至發掘所在地視察，返城已午後一時矣，茲志見聞于次：發掘次數：數年來中央研究院在安陽發掘之區域，除小屯村四周外，有花園莊西地，有高樓莊北地大約為殷都之城關，有侯家莊南地與西北崗系殷帝王陵，有秋口村西南之同樂寨距城約十三四裡，該地所獲，系新石器時代物，在殷墟以前，此次為第十三次發掘，開工于三月十九日，約六月底可竣，現在安陽之人員，有石璋如、潘實君、李純一、高曉梅、王子湘、尹子文，及豫省府所派之孫文青，初用工人七十餘名，近達百人，均系熟練者，每日給工資四角，工作時各職員各看一坑，督促監視，視土色及出土物情況，詳細登記編号。
工作目的：本年工作目的，注重發掘殷代建築遺址之全部，俾能繪出略圖，以窺古代宮殿之真相，然遇有古物，遂即檢出，因時間倉卒，未分類統計，惟總編号已至一千三百以上，唐代陶俑完整者二十餘個，罐亦有十餘個，殷代陶器大都破碎，能對至一齊者，正由工人用膠糊黏中，其他骨、蚌、石均須至工作畢後，運南京研究。
現所發掘地區，在小屯東北數十武，面積八九畝，溝坑深者二丈餘，淺者一二尺至五六尺不等，其發掘地區之西南，有墓葬五所，發掘團尚未将骨骼取去，北邊三個，東西成行列，西邊之一個，内僅骨骼一具，中間一個，内有四具，東邊一個，竟有七具之多，南邊兩墓葬地，骨骼均颠倒者，皆在六具以上，不知系當時殉葬，抑大加殺戮後而殡者。
遺址一斑：再東則為殷代建築遺址，成牆形勢之處，土細而硬，顯系經過闆築，其顯然之柱頂石，東西南北行列均有，均不規則，形似取之水中或山崗者，每石下土均堅硬異常，用手尚去不動，必當時特别用人工打實者，惟僅系一部，必全現後，方能見真相。
又灰土坑甚多，長方橢形者均有，以掘出之土，系灰色故名，其中發掘出之陶片，系殷代物，當系該時填塞，坑未必即殷時所掘，或野居穴處時之穴也。
二十五年四月三十日《大公報》。
無錫第三區舊新安鄉離沈渎鎮約半裡許，該地系蘇錫路行經之地，近日正在趕築土方，該地原有極高土墩一座，因适當路中，前日開掘土墩時，發現古磚極多，大小似城磚，上有各式花紋，但并不整齊，完整者極少，日來已被鄉民拾取一空，察其情形，似為古代墳墓，但觀其磚石零亂情形，或系古代建築，亦未可知，該磚花色斑爛，花紋古雅，其年代現正由考古家研究。
二十五年四月三十日《東南日報》。
浙江省府以準中央古物保管委員會函開，本月十二日溫嶺顔邦恒，于該縣東區婁山發現古墳一所，該墳四圍，環以泥磚，磚面刻有古錢狀花紋，及反筆元嘉七年字樣，按元嘉系六朝宋文帝年号，反筆文字乃古時為摹搨便利而作，殊不多見，故此項墓磚，确為重要出土古物，該報所載，當非無因，請饬所屬機關，迅予徹查注意保存等由，省府準函後，昨已訓令溫嶺縣長迅予徹查設法保存，具報以憑核轉雲。
二十五年五月十日《東南日報》。
南京朝天宮地方，因建築故宮博物院倉庫，掘出古墓一座，當時因禁止參觀，緻一般考古人士，無從考測該墓之建築及其年代，茲考古專家衛聚賢氏，由滬将當時察看所得，著文考證爰為披露，并介紹于一般渴欲知朝天宮古墓之情形者，原文如下： 朝天宮發現的古墓，為十字形，與我在山西萬泉縣荊村發掘的新石器時代遺址，距其地不遠處，本地人掘得之漢墓，同為十字形，墓内棺材無有，而人骨尚存，有一個人手腕套，一百餘個五铢錢，陶器多種，陳列于旁。
山西與朝天宮的十字墓，或者均為富人一夫三妻的合葬墳墓。
至于朝天宮墓内已無骨骸，因為南方氣候潮濕，不易保存之故。
又民國十九年我在栖霞山發掘得的六朝墓中，亦無骨骸，而鐵釘已朽腐不堪。
至于墓内正中的井，系預防盜墓而設，猶如山西萬泉一帶，于土嶺的溝壁中鑿洞以避匪亂傳系明代的，于洞内正路中下鑿一井，使匪類不慎，墜入井中。
此墓上距地面不過三尺，其墓頂當初必為弧形，就墓形言，弧形當高約二尺，墓地為斜坡形，雨雪沖刷，墓頂之磚易于露出，所以被人盜掘了。
當時因井中之土已塞滿，預防盜墓的功用已失，故其中古物都被盜去，隻遺漏了二個陶器。
墓磚花紋，我未全見，當日看到的，有三個時代的吳磚、晉磚、六朝磚，是雜用各磚築成的，考其年代，當為六朝的末期。
至于墓旁之井，與金山衛戚家墩，河北易縣燕下都的井相同，當系吳越古井，與十字形古墓無關。
鄙意推測如此，不知京方考古諸君，以為如何？ 二十五年五月十二日《朝報》。
考古家衛聚賢、張叔訓、金祖同等，頃在浙江平湖、乍浦、南關海岸上，發現越國古迹，其遺址所占面積甚廣，以古陶片為多，此項陶片花紋，除有與金山、常州、奄城、古縣之吳城越城發現者相同者外，中有多種花紋特異，為國内尚未發現者，實有重大之價值，衛君已請蔡孑民氏緻函浙省府保護其古迹，以便日後做大規模之發掘雲。
二十五年四月十八日《時事新報》。
考古家衛聚賢，近在杭州古蕩發現新石器時代之石器四十件，業志昨日本報，本報記者昨特往訪衛氏摯友陳志良，詢以衛氏在杭發現此項石器之經過。
據談，衛氏為國内有名之史地學者，于考古工作，尤研究有素，民十九年在京古物保存所所長任内，于栖霞山發掘六朝墓時，曾發現新石器時代之遺物，并得到石器數件，但人多以江南向未發現過石器，而且栖霞山所發現之石器，其數量不多，難以置信江南之有石器，然衛氏則疑信參半，而鑽研之心更堅，不久以前立法委員何遂在杭購到石镞三件，送到中央研究院研究，其時有疑其非在杭州所出土，系古玩商自北方購來販賣者，事聞于衛氏，乃特于本月二十四日赴杭，複在古玩商場見有石镞及石鏟各一，僅讨價三元，遂即購之，旋再從各方探詢該石器之來源，始知在距杭市十裡之古蕩出土，衛氏乃與友周泳先前往古蕩考察，其地在老山之麓，為餘杭公路必經之地，現正在進行建築第一公墓，已将其山坡鏟平，遙望為一片黃土，既近，乃沿麓而行，并繞公墓一周，無意中撿得與前在平湖、乍浦及江蘇之奄城、金山、越城出土之吳越時代陶器上花紋相同之陶片多件，詢之挖土之工人有無石器發現，據答在墓南挖土時常有所得，現在墓西極少發現，并謂有工人某，方拾得石器一件，嗣衛氏又在地上檢得殘缺之陶片，并聞另一工人在土内掘得完整之石鏟一，石戈一，及破殘之石鏟一，又有工人得石箭頭一，遂共以法币三角之代價購得之，嗣另一工人攜一糞箕至，滿盛殘整之石器共三十餘件，衛複以法币一元易得，遂返寓所，衛氏因以職務所系，未及加以詳盡之調查，當日夜車返滬，陳君末謂。
據衛氏所告，公墓之南系一小崗，并無建築物，亦無墓冢及種植物，極可發掘，如古物研究機關前往發掘，當有更大之成績，由此并可證明江南于新石器時代已有人類雲。
二十五年五二十八日《中央日報》。
同蒲路近在祁縣興築工程時，發掘宋代墓志銘小石碑一方，系宋武功大夫高某墓志，中奉大夫左司郎中陳仲宜撰文，武功大夫權知麟州陳仲立書并篆文，長二千餘字，字大三分許，字近瘦金體，書镌均佳，篆額系鐵線小篆，尤為佳絕。
同時出土者，有古錢一小瓷罐，罐系黑油粗瓷罐，内裝古錢數百枚，多北宋錢，尚有開元乾元等唐錢數枚，彌可珍貴，又玉簪一根，如一長釘形，長六寸許，又生鐵小豬一對，各高四寸許，長七寸許，鑄選精工，神态極佳，并聞此項出土宋代古物，已由該路運回并垣，呈繳綏靖公署賞鑒保存雲。
六月三日《時事新報》。
鄒縣為孔孟故鄉，在文化曆史上居重要地位，古邾國故城，即在該縣，連同附近之滕縣、峄縣，皆春秋滕薛故國，近年來，發現古物，多秦漢時代所有，為考古家所重視，現在山東省立圖書館中陳列之漢畫石刻等，多運自鄒滕一帶，為世所珍。
圖書館長王獻唐，近有鄒縣之行，搜集古物，以為研究古代文化之助，昨始回濟，據談鄒行所得，略紀如次： 秦代瓦量鄒縣又名紀王城，即古邾國都城，現在版築城牆遺址猶完好，城内産帶有文字之陶片甚多，最可寶貴者，為秦代瓦量，上有始皇二十六年诏文，乃用十塊印子所印成，筆法高古，清代著名古物鑒賞家兼收藏家濰縣陳簠齋，研究瓦量文字，斷定為李斯用毛筆所書，故陳曾有“柔毫之祖斯相之遺”評語。
按秦量、權見于著銘者，最早為隋代《顔氏家訓》，以後宋、明、清屢有發現，考古家亦多有紀載，但均系鐵質或銅質，後陳簠齋始發現有瓦量陶片，費三十年之搜尋，始能數十碎陶片，湊成一全器，以為空前發現，稀世之珍，因瓦量碎片，全國僅鄒縣出産，三十年之久，始湊成一整器，誠不易也，惜陳死後，該量為日人購去，現在鄒縣竟發現一全器瓦量，完好無缺，已為省立圖書館所得。
赭色陶片赭色帶有花紋之陶片，以前考古家曾在奄國故城江蘇武進發現，為他處所無，遂以為系奄城獨有之文化産物，彌足珍視，最近在鄒縣亦發現甚多，且與奄城發現者完全相同，可證明春秋邾國亦産此物，與奄國文化相同，攻赭色陶片，乃奄國獨有文化之說，為考古家多添一項材料。
安陽漢碑峄縣有安陽城，為前漢安陽侯故都，土人至今呼為安王城，實則侯非王也，有一墓山，上有古墓七八十座，累累相望，較之滕縣曹王墓，規模尤大數倍，墓圹盡屬漢代畫石，花紋甚佳，附近村莊農民牆基，多用漢畫石，俯拾即是，土人亦不甚惜，但因數量太多，無法運來濟南保存。
二十五年六月七日《申報》。
在雲南見北平、廣州各學術團赴雲南考查，多半為的是民族地質，對于古物，尚少人注意。
國内考古之風頗盛，大都在黃河流域和西北一帶，或許是說雲南開化較晚，無甚古物，不知如光緒年間出土的漢《孟璇碑》，也就是一件驚人之事，其實又何足奇。
原來雲南分為迤東、迤西、迤南三部分，三部中要以迤東昭通附近開化為最早。
因為該地是個氣候适宜的高原，又比較接近内部，可想古代漢族遷居其地的必多，故漢晉間的古迹随處可指。
惟因交通不便，少與國内人士通聲息，故無數實藏，也就等閑視之，如果有人來提倡考古，還要惹人非笑。
可是國内考古的風氣，天天打在我的心目中，當民國十八年的冬天，因家在昭通，出門多年，要回去一轉，就親身多次去訪問梁堆的一切古迹。
訪問後大略知道是漢晉間室與墓的遺痕，不過年湮代遠将它的名傳訛了，鄉人不知，誤認為猺人的廬舍。
但從事實上調查，昭通過去并沒有猺人居住過。
梁堆中大多數藏有五铢錢，鄉人無識，也就呼為“猺錢”。
我見着昭通地下的五铢錢，屢屢發見。
梁堆中的花磚，更是不計其數，它的花紋，有十多種。
又問發見經過的農民，說磚在梁堆内建築得頗好，其内容有點仿佛城門洞，如果不是有文化藝術的人，怎能如此。
今年春季，我遊成都時，見着少城公園陳列彭縣出土漢延平年的花磚，恰好與昭通的一樣，不過昭通尚未發見有文字的。
考雲南迤東這個地帶，是漢時的朱提郡，當漢初通西南夷後，中國人自然就侵入其地。
又考漢洗鑄的地名，不是“朱提”，便是“堂狼”。
“堂狼”，即是“朱提”産銅的一個山，因此認定這地并且有漢代的大銅礦工廠。
可是區區能力，僅有考查，不能發掘，未免贻“紙上談兵”之譏，乃将這種意見呈請雲南文化當局發掘，未蒙允納。
十九年春季，任昭通省立中學教席，于是利用這個機會，進行考古的工作。
次年昭通奉教育廳命籌備省立民衆教育館，我負圖書股的責任，就将梁堆有發掘的價值，在籌備會中提出，幸獲通過。
同年春夏之交，前去指導工人實行。
經過兩個星期，先後發現人馬花鳥的浮雕石刻共有三件，有文字的石刻兩件，餘外，還有陶片花磚和無字的方石等百餘件，當時縣長湯氏認為都是漢代的古物。
在個人的觀察，審訂這梁堆至晚是晉代的，因文字較多的那一類，我們嫌它是壞銅，每每不要。
依此推想，這一類古物出土後被銷毀的，實在已不知多少，多經考古家著錄，而雲南的古物，除孟璇及兩爨三碑外，湮沒無聞。
當我要離鄉前一月，西區灑漁河，又發見兩個梁堆，我不避風寒不嫌路遠的去考查。
一個是石砌成的，頗與前次發掘的那一個相仿佛，沒有文字和圖畫。
一個是磚甃成的，甃得頗好，與農民所說無異。
距石的那一個極近，其規模雖還相同，但是那磚上刻的各種花紋十分美觀，有些還是刻成獸類的，為我從前所未見。
内中可站立十餘人。
初發見就有二三十枚五铢錢，并有一個陶土雞頭，村童攜來給我看，我遂向他收買。
入城将此事告知李文林縣長。
李君一面命該地的農民負責保護，一面請我同鄢石愚君去照相。
鄢君以事煩延期，我又為忙于長途旅行，到現在已将一年，後事如何，不得而知了。
以上是本人五年來考古的一點小經過。
二十五年六月二十三日《朝報》。
在古蕩發見石器之衛聚賢氏，前在本市杭州青年會講演古蕩發現石器之經過，茲為接洽吳越史地研究會分會之事，特于二十七日到杭，因時間匆促，未能即發請柬，遂假西湖博物館，于昨日下午二時，開臨時茶話會，到者除衛氏外，有陳萬裡、孫象樞、盧炳晟、李冰若、陳捍人、周潔人、周泳先、董聿茂、胡行之等多人。
首由衛聚賢氏報告發起吳越史地研究會之經過，并由博物館陳列古蕩出土石器多件，以資研究，前在古蕩由博物館及衛氏等所試掘之古物，現正竭力編成試掘報告，以便早日出版，俾喚起國人之注意。
至于杭州分會，須俟總會通過後，再行成立雲。
二十五年六月二十八日《東南日報》。
發起吳越史地研究會及在杭州古蕩發現石器之衛聚賢氏，應江蘇研究社之約，于前日來鎮，昨日下午三時假省黨部大禮堂講演“江浙古文化時期之重新估定”。
并有石器陶器陳列以供展覽，聽衆約數百人，講畢，應江蘇研究社之晏，席間多鎮地考古家作陪，賓主盡歡而散。
二十五年七月二日鎮江《蘇報》。
中央研究院曆史言語部，駐彰殷墟發掘團，自本年春間開始第十三期發掘工作以還，疊獲珍品，惟因該團工作人員，保守秘密，所獲古物，雖臨近居民，知其真像者甚鮮。
茲聞該團以溽暑将屆，對于工作，不無妨礙，于六月底停工，結束第十三期發掘工作，一俟秋涼，再行開始第十四期發掘工作。
總計該團第十三期所獲珍品，約重千斤，共載二馬車之多。
據傳，其獲品中最珍貴而堪助曆史研究者，當推上月下旬發現之大龜版，此項古物，高四尺餘，長二丈，寬一丈五尺，正面斑紋字迹，清晰異常，當發現之始，該團見其珍貴，乃覓木匠數人，照制木匣一個裝妥，以保原迹，而便考查。
考此項古物，乃本期十三期中之巨大發現，各項珍品，刻已分類裝箱妥帖，聞該團工作人員，日内即離彰返京，各項古物，當亦随運南京，整理研究雲。
七月三日《朝報》。
長沙市南門外離城七裡許之黃土嶺軍路側，曆有土山一障，高約十餘尺，長不過數十丈，以該處已劃為新市區，故昔日之荒山，今則變為寸金之地矣。
該山主某，乃不惜巨資，月來雇土工多人，将山開挖，意圖辟為平地，謀售重價。
讵各土工甫挖抵山腰處，忽發現約四尺寬大用磚砌成之洞門一所，入内深度極遠，說有某代皇帝古代銅器珠寶甚夥，均屬價值連城之物。
一說難免無惡毒物匿迹其中未有敢入者，記者聞之好奇心動，即于當日邀請友人，乘公共汽車前往，實地觀察，以明究竟。
抵該地時，已有多數人在洞之周圍窺察，均不敢入。
記者以帶有手電燈，随同友人，冒險由洞口彎腰直進。
行約丈餘深處，隐似有階基，用電引導沿階而下。
不數步，見有甕門三。
中為丈餘平方廳屋一間，四面皆磚砌成，并無陳設，左右甕門高約五尺，中門則較矮小，地面無水漬，惟潮濕甚重，泥滑難行。
随又由中門前進，深至二丈遠，又發現三丈平方廳屋一間，黑暗不辨。
幸手電光力甚強，照耀尚明。
其中僅見大方石桌一張，置之中央，似為陳設古器寶物所在處，但無他物存在。
又有鼓式石凳四隻，上刻有龍紋，極為精緻古雅，地面幹淨，用電四面射察，得見中有上牆長方形石碑。
細察之上，刻有“端木墳墓”四大字，字迹蒼古有勁，兩旁細字，則已剝蝕不能辨識，緻無從考證。
再進尚有一甬道，因聞水聲滴滴，寒氣逼人，心頗悚然，不敢深入，遂轉身沿左邊隧道而行，徑由三甕門之右門而出，觀衆無不咋舌。
惟據附近人雲，當發現洞口時，極為秘密，其中古物，均被山主及土工竊去雲。
二十五年八月十日《大晚報》。
南京在過去為着帝王之都的關系，所以，現在不時地發現這很多的古墓。
以前，故宮博物館建築房屋，曾在朝天宮發掘一次，最近，中華門外馬山，金陵兵工廠建築場地，卻又發掘一次，本報記者昨午前往參觀，将所得情形，告訴讀者。
馬山的地勢，正在雨花台第二泉的後面，金陵兵工廠子弟學校的右邊。
因為兵工廠建築場地，而将馬山征收了。
當時，雇着大批工人，開始發掘，在上個星期六的晚上，才掘出石碑，知道這裡面有古墓了。
工人們以為這是奇貨可居，也就沒有聲張！ 後來漸漸地将墓門掘開，并且在第二道墓門掘開的時候，發現很多的古錢，還有一些陶器，至于銅佛，我們并沒有看見，可是，發掘古墓的當時幾個工人，實在已經“私奔”了！這我們可以斷定，他們多少要帶些東西去了！據許多人的傳說，賣了不少給夫子廟古董商人！ 我們對于古物，确是個門外漢，當然對古物，更不能檢定是何朝何代，所以許多古磚，也隻有茫然！不過昨天跟我們去的是鑒古家，而他對解釋很詳細。
斷定墓磚确是明朝的，尤其是墓道的建築。
所可惜就是我們沒有參觀第一道究竟是怎樣的形勢。
現在已在開掘第三道墓門，大概就可以發現棺柩了。
我們根據兩個墓碑來證明，這裡面是明朝太監溫士良之墓。
一個墓碑是墓志銘，另一個是篆字寫的“明故南京司設監太監溫公志”，由此，可見這古墓是六七百年前的建築物了。
目前，許多工人，預備繼續開掘，大概在不久，也許有更多古物發現，至于那兩個墓碑，到現在還沒有送古物保存所。
聽說還存在着，我們很希望，像這樣一個關于文化上的古迹發現，當局應該加以注意的。
二十五年八月二十七日《朝報》。
蔡元培、于右任、吳稚晖、葉恭綽、衛聚賢等發起之吳越史地研究會，定今日下午三時，假八仙橋青年會舉行成立大會，京杭鎮錫等地會員，已紛紛來滬出席。
又該會為引起會員研究古物興趣起見，今日并舉行古石器、陶器、瓷器展覽會，陳列物品多至數百件，有廈門江浙各地所發現之古物，均參加陳列雲。
二十五年八月三十日《申報》。
文化界領袖蔡元培、于右任、吳稚晖、葉恭綽、衛聚賢等，發起組織之吳越史地研究會，昨日下午三時，假八仙橋青年會舉行成立大會，到發起人蔡元培、葉恭綽、衛聚賢及京杭鎮錫嘉興各地會員胡樸安、丁福保、謝瑞齡、鄭洪年、楊恺齡、簡又文、張乃骥等六十餘人，由蔡元培主席，衛聚賢記錄，當場通過簡章，推定職員，該會為引起會員研究古物興趣起見，并同時舉行古物展覽，滬上人士，适值星期休假，參觀極為踴躍，茲志詳情如次： 展覽古物該會昨日陳列之古物，概别之為陶器、石器、瓷器三大類。
（一）屬于陶器者，為匋瓿、匋尊、匋罐、匋甏、匋片、募券磚。
（二）屬于石器者，為石鏟、石钺、石戈、石箭頭、石球。
（三）屬于瓷器者，則依時代排列，分為漢瓷、六朝瓷、唐瓷、北宋瓷、南宋瓷等，此外由古物家臨時送會陳列之戰國時代銅盤紙模及宋官窯，尤為别緻，該項古物，大都系浙省古蕩，及湖州錢山漾，江蘇之金山、奄城、越城等處所發現，間亦有來自山西廈門者，當由衛聚賢氏分别說明，殷勤指示，觀衆均深感興趣。
蔡氏緻辭主席蔡元培緻開會辭雲，今日為吳越史地研究會舉行成立會，同人等發起斯會宗旨，實緣自古蕩、錢山漾、紹興、金山等處，先後發現古代石器陶器後，頗足供曆史上參考價值，證明江浙兩省在五六千年以前，已有極高文化，當非如傳說所雲，在春秋時代，江浙尚為野蠻之區，現該項古物，遺留在江浙各地者，當必甚多，深望本會成立後，各地會員能繼續多所發現，以供研究，借以明了曆史演化及先民生活之情況雲。
通過簡章旋通過簡章如下：（一）本會定名為吳越史地研究會；（二）本會以研究吳越（暫以江蘇浙江二省地為限）史地為宗旨；（三）凡有志研究吳越史地者，得聲請入會，經會員介紹填具志願書，經理事會通過即為本會會員；（四）本會經費，會員每年納會費一元，不足應用時，經評議會及理事會通過，得募捐之；（五）本會設會長一人，副會長二人，評議若幹人，由每屆會員大會選舉或推定之，連舉得連任，本會設常務理事十一人，由理事推選之；（六）本會每年開會員大會一次，由會長召集之，并于間月開常務理事會一次，由總幹事召集之；（七）本會得發行各種關于吳越文化刊物，由出版委員會計劃辦理之；（八）本會設于上海，并得于江蘇浙江兩省設立分會，各縣設立支會；（九）本簡則如有未盡事宜，得由大會通過修正之。
衛氏攜至蘇州閱《志書》，始知磨盤山，即吳城，黃壁山即越城。
吳越戰争時，夾河而設之營壘，海潮寺附近為梁天監時的秀峰寺，衛氏又與王佩诤氏遊蘇州公園，在公園土山上得到很多古瓦片，因土系從一丈以下掘出翻上來的，閱《志書》知公園為吳王夫差之宮，其陶片除捐贈東吳大學及蘇州中學外，帶了一批返滬，其花紋有較金山奄城為精緻，不久将有論文發表雲。
二十五年三月四日《時事新報》。
“莫談國事，且食蛤蜊”，這個年頭，還是談談古物，倒是椿八方無礙的事情，雖然倫敦“盤林頓”大廈裡的中國美術展覽會，已經閉了幕，遠适英國的故宮瑰寶，還未運回國，南京朝天宮古物倉庫的建築，還未動工，而“謂山窯”的梁代遺物又發現了，更加湊熱鬧的，考古家衛聚賢等，又在發起“吳越史地研究會”在京征求社員，真所謂“漪欤盛哉”。
自從去年夏秋之間，考古學者衛聚賢、陳志良、金祖同等，幾次三番地到松江沿海的金山衛和常州鄉間的奄城遺址去訪古，而在地面上、地層裡，發現了前期遺物，和有各種圖案花紋的古陶片以後，并且加以多量的收集，分類研究，發表了《奄城金山訪古記》，遂引起了一般學者的注意。
最近，他們又把所得的古物、古陶片，等等，在上海文廟公園，公開了一次展覽會，目下更進一步而有“吳越史地研究會”的組織。
“吳越史地研究會”是衛聚賢等約了葉恭綽、吳敬恒等，共同發起的，他們的宗旨，是在研究吳越的前期文化，從《左氏春秋》、《國語》、《史記》、《吳越春秋》、《越絕書》等等，關于有吳越記載的書籍裡，來考證吳越兩國的地理。
經調查确定後，如果認定地下有可以參證史料的古物，就請中央古物保管會發掘，假使地面上有有曆史價值的古物，就請江浙兩省省政府修理保存它。
他們研究的地域，以江蘇浙江兩省的地界為限，他們因為要使江浙兩省的人士，普遍研究，并且引起大衆的普遍注意起見，除掉在上海設“吳越史地研究會”總會以外，在江浙兩省的各縣各地設立分會，而把去年從奄城金山兩處訪古時搜集的古陶片，廣為分送。
他們已經将大數量的陶片，分類分包，托江蘇浙江兩省的教育廳，分送到所屬各縣去，每縣可得五包。
這五包陶片，是指定陳列在每一縣的縣中，和東南西北各區的小學校，或者民衆教育館裡的，要使大多數的民衆，看到這項陶片，知道是吳越民族的前期古物，假使附近地方，有同樣的陶片發現，就可以據此報告分會或總會，來從事古迹調查或發掘。
這樣一來，可以使少數量史的紀載以外的吳越古文化，因調查、發掘、研究以後，更可以發揚一點，而研究所得的成績，将來打算編印刊物，來公開地發表。
南京是個首都，在春秋戰國之間，是吳國和楚國交通的孔道，這裡當然埋藏着無限的史料，并且，首都是人文荟萃之區，所以發起人陳志良，連日正努力在京征求會員，征求的結果，曆史家柳翼謀，漢學家顧實，考古學者滕固、汪胡桢，和本報記者顧蔗園等二十餘同志，都很熱心地加入，從此京中的學術團體中，又多了許多考古學者的集團，對于吳越古文化，一定有相當的發現收獲，這是可以預蔔将來的。
二十五年三月七日《朝報》。
南京朝天宮，即古冶城遺址，前因故宮博物院在該處建築古物保管倉庫，已将冶山之南麓掘開一部分，當在地層中發現古代磚瓦及碎瓷陶片甚多，不意昨日仍在繼續開掘之際，突于土中發現古墓一所，并古井一口。
其時适有考古專家衛聚賢、顧蔗園兩君正在該處參觀，比即拾取該古墓之斷磚一方，細加鑒定，經就該磚之花紋詳加研究，認定該墓決系三國時代之人物。
又該古井上尚存有井欄一個，惟并非石質，乃系一整個之陶質品，是以彌覺可貴，該項井欄亦經衛君鑒定結果，認為較古墓時代尤早，大約尚系吳越春秋時代之物雲。
該古墓古井自昨日發現後，比由監工人谕令停止挖掘，一面并報告故宮博物院當局，聞該院當局已決定于今晨八時，會同中央研究院派員前往開掘，俾一窺墓中之究竟。
二十五年三月十三日《朝報》。
彰德縣西北鄉洹河兩岸，小屯村、花園莊、王裕口、中山村、武安村、東司宮村、侯家莊等地，乃殷墟重要範圍，時有該處村民盜掘古物，盜出後即售于本城各古玩商，轉售于外人之手，大好古物，多數流于異域。
專員公署近為維護吾國古代曆史文物計，連日密派幹員，偵查盜賣古物之人，及收買古物運送異域者，并于昨日将本城最著名之古物販邢德山、尚茂林、孫五元、朱某等五人捕獲，收押訊辦雲。
二十五年二月二十四日《大公報》。
蔣院長十七日電令商震嚴懲盜掘古墓罪犯，原電雲： 據内部報告，安陽一帶盜掘古墓之風，又複猖獗，且波及中央研究院工作之區域，請令該管區督察專員嚴予制止等情，查盜掘古墓，本院疊令嚴究，此次安陽一帶情節更重，既摧毀先民制作遺迹，又破壞國家科學事業，危害治安，影響尤巨，仰該主席迅饬督察員，依法嚴究，歸案懲辦，并迅籌有效方法，防止再度發生，所有辦理情形，并仰随時具報。
二十五年三月十八日《大公報》。
陝省考古會以渭惠渠所經區域如常興、绛帳等鎮，多屬前代勝迹，值茲興工之際，古物發現，随時皆有，故除派員前往調查外，并拟定調查發現古物辦法八條，業經函商省水利局允即轉示工地各工程人員遵守，俾發現古物，不緻損失，或為他人盜買。
茲将該處所拟之渭惠渠工程處調查發現古物辦法志次：（一）本辦法依據陝西省政府公函，由陝省考古會商同陝水利局拟定之；（二）渭惠渠興工處，得由考古會派員随時調查有無古物發現；（三）渭惠渠興工處，如有古物發現，應由發現人随即報告監工員，會同考古會派員妥為處理，運省保存；（四）考古會派員商同監工員，對報告者應按發現古物之價值及數量，酌予給獎，其獎金由考古會負擔；（五）發現古物，如有珍貴品，得由考古會商同水利局函請省政府從優給獎參與發現人等，以資鼓勵；（六）如發現古物隐匿不報者，經察覺後，依古物保存法，以私行發掘論罪，古物商以金錢誘惑工人私行購買，經發覺者，與隐匿不報者同科；（七）考古會派員赴興工處調查，以持有會函，佩帶證章為憑；（八）本辦法自函送陝西省政府備案之日施行雲。
二十五年三月二十四日《大公報》。
徐州東關發現漢碑三方，刻有孔子周遊圖，雕工拙樸，被古董商王某運津出售，已售與日人一方，二十六日晨繼運二方至站裝車，被縣府得悉，派員扣留，圖書館拟請留保管。
二十五年三月二十七日《中央日報》。
宿縣迩來奉令修築宿永路，由各保甲按戶出夫修築，聞沿路掘獲古物多顆。
昨西關陳某之表弟張姓，因系攤工築路，掘出紫色古碗一對，為瓜形式，大口小底，又一為酒杯式，圓形小底并有一盆，内黑外黃，及古銅錢等件，惟惜鄉民做工，手持钁鍁各物，用力掘土，不防将該古物擊破，無完全者，殊為可惜雲。
又訊昨日城西十五裡鋪居民王某陳某張某等，在築路之際，钁出似磚非磚之銅質物四塊，外面業已風化生鏽，擊之铮铮有聲，當時三人誤認為金磚，私行藏匿，以便均分，不幸後來因未設法均分，張陳二姓攜匿，王某不平，遂來縣報告，經第一區派人前往索取，轉送縣府，并聞該姓等争分古物，曾互毆成傷，刻亦成訟在案，将來如何解決，容探再志。
二十五年六月二十九日《東南日報》。
睢甯勞動服務團督率人民開挖城河，在西城門側挖出大船一艘，全長市尺三丈許，寬八尺，有四艙，船闆已朽，船内有人骨多具，并有各種器物，考睢甯縣志，睢甯古為睢河，淤積為城，建于北宋，是處沉船，适為舊睢河迹，當為千年以上之古舟。
二十五年四月三日《新聞報》。
南田縣灣塘農民羅根木，上月底荷鋤掘地，未及三尺，忽锵然作聲，經審慎掘開，得古瓶八隻，記者聞訊前往，見該項古瓶形如酒鼈，色若鹧鸪，憶《洞蔭清話》中，曾有文述及，謂戚少保軍中，當帶此瓶，以貯茶水，亦猶今之軍用熱水瓶，不悉是否同屬一物，用敢質之考古家，以明究竟。
二十五年四月三日《東南日報》。
中央研究院曆史語言研究所，在河南安陽殷墟遺址考古，迄今已将八年，曆年所獲商周兩代之銅器石器古物，為數甚多，該所原拟于去年底結束該項工作，茲因商代對象，尚須考證，故本年決定再派員前往，做第十三次之發掘，現已派定郭寶鈞、石璋如、李景聃、祁延霈、高去尋等五人，前往工作，郭等已定本月十五日起程。
二十五年四月三日《中央日報》。
沛縣雖偏僻小邑，但為漢高祖故裡，曆史上頗有名，若夷考古迹，則存在者已鮮，高祖《大風歌》，數千年來脍炙人口，而歌風故址，早難确定，後人建歌風台以實之，至今尚在縣立中學内。
中植大風歌碑，乃漢末曹喜篆書，俗傳蔡中郎書恐非，碑四行，行八字，首行為漢高祖皇帝《大風歌》，下錄全歌，不知何時中斷，下段已湮沒無尋處，僅存上段，剝蝕殘缺，猶能窺見筆緻，三分以前遺物無疑。
更有元代摹刻一碑，清季于城東掘獲，棄置郊原，三十寒暑，去歲好事者移立公園内，竟于碑陰元人題識間大書深刻，雖意在保存古物，難免貂續之譏，且仍置露天處，亦非所宜也。
微子墓，在微山湖中之微山，山如一小島，殷姓聚族而居，蓋屬微子後裔，墓前有碑，曾見拓本，中為徑尺篆書“殷微子墓”四字，額橫題“仁參箕比”四字，左旁署大漢建始元年歲次己醜月日數字殘缺，安樂候漢書為安樂侯丞相匡鼎匡衡立石，侍中殷仲題額，南昌尉梅福篆文等字。
建始為漢成帝年号，遠在曹喜前百數十年，而碑完整勝大風碑，匡衡、梅福雖同時人，而爵裡懸殊，何以共與碑事，且此種款識，漢碑中僅見，考馮氏《金石索》、孫氏《寰宇訪碑錄》皆未著錄，恐當時已以為僞矣，甚望今世考據家加以探讨，但赴微山不必取道沛縣，微山現屬山東滕縣，距沛六十餘裡，《辭源》微山條，微山在沛縣東南三裡，不無錯誤，附帶指出之。
二十五年四月三日《朝報》。
黃帝陵及軒轅廟，曆年失修，已多傾圮，前曾由林主席發起組織培修委員會，現由該會與中央古物保管委員會及陝省府共同設計培修，保管會西安辦事處主任黃文弼，已偕建廳工程師抵中部開始勘測，繪圖設計修築，中央規定培修經費為三十萬元。
二十五年四月七日《東南日報》。
行政院蔣院長前據報，河南安陽一帶，盜掘古墓之風甚熾，當電令該省府主席商震，迅籌有效防止方法，并嚴懲盜墓犯人。
商氏昨十三日電呈蔣院長報告，安陽盜墓事，已饬該區督察專員嚴加制止，不使該項情事，再有發生。
二十五年四月十四日《中央日報》。
南京市政府前接内政部咨請将京市有關曆史文化碑版，拓印送部存查，市府當即令饬社會局遵辦，茲悉已将各碑版拓印蒇事，市府日内咨複内部，茲将各該碑版之名稱朝代及所在地覓志如下：（吳）《天發神谶碑》，在參謀本部内；（齊）《孔子問禮圖》，在考試院内；（梁）《蕭宏墓畫》獸像及東西百柱，在仙鶴門旁；謂山窯題字，在中和門外草場圩出土；（宋）《王德碑》，在觀音門附近伏家橋；《卞壺墓阙》，在朝天宮旁；《虞長卿題名》、《何安時題名》、《宋可行題名》，在下關三宿舍；《劉季高題名》，在愚園内；《玉兔泉題名》，在古物保存所内；《秋風詩》在鐘山；（元）《加封孔子诏》、《加封四配诏》，在夫子廟内；《觀音大士像》，在石觀音内；《高昌道題名碑》，在漢西門出土；（清）《諸葛祠堂記》，在清涼山；《銅鈎井題字》，在五洲公園；《莫愁女像》，在莫愁湖；《杜茶村墓碑》，在太平門外。
四月十四日《中央日報》。
泉州城内中山公園，近擴築公共體育場，掘土時，發現古墓多穴，當證系唐朝遺墓，但内并無棺，僅為墓穴，當發現時，晉江縣政府，以有考古價值，乃緻函廈門大學，由該校派文學院教授林惠祥、鄭德坤、莊為玑等前往監督發掘。
初掘，獲一無棺穴，作十字形，穴壁以刻有花紋古磚砌成，頂如圓穹，而有三凹入之角落，墓坑長十五英尺，墓肩寬十二英尺一寸，另一端則四英尺十寸，磚長尺許，寬五六寸，厚三寸，邊緣镌有龍、草、雙魚、龜、蛇、古錢六種花紋。
十六日于近處再掘現一穴，深四英尺八寸餘，一切與前同，惟磚花紋稍有不同，上有“歲次乙醜”字樣，穴内得破瓶一盎形，又盂形、溺器形、燭台形、盞形、鞋形瓷瓶各一個，破錢三個，五龜錢一，大鐵釘一。
十七日又掘現兩穴，與前共四穴，方位均坐東北向西南十度，自東數起第一墓，掘一半，因頗費工，暫以土覆之，第二墓即十六日所掘者，第三墓十七日發掘，中有古磚，一有“歲次癸酉”四字，并得一小圓形木質炭一，是否為棺木之遺炭，尚待研究，第四墓亦十七日掘出，得已斷其半之古磚，一上有“貞觀三年”四字，以與第二墓掘出之“歲次乙醜”字樣之磚銜接，能符合，因證明此四墓均唐代物，又另一磚有“閏十二月初四日”字樣，以下即字迹模糊，第四穴内，尚獲瓷盤一，盤上小茶杯五，已破碎，瓷燈火池一座，及瓷碗碎片多件。
第一墓與第二墓之間，相距一百十六英寸，第二第三墓間，相距一百十九英寸，第三四墓間相距同。
據莊為玑雲，“中山公園内近此一帶，有同式古墓十餘穴，已掘四穴，現将掘獲諸物陳列，任人參觀，俟将來再發掘，即将所得古物，帶一部至廈門大學研究”。
又十八日繼續發掘第一墓，自晨迄晚，僅掘四分之一，已掘現完整之圓拱門，并有骸骨，第三墓亦續發掘，獲明器四十餘種，有竈形附兩釜、盞形溺器、匙、大小瓷瓶等物。
據林惠祥談，拟僅掘此四穴，不再及他，因所獲古器，已足供研究雲。
四月二十二日《申報》。
定海縣漁民梁開榮，昨日在陳大島鳳眉山采取貝殼，獲得高二寸、方三寸之古金印一座，上刻篆文甚多，字迹模糊，僅其中有大德二字，尚清晰可辨，事為古董商所聞，願重價以購，而梁某諱莫如深，以無有拒之，查曆代帝皇，以大德為年号者，有南北朝梁時交趾李贲，南宋時西夏崇宗，元朝成宗均稱之，該印究屬何朝非考古家莫辨雲。
廿五年四月二十八日《東南日報》。
殷墟發掘古物，關系我國古代文化甚巨，記者趁此次旋裡之便，于二十七日晨赴冠帶巷中央研究院殷墟發掘團訪問，承潘實君領導參觀所獲之獸骨人骨，殷代陶器，唐朝陶俑後，即乘車出大西門，抵高樓莊；該團主任郭子衡因事在汴，現負責者為河大畢業之石璋如，老同學驟見，歡欣異常，雖昨雨竟日，今未開工，渠仍陪同經薛家莊、小屯村而至發掘所在地視察，返城已午後一時矣，茲志見聞于次：發掘次數：數年來中央研究院在安陽發掘之區域，除小屯村四周外，有花園莊西地，有高樓莊北地大約為殷都之城關，有侯家莊南地與西北崗系殷帝王陵，有秋口村西南之同樂寨距城約十三四裡，該地所獲，系新石器時代物，在殷墟以前，此次為第十三次發掘，開工于三月十九日，約六月底可竣，現在安陽之人員，有石璋如、潘實君、李純一、高曉梅、王子湘、尹子文，及豫省府所派之孫文青，初用工人七十餘名，近達百人，均系熟練者，每日給工資四角，工作時各職員各看一坑，督促監視，視土色及出土物情況，詳細登記編号。
工作目的：本年工作目的，注重發掘殷代建築遺址之全部，俾能繪出略圖，以窺古代宮殿之真相，然遇有古物，遂即檢出，因時間倉卒，未分類統計，惟總編号已至一千三百以上，唐代陶俑完整者二十餘個，罐亦有十餘個，殷代陶器大都破碎，能對至一齊者，正由工人用膠糊黏中，其他骨、蚌、石均須至工作畢後，運南京研究。
現所發掘地區，在小屯東北數十武，面積八九畝，溝坑深者二丈餘，淺者一二尺至五六尺不等，其發掘地區之西南，有墓葬五所，發掘團尚未将骨骼取去，北邊三個，東西成行列，西邊之一個，内僅骨骼一具，中間一個，内有四具，東邊一個，竟有七具之多，南邊兩墓葬地，骨骼均颠倒者，皆在六具以上，不知系當時殉葬，抑大加殺戮後而殡者。
遺址一斑：再東則為殷代建築遺址，成牆形勢之處，土細而硬，顯系經過闆築，其顯然之柱頂石，東西南北行列均有，均不規則，形似取之水中或山崗者，每石下土均堅硬異常，用手尚去不動，必當時特别用人工打實者，惟僅系一部，必全現後，方能見真相。
又灰土坑甚多，長方橢形者均有，以掘出之土，系灰色故名，其中發掘出之陶片，系殷代物，當系該時填塞，坑未必即殷時所掘，或野居穴處時之穴也。
二十五年四月三十日《大公報》。
無錫第三區舊新安鄉離沈渎鎮約半裡許，該地系蘇錫路行經之地，近日正在趕築土方，該地原有極高土墩一座，因适當路中，前日開掘土墩時，發現古磚極多，大小似城磚，上有各式花紋，但并不整齊，完整者極少，日來已被鄉民拾取一空，察其情形，似為古代墳墓，但觀其磚石零亂情形，或系古代建築，亦未可知，該磚花色斑爛，花紋古雅，其年代現正由考古家研究。
二十五年四月三十日《東南日報》。
浙江省府以準中央古物保管委員會函開，本月十二日溫嶺顔邦恒，于該縣東區婁山發現古墳一所，該墳四圍，環以泥磚，磚面刻有古錢狀花紋，及反筆元嘉七年字樣，按元嘉系六朝宋文帝年号，反筆文字乃古時為摹搨便利而作，殊不多見，故此項墓磚，确為重要出土古物，該報所載，當非無因，請饬所屬機關，迅予徹查注意保存等由，省府準函後，昨已訓令溫嶺縣長迅予徹查設法保存，具報以憑核轉雲。
二十五年五月十日《東南日報》。
南京朝天宮地方，因建築故宮博物院倉庫，掘出古墓一座，當時因禁止參觀，緻一般考古人士，無從考測該墓之建築及其年代，茲考古專家衛聚賢氏，由滬将當時察看所得，著文考證爰為披露，并介紹于一般渴欲知朝天宮古墓之情形者，原文如下： 朝天宮發現的古墓，為十字形，與我在山西萬泉縣荊村發掘的新石器時代遺址，距其地不遠處，本地人掘得之漢墓，同為十字形，墓内棺材無有，而人骨尚存，有一個人手腕套，一百餘個五铢錢，陶器多種，陳列于旁。
山西與朝天宮的十字墓，或者均為富人一夫三妻的合葬墳墓。
至于朝天宮墓内已無骨骸，因為南方氣候潮濕，不易保存之故。
又民國十九年我在栖霞山發掘得的六朝墓中，亦無骨骸，而鐵釘已朽腐不堪。
至于墓内正中的井，系預防盜墓而設，猶如山西萬泉一帶，于土嶺的溝壁中鑿洞以避匪亂傳系明代的，于洞内正路中下鑿一井，使匪類不慎，墜入井中。
此墓上距地面不過三尺，其墓頂當初必為弧形，就墓形言，弧形當高約二尺，墓地為斜坡形，雨雪沖刷，墓頂之磚易于露出，所以被人盜掘了。
當時因井中之土已塞滿，預防盜墓的功用已失，故其中古物都被盜去，隻遺漏了二個陶器。
墓磚花紋，我未全見，當日看到的，有三個時代的吳磚、晉磚、六朝磚，是雜用各磚築成的，考其年代，當為六朝的末期。
至于墓旁之井，與金山衛戚家墩，河北易縣燕下都的井相同，當系吳越古井，與十字形古墓無關。
鄙意推測如此，不知京方考古諸君，以為如何？ 二十五年五月十二日《朝報》。
考古家衛聚賢、張叔訓、金祖同等，頃在浙江平湖、乍浦、南關海岸上，發現越國古迹，其遺址所占面積甚廣，以古陶片為多，此項陶片花紋，除有與金山、常州、奄城、古縣之吳城越城發現者相同者外，中有多種花紋特異，為國内尚未發現者，實有重大之價值，衛君已請蔡孑民氏緻函浙省府保護其古迹，以便日後做大規模之發掘雲。
二十五年四月十八日《時事新報》。
考古家衛聚賢，近在杭州古蕩發現新石器時代之石器四十件，業志昨日本報，本報記者昨特往訪衛氏摯友陳志良，詢以衛氏在杭發現此項石器之經過。
據談，衛氏為國内有名之史地學者，于考古工作，尤研究有素，民十九年在京古物保存所所長任内，于栖霞山發掘六朝墓時，曾發現新石器時代之遺物，并得到石器數件，但人多以江南向未發現過石器，而且栖霞山所發現之石器，其數量不多，難以置信江南之有石器，然衛氏則疑信參半，而鑽研之心更堅，不久以前立法委員何遂在杭購到石镞三件，送到中央研究院研究，其時有疑其非在杭州所出土，系古玩商自北方購來販賣者，事聞于衛氏，乃特于本月二十四日赴杭，複在古玩商場見有石镞及石鏟各一，僅讨價三元，遂即購之，旋再從各方探詢該石器之來源，始知在距杭市十裡之古蕩出土，衛氏乃與友周泳先前往古蕩考察，其地在老山之麓，為餘杭公路必經之地，現正在進行建築第一公墓，已将其山坡鏟平，遙望為一片黃土，既近，乃沿麓而行，并繞公墓一周，無意中撿得與前在平湖、乍浦及江蘇之奄城、金山、越城出土之吳越時代陶器上花紋相同之陶片多件，詢之挖土之工人有無石器發現，據答在墓南挖土時常有所得，現在墓西極少發現，并謂有工人某，方拾得石器一件，嗣衛氏又在地上檢得殘缺之陶片，并聞另一工人在土内掘得完整之石鏟一，石戈一，及破殘之石鏟一，又有工人得石箭頭一，遂共以法币三角之代價購得之，嗣另一工人攜一糞箕至，滿盛殘整之石器共三十餘件，衛複以法币一元易得，遂返寓所，衛氏因以職務所系，未及加以詳盡之調查，當日夜車返滬，陳君末謂。
據衛氏所告，公墓之南系一小崗，并無建築物，亦無墓冢及種植物，極可發掘，如古物研究機關前往發掘，當有更大之成績，由此并可證明江南于新石器時代已有人類雲。
二十五年五二十八日《中央日報》。
同蒲路近在祁縣興築工程時，發掘宋代墓志銘小石碑一方，系宋武功大夫高某墓志，中奉大夫左司郎中陳仲宜撰文，武功大夫權知麟州陳仲立書并篆文，長二千餘字，字大三分許，字近瘦金體，書镌均佳，篆額系鐵線小篆，尤為佳絕。
同時出土者，有古錢一小瓷罐，罐系黑油粗瓷罐，内裝古錢數百枚，多北宋錢，尚有開元乾元等唐錢數枚，彌可珍貴，又玉簪一根，如一長釘形，長六寸許，又生鐵小豬一對，各高四寸許，長七寸許，鑄選精工，神态極佳，并聞此項出土宋代古物，已由該路運回并垣，呈繳綏靖公署賞鑒保存雲。
六月三日《時事新報》。
鄒縣為孔孟故鄉，在文化曆史上居重要地位，古邾國故城，即在該縣，連同附近之滕縣、峄縣，皆春秋滕薛故國，近年來，發現古物，多秦漢時代所有，為考古家所重視，現在山東省立圖書館中陳列之漢畫石刻等，多運自鄒滕一帶，為世所珍。
圖書館長王獻唐，近有鄒縣之行，搜集古物，以為研究古代文化之助，昨始回濟，據談鄒行所得，略紀如次： 秦代瓦量鄒縣又名紀王城，即古邾國都城，現在版築城牆遺址猶完好，城内産帶有文字之陶片甚多，最可寶貴者，為秦代瓦量，上有始皇二十六年诏文，乃用十塊印子所印成，筆法高古，清代著名古物鑒賞家兼收藏家濰縣陳簠齋，研究瓦量文字，斷定為李斯用毛筆所書，故陳曾有“柔毫之祖斯相之遺”評語。
按秦量、權見于著銘者，最早為隋代《顔氏家訓》，以後宋、明、清屢有發現，考古家亦多有紀載，但均系鐵質或銅質，後陳簠齋始發現有瓦量陶片，費三十年之搜尋，始能數十碎陶片，湊成一全器，以為空前發現，稀世之珍，因瓦量碎片，全國僅鄒縣出産，三十年之久，始湊成一整器，誠不易也，惜陳死後，該量為日人購去，現在鄒縣竟發現一全器瓦量，完好無缺，已為省立圖書館所得。
赭色陶片赭色帶有花紋之陶片，以前考古家曾在奄國故城江蘇武進發現，為他處所無，遂以為系奄城獨有之文化産物，彌足珍視，最近在鄒縣亦發現甚多，且與奄城發現者完全相同，可證明春秋邾國亦産此物，與奄國文化相同，攻赭色陶片，乃奄國獨有文化之說，為考古家多添一項材料。
安陽漢碑峄縣有安陽城，為前漢安陽侯故都，土人至今呼為安王城，實則侯非王也，有一墓山，上有古墓七八十座，累累相望，較之滕縣曹王墓，規模尤大數倍，墓圹盡屬漢代畫石，花紋甚佳，附近村莊農民牆基，多用漢畫石，俯拾即是，土人亦不甚惜，但因數量太多，無法運來濟南保存。
二十五年六月七日《申報》。
在雲南見北平、廣州各學術團赴雲南考查，多半為的是民族地質，對于古物，尚少人注意。
國内考古之風頗盛，大都在黃河流域和西北一帶，或許是說雲南開化較晚，無甚古物，不知如光緒年間出土的漢《孟璇碑》，也就是一件驚人之事，其實又何足奇。
原來雲南分為迤東、迤西、迤南三部分，三部中要以迤東昭通附近開化為最早。
因為該地是個氣候适宜的高原，又比較接近内部，可想古代漢族遷居其地的必多，故漢晉間的古迹随處可指。
惟因交通不便，少與國内人士通聲息，故無數實藏，也就等閑視之，如果有人來提倡考古，還要惹人非笑。
可是國内考古的風氣，天天打在我的心目中，當民國十八年的冬天，因家在昭通，出門多年，要回去一轉，就親身多次去訪問梁堆的一切古迹。
訪問後大略知道是漢晉間室與墓的遺痕，不過年湮代遠将它的名傳訛了，鄉人不知，誤認為猺人的廬舍。
但從事實上調查，昭通過去并沒有猺人居住過。
梁堆中大多數藏有五铢錢，鄉人無識，也就呼為“猺錢”。
我見着昭通地下的五铢錢，屢屢發見。
梁堆中的花磚，更是不計其數，它的花紋，有十多種。
又問發見經過的農民，說磚在梁堆内建築得頗好，其内容有點仿佛城門洞，如果不是有文化藝術的人，怎能如此。
今年春季，我遊成都時，見着少城公園陳列彭縣出土漢延平年的花磚，恰好與昭通的一樣，不過昭通尚未發見有文字的。
考雲南迤東這個地帶，是漢時的朱提郡，當漢初通西南夷後，中國人自然就侵入其地。
又考漢洗鑄的地名，不是“朱提”，便是“堂狼”。
“堂狼”，即是“朱提”産銅的一個山，因此認定這地并且有漢代的大銅礦工廠。
可是區區能力，僅有考查，不能發掘，未免贻“紙上談兵”之譏，乃将這種意見呈請雲南文化當局發掘，未蒙允納。
十九年春季，任昭通省立中學教席，于是利用這個機會，進行考古的工作。
次年昭通奉教育廳命籌備省立民衆教育館，我負圖書股的責任，就将梁堆有發掘的價值，在籌備會中提出，幸獲通過。
同年春夏之交，前去指導工人實行。
經過兩個星期，先後發現人馬花鳥的浮雕石刻共有三件，有文字的石刻兩件，餘外，還有陶片花磚和無字的方石等百餘件，當時縣長湯氏認為都是漢代的古物。
在個人的觀察，審訂這梁堆至晚是晉代的，因文字較多的那一類，我們嫌它是壞銅，每每不要。
依此推想，這一類古物出土後被銷毀的，實在已不知多少，多經考古家著錄，而雲南的古物，除孟璇及兩爨三碑外，湮沒無聞。
當我要離鄉前一月，西區灑漁河，又發見兩個梁堆，我不避風寒不嫌路遠的去考查。
一個是石砌成的，頗與前次發掘的那一個相仿佛，沒有文字和圖畫。
一個是磚甃成的，甃得頗好，與農民所說無異。
距石的那一個極近，其規模雖還相同，但是那磚上刻的各種花紋十分美觀，有些還是刻成獸類的，為我從前所未見。
内中可站立十餘人。
初發見就有二三十枚五铢錢，并有一個陶土雞頭，村童攜來給我看，我遂向他收買。
入城将此事告知李文林縣長。
李君一面命該地的農民負責保護，一面請我同鄢石愚君去照相。
鄢君以事煩延期，我又為忙于長途旅行，到現在已将一年，後事如何，不得而知了。
以上是本人五年來考古的一點小經過。
二十五年六月二十三日《朝報》。
在古蕩發見石器之衛聚賢氏，前在本市杭州青年會講演古蕩發現石器之經過，茲為接洽吳越史地研究會分會之事，特于二十七日到杭，因時間匆促，未能即發請柬，遂假西湖博物館，于昨日下午二時，開臨時茶話會，到者除衛氏外，有陳萬裡、孫象樞、盧炳晟、李冰若、陳捍人、周潔人、周泳先、董聿茂、胡行之等多人。
首由衛聚賢氏報告發起吳越史地研究會之經過，并由博物館陳列古蕩出土石器多件，以資研究，前在古蕩由博物館及衛氏等所試掘之古物，現正竭力編成試掘報告，以便早日出版，俾喚起國人之注意。
至于杭州分會，須俟總會通過後，再行成立雲。
二十五年六月二十八日《東南日報》。
發起吳越史地研究會及在杭州古蕩發現石器之衛聚賢氏，應江蘇研究社之約，于前日來鎮，昨日下午三時假省黨部大禮堂講演“江浙古文化時期之重新估定”。
并有石器陶器陳列以供展覽，聽衆約數百人，講畢，應江蘇研究社之晏，席間多鎮地考古家作陪，賓主盡歡而散。
二十五年七月二日鎮江《蘇報》。
中央研究院曆史言語部，駐彰殷墟發掘團，自本年春間開始第十三期發掘工作以還，疊獲珍品，惟因該團工作人員，保守秘密，所獲古物，雖臨近居民，知其真像者甚鮮。
茲聞該團以溽暑将屆，對于工作，不無妨礙，于六月底停工，結束第十三期發掘工作，一俟秋涼，再行開始第十四期發掘工作。
總計該團第十三期所獲珍品，約重千斤，共載二馬車之多。
據傳，其獲品中最珍貴而堪助曆史研究者，當推上月下旬發現之大龜版，此項古物，高四尺餘，長二丈，寬一丈五尺，正面斑紋字迹，清晰異常，當發現之始，該團見其珍貴，乃覓木匠數人，照制木匣一個裝妥，以保原迹，而便考查。
考此項古物，乃本期十三期中之巨大發現，各項珍品，刻已分類裝箱妥帖，聞該團工作人員，日内即離彰返京，各項古物，當亦随運南京，整理研究雲。
七月三日《朝報》。
長沙市南門外離城七裡許之黃土嶺軍路側，曆有土山一障，高約十餘尺，長不過數十丈，以該處已劃為新市區，故昔日之荒山，今則變為寸金之地矣。
該山主某，乃不惜巨資，月來雇土工多人，将山開挖，意圖辟為平地，謀售重價。
讵各土工甫挖抵山腰處，忽發現約四尺寬大用磚砌成之洞門一所，入内深度極遠，說有某代皇帝古代銅器珠寶甚夥，均屬價值連城之物。
一說難免無惡毒物匿迹其中未有敢入者，記者聞之好奇心動，即于當日邀請友人，乘公共汽車前往，實地觀察，以明究竟。
抵該地時，已有多數人在洞之周圍窺察，均不敢入。
記者以帶有手電燈，随同友人，冒險由洞口彎腰直進。
行約丈餘深處，隐似有階基，用電引導沿階而下。
不數步，見有甕門三。
中為丈餘平方廳屋一間，四面皆磚砌成，并無陳設，左右甕門高約五尺，中門則較矮小，地面無水漬，惟潮濕甚重，泥滑難行。
随又由中門前進，深至二丈遠，又發現三丈平方廳屋一間，黑暗不辨。
幸手電光力甚強，照耀尚明。
其中僅見大方石桌一張，置之中央，似為陳設古器寶物所在處，但無他物存在。
又有鼓式石凳四隻，上刻有龍紋，極為精緻古雅，地面幹淨，用電四面射察，得見中有上牆長方形石碑。
細察之上，刻有“端木墳墓”四大字，字迹蒼古有勁，兩旁細字，則已剝蝕不能辨識，緻無從考證。
再進尚有一甬道，因聞水聲滴滴，寒氣逼人，心頗悚然，不敢深入，遂轉身沿左邊隧道而行，徑由三甕門之右門而出，觀衆無不咋舌。
惟據附近人雲，當發現洞口時，極為秘密，其中古物，均被山主及土工竊去雲。
二十五年八月十日《大晚報》。
南京在過去為着帝王之都的關系，所以，現在不時地發現這很多的古墓。
以前，故宮博物館建築房屋，曾在朝天宮發掘一次，最近，中華門外馬山，金陵兵工廠建築場地，卻又發掘一次，本報記者昨午前往參觀，将所得情形，告訴讀者。
馬山的地勢，正在雨花台第二泉的後面，金陵兵工廠子弟學校的右邊。
因為兵工廠建築場地，而将馬山征收了。
當時，雇着大批工人，開始發掘，在上個星期六的晚上，才掘出石碑，知道這裡面有古墓了。
工人們以為這是奇貨可居，也就沒有聲張！ 後來漸漸地将墓門掘開，并且在第二道墓門掘開的時候，發現很多的古錢，還有一些陶器，至于銅佛，我們并沒有看見，可是，發掘古墓的當時幾個工人，實在已經“私奔”了！這我們可以斷定，他們多少要帶些東西去了！據許多人的傳說，賣了不少給夫子廟古董商人！ 我們對于古物，确是個門外漢，當然對古物，更不能檢定是何朝何代，所以許多古磚，也隻有茫然！不過昨天跟我們去的是鑒古家，而他對解釋很詳細。
斷定墓磚确是明朝的，尤其是墓道的建築。
所可惜就是我們沒有參觀第一道究竟是怎樣的形勢。
現在已在開掘第三道墓門，大概就可以發現棺柩了。
我們根據兩個墓碑來證明，這裡面是明朝太監溫士良之墓。
一個墓碑是墓志銘，另一個是篆字寫的“明故南京司設監太監溫公志”，由此，可見這古墓是六七百年前的建築物了。
目前，許多工人，預備繼續開掘，大概在不久，也許有更多古物發現，至于那兩個墓碑，到現在還沒有送古物保存所。
聽說還存在着，我們很希望，像這樣一個關于文化上的古迹發現，當局應該加以注意的。
二十五年八月二十七日《朝報》。
蔡元培、于右任、吳稚晖、葉恭綽、衛聚賢等發起之吳越史地研究會，定今日下午三時，假八仙橋青年會舉行成立大會，京杭鎮錫等地會員，已紛紛來滬出席。
又該會為引起會員研究古物興趣起見，今日并舉行古石器、陶器、瓷器展覽會，陳列物品多至數百件，有廈門江浙各地所發現之古物，均參加陳列雲。
二十五年八月三十日《申報》。
文化界領袖蔡元培、于右任、吳稚晖、葉恭綽、衛聚賢等，發起組織之吳越史地研究會，昨日下午三時，假八仙橋青年會舉行成立大會，到發起人蔡元培、葉恭綽、衛聚賢及京杭鎮錫嘉興各地會員胡樸安、丁福保、謝瑞齡、鄭洪年、楊恺齡、簡又文、張乃骥等六十餘人，由蔡元培主席，衛聚賢記錄，當場通過簡章，推定職員，該會為引起會員研究古物興趣起見，并同時舉行古物展覽，滬上人士，适值星期休假，參觀極為踴躍，茲志詳情如次： 展覽古物該會昨日陳列之古物，概别之為陶器、石器、瓷器三大類。
（一）屬于陶器者，為匋瓿、匋尊、匋罐、匋甏、匋片、募券磚。
（二）屬于石器者，為石鏟、石钺、石戈、石箭頭、石球。
（三）屬于瓷器者，則依時代排列，分為漢瓷、六朝瓷、唐瓷、北宋瓷、南宋瓷等，此外由古物家臨時送會陳列之戰國時代銅盤紙模及宋官窯，尤為别緻，該項古物，大都系浙省古蕩，及湖州錢山漾，江蘇之金山、奄城、越城等處所發現，間亦有來自山西廈門者，當由衛聚賢氏分别說明，殷勤指示，觀衆均深感興趣。
蔡氏緻辭主席蔡元培緻開會辭雲，今日為吳越史地研究會舉行成立會，同人等發起斯會宗旨，實緣自古蕩、錢山漾、紹興、金山等處，先後發現古代石器陶器後，頗足供曆史上參考價值，證明江浙兩省在五六千年以前，已有極高文化，當非如傳說所雲，在春秋時代，江浙尚為野蠻之區，現該項古物，遺留在江浙各地者，當必甚多，深望本會成立後，各地會員能繼續多所發現，以供研究，借以明了曆史演化及先民生活之情況雲。
通過簡章旋通過簡章如下：（一）本會定名為吳越史地研究會；（二）本會以研究吳越（暫以江蘇浙江二省地為限）史地為宗旨；（三）凡有志研究吳越史地者，得聲請入會，經會員介紹填具志願書，經理事會通過即為本會會員；（四）本會經費，會員每年納會費一元，不足應用時，經評議會及理事會通過，得募捐之；（五）本會設會長一人，副會長二人，評議若幹人，由每屆會員大會選舉或推定之，連舉得連任，本會設常務理事十一人，由理事推選之；（六）本會每年開會員大會一次，由會長召集之，并于間月開常務理事會一次，由總幹事召集之；（七）本會得發行各種關于吳越文化刊物，由出版委員會計劃辦理之；（八）本會設于上海，并得于江蘇浙江兩省設立分會，各縣設立支會；（九）本簡則如有未盡事宜，得由大會通過修正之。