第三章 春秋戰國及秦之繪畫
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國自由怒茁之學術思想，遽摧殘殆盡，繪畫亦随之挫其自由發展之勢力。
故古籍關于秦代繪畫事實之記載，亦甚寥寥。
《史記·始皇本紀》雲：“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之鹹陽北阪上。
南臨渭，自雍門以東至泾渭，殿屋複道，周閣相屬。
”則其所寫者為當時各國宮室之營造圖樣。
蓋對于建築上之繪畫，以實際之應用，殊得相當之重視。
又《三齊略記》載：“始皇入海三十裡，與海神相見，左右有巧者，潛以腳畫神。
”此說，與魯班之寫忖留像，全為一轍，荒誕不足征信。
然始皇之左右，有能畫之巧者，如忖留像之與魯班一事相似，似尚近理而可據。
然始皇兼并六國後，以餘威大擴版圖，西南遠至羌中、桂林、象郡、南海諸地。
兼以當時商業之發展。
吾國西南商人，均與西南夷通商往來。
或謂秦西南商人，即與印度開陸上之貿易。
《漢書·五行志》載：“始皇二十六年，有大人十二，皆夷服，見于臨洮。
故銷兵器鑄而象之。
”即為印度人來中國邊境之證。
而西域諸國，亦多有歸附中國者。
則中國與西域兩地之文明，自必發生交互之事實。
西域畫人烈裔，即于始皇元年，東來中土。
《拾遺記》雲：“始皇元年，骞霄國獻刻玉善畫工名裔，使含丹青以漱地，即成魑魅及詭怪群物之象，刻玉為百獸之形，毛發宛若真矣。
方寸之内，畫以四渎五嶽列國之圖。
又畫為龍鳳，骞翥若飛。
”吾國繪畫，向為獨自萌芽與獨自滋長，至此，始接觸外來之新式樣。
惟烈裔之住中國，久暫不可考。
其技術固精妙，對于吾國繪畫，亦似無若何影響耳。
秦代藝術，自以建築為最可觀。
既寫放各國宮室之制，作之鹹陽北阪上。
複營阿房宮，開空前未有之壯麗。
《三輔黃圖》雲：“規恢三百餘裡，離宮别館，彌山跨谷，辇道相屬，閣道通骊山八十餘裡，表南山之巅以為阙，終樊州之地以為池，作阿房前殿。
東西五十步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗。
以木蘭為梁，以磁石為門，周馳複道，渡渭至鹹陽。
”其間畫棟雕梁，山節藻棁，所需繪畫以為裝飾者，當不減吾人意想之繁多。
則裝飾繪畫之技工式樣等，亦不減吾人意想之進步。
惜被項羽一炬，盡成焦土，顧無痕迹可尋耳。
故古籍關于秦代繪畫事實之記載，亦甚寥寥。
《史記·始皇本紀》雲：“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之鹹陽北阪上。
南臨渭，自雍門以東至泾渭，殿屋複道，周閣相屬。
”則其所寫者為當時各國宮室之營造圖樣。
蓋對于建築上之繪畫，以實際之應用，殊得相當之重視。
又《三齊略記》載：“始皇入海三十裡，與海神相見，左右有巧者，潛以腳畫神。
”此說，與魯班之寫忖留像，全為一轍，荒誕不足征信。
然始皇之左右，有能畫之巧者，如忖留像之與魯班一事相似，似尚近理而可據。
然始皇兼并六國後，以餘威大擴版圖，西南遠至羌中、桂林、象郡、南海諸地。
兼以當時商業之發展。
吾國西南商人，均與西南夷通商往來。
或謂秦西南商人，即與印度開陸上之貿易。
《漢書·五行志》載：“始皇二十六年，有大人十二，皆夷服，見于臨洮。
故銷兵器鑄而象之。
”即為印度人來中國邊境之證。
而西域諸國，亦多有歸附中國者。
則中國與西域兩地之文明，自必發生交互之事實。
西域畫人烈裔，即于始皇元年，東來中土。
《拾遺記》雲：“始皇元年，骞霄國獻刻玉善畫工名裔，使含丹青以漱地，即成魑魅及詭怪群物之象，刻玉為百獸之形，毛發宛若真矣。
方寸之内，畫以四渎五嶽列國之圖。
又畫為龍鳳，骞翥若飛。
”吾國繪畫，向為獨自萌芽與獨自滋長，至此，始接觸外來之新式樣。
惟烈裔之住中國，久暫不可考。
其技術固精妙，對于吾國繪畫，亦似無若何影響耳。
秦代藝術，自以建築為最可觀。
既寫放各國宮室之制，作之鹹陽北阪上。
複營阿房宮，開空前未有之壯麗。
《三輔黃圖》雲：“規恢三百餘裡，離宮别館，彌山跨谷，辇道相屬，閣道通骊山八十餘裡，表南山之巅以為阙，終樊州之地以為池，作阿房前殿。
東西五十步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗。
以木蘭為梁，以磁石為門，周馳複道，渡渭至鹹陽。
”其間畫棟雕梁，山節藻棁，所需繪畫以為裝飾者，當不減吾人意想之繁多。
則裝飾繪畫之技工式樣等，亦不減吾人意想之進步。
惜被項羽一炬，盡成焦土，顧無痕迹可尋耳。
