序
關燈
小
中
大
今年《新少年》雜志創刊，朋友說其中應該有這麼一欄，選一些好的文章給少年們讀讀。
這件事由我擔任下來，按期選一篇文章，我在後邊說些話，欄名叫作“文章展覽”。
現在彙編成這本小書，才取了《文章例話》的名稱。
為了切近少年的意趣和觀感，我隻選現代人的文章。
這許多文章中間有些是文藝作品，但是我也把它們看作普通文章，就普通文章的道理跟讀者談談。
—以上是聲明的話。
現在我要告訴讀者，文章不是吃飽了飯沒事做，寫來作為消遣的；也不是恐怕被人家認作呆子癡漢，不得不找幾句話來說說，然後勉勉強強動筆的。
凡是好的文章，必然有不得不寫的緣故。
自己有一種經驗，一個意思，覺得它跟尋常的經驗和意思有些不同，或者比較新鮮，或者特别深切，值得寫下來作為個人生活的記錄，将來需用的時候還可以供查考：為了這個緣故，作者才提起筆來寫文章。
否則就是自己心目中有少數或多數的人，由于彼此之間的關系，必須把經驗和意思向他們傾訴：為了這個緣故，作者就提起筆來寫文章。
前者為的是自己，後者為的是他人，總之都不是筆墨的遊戲，無所為的胡作妄為。
學校裡有作文的科目。
學生本來不想寫什麼文章，老師給出了個題目，學生就得提起筆來寫文章。
這并沒有不得不寫的緣故，似乎近于筆墨遊戲，無所為的胡作妄為。
但是要知道，學校裡作文為的是練習寫作，練習就不得不找些題目來寫，好比算術課為要練習計算，必須做些應用題目一樣。
并且，善于教導學生的老師無不深知學生的底細，他出題目總不越出學生的經驗和意思的範圍之外。
學生固然不想寫什麼文章，可是經老師一提醒，卻覺得大有可寫了。
這樣就跟其他作者的寫作過程沒有什麼兩樣，學生也是為了有可寫，需要寫，才翻開他的作文本的。
以上的意思為什麼必須辨明白？自然因為這是一種正當的寫作态度。
抱定這種寫作态度，就能夠辨别什麼材料值得寫，什麼材料卻不必徒勞筆墨。
同時還能夠辨别人家的文章，哪些是合于這種寫作态度的，值得閱讀，哪些卻相去很遠，盡不妨擱在一旁。
接着我要告訴讀者，寫文章不是什麼神秘的事兒，艱難的事兒。
文章的材料是經驗和意思，文章的依據是語言。
隻要有經驗和意思，隻要會說話，再加上能識字會寫字，這就能夠寫文章了。
豈不是尋常不過、容易不過的事兒？所謂好文章，也不過材料選得精當一點兒，話說得确切一點兒、周密一點兒罷了。
如果為了要寫出好文章，而去求經驗和意思的精當，語言的确切周密，那當然是本末倒置。
但是在實際上，一個人要在社會裡有意義地生活，本來必須要求經驗和意思的精當，語言的确切周密。
那并不為了寫文章，為的是生活。
凡是經過這樣修養的人，往往會覺得有許多文章要寫，而寫出來的往往是好文章。
生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。
從前人以為寫文
這件事由我擔任下來，按期選一篇文章，我在後邊說些話，欄名叫作“文章展覽”。
現在彙編成這本小書，才取了《文章例話》的名稱。
為了切近少年的意趣和觀感，我隻選現代人的文章。
這許多文章中間有些是文藝作品，但是我也把它們看作普通文章，就普通文章的道理跟讀者談談。
—以上是聲明的話。
現在我要告訴讀者，文章不是吃飽了飯沒事做，寫來作為消遣的；也不是恐怕被人家認作呆子癡漢，不得不找幾句話來說說，然後勉勉強強動筆的。
凡是好的文章，必然有不得不寫的緣故。
自己有一種經驗，一個意思，覺得它跟尋常的經驗和意思有些不同，或者比較新鮮，或者特别深切，值得寫下來作為個人生活的記錄，将來需用的時候還可以供查考：為了這個緣故，作者才提起筆來寫文章。
否則就是自己心目中有少數或多數的人，由于彼此之間的關系，必須把經驗和意思向他們傾訴：為了這個緣故，作者就提起筆來寫文章。
前者為的是自己，後者為的是他人，總之都不是筆墨的遊戲，無所為的胡作妄為。
學校裡有作文的科目。
學生本來不想寫什麼文章，老師給出了個題目，學生就得提起筆來寫文章。
這并沒有不得不寫的緣故，似乎近于筆墨遊戲，無所為的胡作妄為。
但是要知道，學校裡作文為的是練習寫作，練習就不得不找些題目來寫，好比算術課為要練習計算，必須做些應用題目一樣。
并且，善于教導學生的老師無不深知學生的底細，他出題目總不越出學生的經驗和意思的範圍之外。
學生固然不想寫什麼文章，可是經老師一提醒，卻覺得大有可寫了。
這樣就跟其他作者的寫作過程沒有什麼兩樣，學生也是為了有可寫，需要寫，才翻開他的作文本的。
以上的意思為什麼必須辨明白？自然因為這是一種正當的寫作态度。
抱定這種寫作态度，就能夠辨别什麼材料值得寫，什麼材料卻不必徒勞筆墨。
同時還能夠辨别人家的文章，哪些是合于這種寫作态度的，值得閱讀，哪些卻相去很遠，盡不妨擱在一旁。
接着我要告訴讀者，寫文章不是什麼神秘的事兒，艱難的事兒。
文章的材料是經驗和意思，文章的依據是語言。
隻要有經驗和意思，隻要會說話，再加上能識字會寫字，這就能夠寫文章了。
豈不是尋常不過、容易不過的事兒？所謂好文章，也不過材料選得精當一點兒，話說得确切一點兒、周密一點兒罷了。
如果為了要寫出好文章，而去求經驗和意思的精當，語言的确切周密，那當然是本末倒置。
但是在實際上，一個人要在社會裡有意義地生活，本來必須要求經驗和意思的精當，語言的确切周密。
那并不為了寫文章，為的是生活。
凡是經過這樣修養的人，往往會覺得有許多文章要寫，而寫出來的往往是好文章。
生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。
從前人以為寫文