第六十四章 阮大铖與李玉
關燈
小
中
大
嫁之。
此蓋合元劇《張生煮海》、《柳毅傳書》事而為一者。
《美人香》（即《憐香伴》）叙石堅妻崔雲箋與少女曹語花相遇于尼庵，相憐愛，各賦《美人香》詩，相約為來生夫婦。
雲箋歸，要父向曹府議親。
為其父有容所拒。
後石堅易名範石，登第，代有容使琉球。
有容乃以女妻之，卻不知其為石生。
後事聞于朝，乃兩封贈之。
《風筝誤》叙韓世勳拾得一風筝，上有少女詹淑娟的題詩。
世勳和之。
後此風筝為詹愛娟所得。
她乃冒姊淑娟名，召世勳相見；他見女郎之醜，乃大駭遁去。
後詹父強為主婚，将淑娟嫁給他。
他不得已而許之。
結婚之夕，乃知并非所見之醜女。
此女同時亦嫁戚友先。
會親時相見，一切事方始了然。
《慎鸾交》叙秀才華秀、侯隽定花榜，和妓女王又嫱、鄧惠娟飲于虎丘，以詩定交，約十年後娶。
秀意志堅定，侯則不久便有所惑。
曆經波折，二女才各歸其夫。
《凰求鳳》叙少年呂曜與妓女許仙俦善。
仙俦出資為聘良家女曹淑婉，而自願為側室。
别有少女喬夢蘭者，亦慕曜，與詩約婚，定期入贅。
仙俦知之，至期，乃以轎迎曜，冒夢蘭名，而實與曹氏結婚。
有殷媪者，代定計，令曜僞作危病。
後經調解，三女遂同心；共構一第以居曜，名其堂曰求鳳。
《巧團圓》叙姚繼幼失二親，入嗣于姚器汝。
他商于松江，有尹小樓者欲賣身為人父，繼見而心動，即買之為父。
流賊起，父子分散。
會仙桃鎮賣女，盛女于布囊中，繼乃買得一老妪，奉之為母。
不料即小樓妻。
又買得一少女，卻即其聘妻。
後遇小樓，過其家，宛如曾住過的。
原來繼實為小樓子而失散者。
《玉搔頭》叙明武宗微行大同，托名威武将軍，幸小家女劉倩，以玉搔頭為信。
中途失去，為範欽女所得。
後經波折，武宗乃并納二女為妃。
盛傳民間之“遊龍戲鳳”的故事，蓋即此劇前半段寫者。
《意中緣》寫杭州有女子楊雲友、林天素者能僞作董其昌、陳繼儒書畫。
以此生出許多波瀾。
後乃嫁給其昌及繼儒。
左圖：奈何天 阙素封體臭貌醜，三妻皆改道裝，入淨室，匾其額曰：“奈何天。
” 右圖：比目魚 虎丘花宴 《慎鸾交》的一幕。
《笠翁十種》，最少做作最近自然者當推《比目魚》。
像《投江》的一折，簡直辨不出是戲中戲，還是真實的放在目前的事；真情噴薄，沒有不為之感動的。
至若《凰求鳳》、《巧團圓》等，過于求巧求新，便不免堕入惡道。
笠翁對于自己的戲曲是頗為自負的。
“可惜元人個個都亡了；若使至今還壽考，過予定不題凡鳥。
”（《慎鸾交》）他是那麼努力地在尋找題材：“無事年來操不律。
考古商今，到處搜奇迹。
”（《比目魚》）然而立刻也顯出滑稽的作曲者的面目了：“年少填詞填到老，好看詞多耐看詞偏少。
隻為筆端塵未掃，于今始夢江花澆。
”（《慎鸾交》）“浪播傳奇八種，賺來一派虛名。
閑時自閱自批評，愧殺無鹽對鏡。
既辱知者謬賞，敢因醜盡藏形。
再為悅己效娉婷，似覺後來差勝！”（《巧團圓》）這是一種什麼樣的态度呢？簡直像告白：以前的都不好，這一本才是最妙的傑構。
忠實的藝術家的态度，似不是那樣的滑稽的乞憐相的。
在《閑情偶寄》裡，笠翁有許多對于戲曲的意見，頗可注意；他頗以闡忠說孝為傳奇的目的，但同時，他自己的筆端卻也不大清白，正像他的《十二樓》一樣。
巧團圓 李漁作傳奇十種，都以奇勝人，因之，便過于做作。
選自清初刻本 誤被坊賈們冒刻笠翁名以傳世的戲曲，尚有八種，實皆範希哲作。
（據《千古麗情》曲名）希哲不知其生平，亦錢塘人。
為笠翁的友人。
初印本的《八種曲》（《希哲八種曲》（後附雜劇三種）有原刊本）的題頁上，嘗寫着“湖上李笠翁先生閱定”字樣。
希哲喜化名，幾乎每種曲都别署一個筆名。
《萬全記》（即《富貴仙》）署四願居士作，《雙錘記》（即《合歡錘》）署看松主人作，《十醋記》（即《滿床笏》）署西湖素岷主人作，《偷甲記》（即《雁翎甲》）署秋堂和尚作，《魚籃記》（即《雙錯卺》）署魚籃道人作（以上五種，後印本題頁，僞稱笠翁《續刻五種》），《四元記》（即《小萊子》）署燕客退拙子作，《補天記》（即《小江東》）署小齋主人作，《雙瑞記》（即《中庸解》）署不解解人作（以上三種，後印坊本僞稱《笠翁新傳奇三種》）。
這八種曲的作風和笠翁的所作大不相同。
像《十醋》、《偷甲》諸記，今亦尚被傳唱。
《萬全記》叙蔔帙尚公主，生男子三人：得富、得貴、得仙，蓋為蔡邕、楊修、祢衡所托生。
後平蠻，成大功。
《雙錘記》叙陳大力助張良擊始皇帝于博浪沙，誤中副車，逸去，投雙錘于海中，乃浮而不沉，為琉球國女主姊妹二人所得，招以為婿。
助以猕猴兵，靖國難。
《十醋記》以龔敬為主人翁；雜以李白、郭子儀事。
敬無子，妻師氏亦妒，故有十醋之目。
後乃完滿解決。
《偷甲記》本于《水浒傳》時遷偷甲，徐甯上山事。
希哲雲：“《雁翎》舊譜新辭”，則似此事舊亦有傳奇，惜不傳。
《魚籃記》叙則天時，遣宮女尹若蘭冒為太監，周曆天下，訪求美男事：事本《載花船》小說。
《四元記》叙宋再玉與王安石女方雲戀愛事。
《補天記》為《單刀會》的翻案；寫關羽赴會，魯肅嘔血而亡，曹操曆受諸苦事。
其以伏後為呂後的投胎，蓋也本于司馬仲相斷獄的傳說。
《雙瑞記》叙周處除三害，娶時、吉二女事。
處有惡名，二女以醜著。
然至婚夕，乃知二女實為絕代美人，而處也已去邪歸正，從陸雲學。
在這八種裡，《雙瑞》和《十醋》都是很動人的喜劇。
惟像《萬全》、《補天》卻有些故意做作，未免弄巧成拙。
參考書目 一、《新傳奇品》清高奕編，有暖紅室刊本，有《重訂曲苑》本。
（附《曲品》後） 二、《曲錄》王國維編，有《晨風閣叢書》本，《王忠悫公遺書》本。
三、《暖紅室彙刻傳奇》劉世珩編，近刻本。
四、《玉夏齋傳奇十種》有明末刊本，罕見。
（西谛藏） 五、《南詞新譜》沈自晉編，有清順治間刊本，罕見。
（西谛藏） 六、《重訂曲苑》有石印本。
七、《閑情偶寄》李漁編，有清康熙間原刊本，有《笠翁全集》本。
八、《綴白裘》清錢德蒼編，原刊本絕罕見。
有坊刊本，有石印本。
九、《集成曲譜》王季烈等編，商務印書館出版。
十、《曲海總目提要》有大東書局鉛印本。
日本西京帝國大學所藏《傳奇彙考》，多此本所未收的材料。
十一、《今樂考證》清姚燮編，原稿本，未刊。
實王氏《曲錄》未出以前最重要的一種關于戲曲的專著。
其中有一部分材料，也足以補正《曲錄》。
（鄞縣馬氏藏） 十二、《小說考證》，又《續編》等近人蔣瑞藻編，中多考證戲曲的材料。
十三、《曲錄校補》任讷編，見《國聞周報》。
十四、《奢摩他室曲叢》吳梅編，商務印書館出版。
惜僅出二集，三集以下因抗日戰争而中止刊行。
*** [1]《燕子箋》、《春燈謎》、《雙金榜》、《牟尼合》四種有原刊本，有武進董氏刊本。
[2]《二胥記》有原刊本（日本長澤規矩也藏）；《嬌紅》、《貞文》二記，也有原附圖本（北京圖書館藏）。
[3]《西樓記》有原刊本，有《六十種曲》本，有玉茗堂《批評》本。
[4]《楚江情》有墨憨齋刻本。
[5]《長生樂》有傳抄本。
[6]《粲花齋五種》有原刊本，有兩衡堂刊本（兩衡堂本僅四種，無《綠牡丹》）。
[7]《息宰河》、《绾春園》有且居刊本；《绾春園》又有鐘、譚評刻本。
[8]《夢花酣》、《鴛鴦棒》、《花筵賺》有明刊附圖本；後二種又有《玉夏齋傳奇十種》本。
[9]《東郭記》、《醉鄉記》均有明刊本；《東郭記》并有逵羽亭刊本，《六十種曲》本，道光間刊本。
[10]《白雪齋新樂府五種》有明刊本。
[11]《遍地錦》、《上林春》均有傳抄本。
[12]《紅情言》有明末刊本。
[13]《元宵鬧》有傳抄本。
[14]《荷花蕩》有《玉夏齋傳奇十種》本，有暖紅室刊本。
[15]《十錦塘》有刊本。
[16]《天馬媒》有原刊本，有暖紅室刊本。
[17]《崖山烈》有傳抄本。
[18]《分金記》有傳抄本。
[19]《喜逢春》、《鳳求凰》有《玉夏齋傳奇十種》本。
[20]《珊瑚鞭》有刊本。
[21]《人天樂》有刊本。
[22]《一笠庵四種曲》有原刊附圖本；後乾隆間翻刻者，《人獸關》、《永團圓》二種已易以墨憨齋改訂本。
[23]《眉山秀》有原刊本，有中華書局鉛印本（易名《女才子》）。
[24]《太平錢》、《麒麟閣》、《萬裡緣》、《千忠會》均有傳抄本。
[25]《英雄概》有傳抄本。
[26]《乾坤嘯》等十四種，均有傳抄本。
[27]《秦樓月》有原刊本，有武進陶氏刊本，餘《聚寶盆》等六種，有傳抄本。
[28]《竹葉舟》有傳抄本，《三報恩》有原刊本。
[29]《醉菩提》等九種均有傳抄本。
[30]《快活三》有抄本。
[31]《兒孫福》有傳抄本。
[32]《雙官诰》、《稱人心》有傳抄本。
[33]《金瓶梅傳奇》有抄本。
[34]《人中龍》、《胭脂雪》有傳抄本。
[35]《鈞天樂傳奇》有原刊本。
[36]《秣陵春》有清初刊本，有武進董氏刊本。
[37]《一合相》、《禦袍恩》、《幻緣箱》均有傳抄本。
[38]《玉鴛鴦》有傳抄本。
[39]《容居堂三種曲》有原刊本。
[40]《揚州夢》、《雙報應》有原刊本，有翻刻本，有《奢摩他室曲叢》本。
[41]《忠孝福》有原刊本。
[42]《笠翁十種曲》有原刊本，又坊間翻版極多；又有石印本。
此蓋合元劇《張生煮海》、《柳毅傳書》事而為一者。
《美人香》（即《憐香伴》）叙石堅妻崔雲箋與少女曹語花相遇于尼庵，相憐愛，各賦《美人香》詩，相約為來生夫婦。
雲箋歸，要父向曹府議親。
為其父有容所拒。
後石堅易名範石，登第，代有容使琉球。
有容乃以女妻之，卻不知其為石生。
後事聞于朝，乃兩封贈之。
《風筝誤》叙韓世勳拾得一風筝，上有少女詹淑娟的題詩。
世勳和之。
後此風筝為詹愛娟所得。
她乃冒姊淑娟名，召世勳相見；他見女郎之醜，乃大駭遁去。
後詹父強為主婚，将淑娟嫁給他。
他不得已而許之。
結婚之夕，乃知并非所見之醜女。
此女同時亦嫁戚友先。
會親時相見，一切事方始了然。
《慎鸾交》叙秀才華秀、侯隽定花榜，和妓女王又嫱、鄧惠娟飲于虎丘，以詩定交，約十年後娶。
秀意志堅定，侯則不久便有所惑。
曆經波折，二女才各歸其夫。
《凰求鳳》叙少年呂曜與妓女許仙俦善。
仙俦出資為聘良家女曹淑婉，而自願為側室。
别有少女喬夢蘭者，亦慕曜，與詩約婚，定期入贅。
仙俦知之，至期，乃以轎迎曜，冒夢蘭名，而實與曹氏結婚。
有殷媪者，代定計，令曜僞作危病。
後經調解，三女遂同心；共構一第以居曜，名其堂曰求鳳。
《巧團圓》叙姚繼幼失二親，入嗣于姚器汝。
他商于松江，有尹小樓者欲賣身為人父，繼見而心動，即買之為父。
流賊起，父子分散。
會仙桃鎮賣女，盛女于布囊中，繼乃買得一老妪，奉之為母。
不料即小樓妻。
又買得一少女，卻即其聘妻。
後遇小樓，過其家，宛如曾住過的。
原來繼實為小樓子而失散者。
《玉搔頭》叙明武宗微行大同，托名威武将軍，幸小家女劉倩，以玉搔頭為信。
中途失去，為範欽女所得。
後經波折，武宗乃并納二女為妃。
盛傳民間之“遊龍戲鳳”的故事，蓋即此劇前半段寫者。
《意中緣》寫杭州有女子楊雲友、林天素者能僞作董其昌、陳繼儒書畫。
以此生出許多波瀾。
後乃嫁給其昌及繼儒。
左圖：奈何天 阙素封體臭貌醜，三妻皆改道裝，入淨室，匾其額曰：“奈何天。
” 右圖：比目魚 虎丘花宴 《慎鸾交》的一幕。
《笠翁十種》，最少做作最近自然者當推《比目魚》。
像《投江》的一折，簡直辨不出是戲中戲，還是真實的放在目前的事；真情噴薄，沒有不為之感動的。
至若《凰求鳳》、《巧團圓》等，過于求巧求新，便不免堕入惡道。
笠翁對于自己的戲曲是頗為自負的。
“可惜元人個個都亡了；若使至今還壽考，過予定不題凡鳥。
”（《慎鸾交》）他是那麼努力地在尋找題材：“無事年來操不律。
考古商今，到處搜奇迹。
”（《比目魚》）然而立刻也顯出滑稽的作曲者的面目了：“年少填詞填到老，好看詞多耐看詞偏少。
隻為筆端塵未掃，于今始夢江花澆。
”（《慎鸾交》）“浪播傳奇八種，賺來一派虛名。
閑時自閱自批評，愧殺無鹽對鏡。
既辱知者謬賞，敢因醜盡藏形。
再為悅己效娉婷，似覺後來差勝！”（《巧團圓》）這是一種什麼樣的态度呢？簡直像告白：以前的都不好，這一本才是最妙的傑構。
忠實的藝術家的态度，似不是那樣的滑稽的乞憐相的。
在《閑情偶寄》裡，笠翁有許多對于戲曲的意見，頗可注意；他頗以闡忠說孝為傳奇的目的，但同時，他自己的筆端卻也不大清白，正像他的《十二樓》一樣。
巧團圓 李漁作傳奇十種，都以奇勝人，因之，便過于做作。
選自清初刻本 誤被坊賈們冒刻笠翁名以傳世的戲曲，尚有八種，實皆範希哲作。
（據《千古麗情》曲名）希哲不知其生平，亦錢塘人。
為笠翁的友人。
初印本的《八種曲》（《希哲八種曲》（後附雜劇三種）有原刊本）的題頁上，嘗寫着“湖上李笠翁先生閱定”字樣。
希哲喜化名，幾乎每種曲都别署一個筆名。
《萬全記》（即《富貴仙》）署四願居士作，《雙錘記》（即《合歡錘》）署看松主人作，《十醋記》（即《滿床笏》）署西湖素岷主人作，《偷甲記》（即《雁翎甲》）署秋堂和尚作，《魚籃記》（即《雙錯卺》）署魚籃道人作（以上五種，後印本題頁，僞稱笠翁《續刻五種》），《四元記》（即《小萊子》）署燕客退拙子作，《補天記》（即《小江東》）署小齋主人作，《雙瑞記》（即《中庸解》）署不解解人作（以上三種，後印坊本僞稱《笠翁新傳奇三種》）。
這八種曲的作風和笠翁的所作大不相同。
像《十醋》、《偷甲》諸記，今亦尚被傳唱。
《萬全記》叙蔔帙尚公主，生男子三人：得富、得貴、得仙，蓋為蔡邕、楊修、祢衡所托生。
後平蠻，成大功。
《雙錘記》叙陳大力助張良擊始皇帝于博浪沙，誤中副車，逸去，投雙錘于海中，乃浮而不沉，為琉球國女主姊妹二人所得，招以為婿。
助以猕猴兵，靖國難。
《十醋記》以龔敬為主人翁；雜以李白、郭子儀事。
敬無子，妻師氏亦妒，故有十醋之目。
後乃完滿解決。
《偷甲記》本于《水浒傳》時遷偷甲，徐甯上山事。
希哲雲：“《雁翎》舊譜新辭”，則似此事舊亦有傳奇，惜不傳。
《魚籃記》叙則天時，遣宮女尹若蘭冒為太監，周曆天下，訪求美男事：事本《載花船》小說。
《四元記》叙宋再玉與王安石女方雲戀愛事。
《補天記》為《單刀會》的翻案；寫關羽赴會，魯肅嘔血而亡，曹操曆受諸苦事。
其以伏後為呂後的投胎，蓋也本于司馬仲相斷獄的傳說。
《雙瑞記》叙周處除三害，娶時、吉二女事。
處有惡名，二女以醜著。
然至婚夕，乃知二女實為絕代美人，而處也已去邪歸正，從陸雲學。
在這八種裡，《雙瑞》和《十醋》都是很動人的喜劇。
惟像《萬全》、《補天》卻有些故意做作，未免弄巧成拙。
參考書目 一、《新傳奇品》清高奕編，有暖紅室刊本，有《重訂曲苑》本。
（附《曲品》後） 二、《曲錄》王國維編，有《晨風閣叢書》本，《王忠悫公遺書》本。
三、《暖紅室彙刻傳奇》劉世珩編，近刻本。
四、《玉夏齋傳奇十種》有明末刊本，罕見。
（西谛藏） 五、《南詞新譜》沈自晉編，有清順治間刊本，罕見。
（西谛藏） 六、《重訂曲苑》有石印本。
七、《閑情偶寄》李漁編，有清康熙間原刊本，有《笠翁全集》本。
八、《綴白裘》清錢德蒼編，原刊本絕罕見。
有坊刊本，有石印本。
九、《集成曲譜》王季烈等編，商務印書館出版。
十、《曲海總目提要》有大東書局鉛印本。
日本西京帝國大學所藏《傳奇彙考》，多此本所未收的材料。
十一、《今樂考證》清姚燮編，原稿本，未刊。
實王氏《曲錄》未出以前最重要的一種關于戲曲的專著。
其中有一部分材料，也足以補正《曲錄》。
（鄞縣馬氏藏） 十二、《小說考證》，又《續編》等近人蔣瑞藻編，中多考證戲曲的材料。
十三、《曲錄校補》任讷編，見《國聞周報》。
十四、《奢摩他室曲叢》吳梅編，商務印書館出版。
惜僅出二集，三集以下因抗日戰争而中止刊行。
*** [1]《燕子箋》、《春燈謎》、《雙金榜》、《牟尼合》四種有原刊本，有武進董氏刊本。
[2]《二胥記》有原刊本（日本長澤規矩也藏）；《嬌紅》、《貞文》二記，也有原附圖本（北京圖書館藏）。
[3]《西樓記》有原刊本，有《六十種曲》本，有玉茗堂《批評》本。
[4]《楚江情》有墨憨齋刻本。
[5]《長生樂》有傳抄本。
[6]《粲花齋五種》有原刊本，有兩衡堂刊本（兩衡堂本僅四種，無《綠牡丹》）。
[7]《息宰河》、《绾春園》有且居刊本；《绾春園》又有鐘、譚評刻本。
[8]《夢花酣》、《鴛鴦棒》、《花筵賺》有明刊附圖本；後二種又有《玉夏齋傳奇十種》本。
[9]《東郭記》、《醉鄉記》均有明刊本；《東郭記》并有逵羽亭刊本，《六十種曲》本，道光間刊本。
[10]《白雪齋新樂府五種》有明刊本。
[11]《遍地錦》、《上林春》均有傳抄本。
[12]《紅情言》有明末刊本。
[13]《元宵鬧》有傳抄本。
[14]《荷花蕩》有《玉夏齋傳奇十種》本，有暖紅室刊本。
[15]《十錦塘》有刊本。
[16]《天馬媒》有原刊本，有暖紅室刊本。
[17]《崖山烈》有傳抄本。
[18]《分金記》有傳抄本。
[19]《喜逢春》、《鳳求凰》有《玉夏齋傳奇十種》本。
[20]《珊瑚鞭》有刊本。
[21]《人天樂》有刊本。
[22]《一笠庵四種曲》有原刊附圖本；後乾隆間翻刻者，《人獸關》、《永團圓》二種已易以墨憨齋改訂本。
[23]《眉山秀》有原刊本，有中華書局鉛印本（易名《女才子》）。
[24]《太平錢》、《麒麟閣》、《萬裡緣》、《千忠會》均有傳抄本。
[25]《英雄概》有傳抄本。
[26]《乾坤嘯》等十四種，均有傳抄本。
[27]《秦樓月》有原刊本，有武進陶氏刊本，餘《聚寶盆》等六種，有傳抄本。
[28]《竹葉舟》有傳抄本，《三報恩》有原刊本。
[29]《醉菩提》等九種均有傳抄本。
[30]《快活三》有抄本。
[31]《兒孫福》有傳抄本。
[32]《雙官诰》、《稱人心》有傳抄本。
[33]《金瓶梅傳奇》有抄本。
[34]《人中龍》、《胭脂雪》有傳抄本。
[35]《鈞天樂傳奇》有原刊本。
[36]《秣陵春》有清初刊本，有武進董氏刊本。
[37]《一合相》、《禦袍恩》、《幻緣箱》均有傳抄本。
[38]《玉鴛鴦》有傳抄本。
[39]《容居堂三種曲》有原刊本。
[40]《揚州夢》、《雙報應》有原刊本，有翻刻本，有《奢摩他室曲叢》本。
[41]《忠孝福》有原刊本。
[42]《笠翁十種曲》有原刊本，又坊間翻版極多；又有石印本。