第六十一章 拟古運動第二期
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》[14]，頗有功于學者。
又松江有何良俊、良傅兄弟，也皆善于為文。
良俊的《四友齋叢說》[15]，考訂經史以至詞曲，很見細心研讨的工力。
又有嚴嵩[16]，嘉靖時為相數十年；權威傾天下。
所作《钤山堂集》[17]，刻本甚多。
因其為後人所诟病，故并其詩亦被輕視。
其實，他詩的作風，雄厚淵深，饒有盛唐氣息，遠在七子以上。
惟以其為人的鄙狠，其詩乃因之而少人注意。
二 四皇甫有才而未嘗以聲氣号召後學；升庵力足以奔走世人，而早歲投荒，地位便遠不如人。
在雲南，很有些人集于他的左右，然而地方太偏僻了，便影響不到兩京和江南。
故自李、何以後，總有數十年了，文壇上還不曾有過什麼中心的主盟者。
及嘉靖末，李、王二人起，而轟轟烈烈的号呼，奔走，标榜，攻讦的風氣，才又複活起來。
這運動，最早始于李先芳、謝榛、吳維嶽及李攀龍諸人的倡詩社。
這時榛為主盟。
王世貞入京，先芳引之入社。
又二年，宗臣、梁有譽也入社。
這時李、王聲氣已廣，先芳又出為外吏；遂擯先芳、維嶽不與，而自稱為五子。
後徐中行、吳國倫亦至，乃改稱七子。
即所謂“後七子”者是。
攀龍、世貞為之魁。
其持論大率同前七子；文不讀《西京》以下所作，詩不讀中唐人集，而獨盛推李夢陽。
他們所自作，古樂府往往割剝字句，剽竊古作；文則聱牙戟口，讀者至不能終篇。
其弊，攀龍為尤甚。
攀龍死，世貞為之魁。
而前後五子等等名目，始紛紛标榜于世。
前五子為李攀龍、徐中行、梁有譽、吳國倫、宗臣；後五子為餘曰德、魏裳、汪道昆、張佳允、張九一；續五子為王道行、石星、黎民表、朱多煌、趙用賢；末五子為李維桢、屠隆、胡應麟、趙用賢等（用賢亦在“續五子”中）；廣五子為盧柟、歐大任、俞允文、李先芳、吳維嶽，後又廣之為“四十子”，交遊之士，殆盡入其羅網中。
攀龍[18]字于鱗，曆城人，嘉靖甲辰進士，除刑部主事。
出為順德知府。
後擢河南按察使（1514～1570）。
有《滄溟集》[19]三十卷。
攀龍才力富健，淩铄一時；詩多佳者；而古樂府卻最為驽下。
連王世貞也道：“然不堪與古樂府并看，則似臨摹帖耳。
”可謂切中其病。
其散文尤生吞活剝得利害，可代表拟古運動的最壞的結果： 罅中穿如峽中，峽中銜如罅中。
峽中之?垂，罅中之?倚，皆自級也。
棧北得崖徑丈。
人仄行于穿手在決吻中，左右代相受。
踵二分垂在外。
足已茹則齧膝也；足已吐是以趾任身。
北不至十步，崖乃東折，得路尺許于崖剡中。
人并崖南行，耳如屬垣者二裡。
——《太華山記》 然效之者卻遍天下。
隆、萬間的散文，遂一時呈現出一種斑斓古怪的作風出來。
世貞所作，較為平衍自然，卻摹拟《史記》太過，亦時傷套襲吞剝。
世貞[20]字元美，号鳳洲，又稱弇州山人，太倉州人。
嘉靖丁未進士，除刑部主事，出為山東副使。
以父忬被殺，解官。
後複起，累官至刑部尚書（1526～1590）。
有《弇州山人四部稿》一百七十四卷，《續稿》二百七卷[21]。
世貞在七子中影響最大，被攻擊亦最甚。
艾南英《天傭子集》嘗道：“後生小子，不必讀書，不必作文，但架上有前後《四部稿》，每遇應酬，頃刻裁割，便可成篇。
驟讀之，無不濃麗鮮華，絢爛奪目。
細案之，一腐套耳。
”歸有光亦以“庸妄臣子”譏之。
然其才識自淵博難及。
晚年所作，尤清真近情，不盡以赝古終其身。
他的長篇樂府，像《太保歌》、《袁江流钤山岡當廬江小吏行》，都是元、白的同道，離開于鱗很遠。
《列朝詩集小傳》書影 “七子”中，世貞最恭維宗臣。
臣[22]字子相，揚州興化人。
嘉靖癸醜進士，出為福建提學副使（1525～1560）。
有《方城集》[23]。
子相詩以太白為摹拟的目标，故世貞讦之道：“如華山道士，語語煙霞，非人間事。
”像《夜立》：“秋風天外聲，明月江中影。
幽人把桂枝，露下衣裳冷”，也隻是貌為跌宕而已。
徐中行和吳國倫[24]，其成就也很淺。
中行字子與，長興人。
嘉靖庚戌進士，累官江西右布政使（1517～1578）。
有《青蘿館集》。
國倫字明卿，湖廣興國州人。
中行同年進士。
累官河南參政，有《甔甄洞稿》[25]。
他在七子中最為老壽；世貞死，他和汪伯玉、李本甯繼之而狎主齊盟。
劉子威、馮元成、屠緯真輩，又相與附和之，延長了“後七子”的時代，直到公安派的崛起。
謝榛[26]和梁有譽在“七子”中是較為特立的。
榛字茂秦，臨清人。
自号四溟山人，一号脫屣道人。
有《四溟集》[27]。
他論詩與于鱗不合，詩社諸人遂合力排之。
榛遊于秦、晉諸藩，又嘗與鄭若庸同為趙王上客。
他眇一目，以布衣終（1495～1575）。
聲氣遠不及世貞輩，故前後廣續五子以及四十子之列，他皆不得與。
然其詩則工力自深。
錢謙益謂：“其稱詩之指要，實自茂秦發之。
茂
又松江有何良俊、良傅兄弟，也皆善于為文。
良俊的《四友齋叢說》[15]，考訂經史以至詞曲，很見細心研讨的工力。
又有嚴嵩[16]，嘉靖時為相數十年；權威傾天下。
所作《钤山堂集》[17]，刻本甚多。
因其為後人所诟病，故并其詩亦被輕視。
其實，他詩的作風，雄厚淵深，饒有盛唐氣息，遠在七子以上。
惟以其為人的鄙狠，其詩乃因之而少人注意。
二 四皇甫有才而未嘗以聲氣号召後學；升庵力足以奔走世人，而早歲投荒，地位便遠不如人。
在雲南，很有些人集于他的左右，然而地方太偏僻了，便影響不到兩京和江南。
故自李、何以後，總有數十年了，文壇上還不曾有過什麼中心的主盟者。
及嘉靖末，李、王二人起，而轟轟烈烈的号呼，奔走，标榜，攻讦的風氣，才又複活起來。
這運動，最早始于李先芳、謝榛、吳維嶽及李攀龍諸人的倡詩社。
這時榛為主盟。
王世貞入京，先芳引之入社。
又二年，宗臣、梁有譽也入社。
這時李、王聲氣已廣，先芳又出為外吏；遂擯先芳、維嶽不與，而自稱為五子。
後徐中行、吳國倫亦至，乃改稱七子。
即所謂“後七子”者是。
攀龍、世貞為之魁。
其持論大率同前七子；文不讀《西京》以下所作，詩不讀中唐人集，而獨盛推李夢陽。
他們所自作，古樂府往往割剝字句，剽竊古作；文則聱牙戟口，讀者至不能終篇。
其弊，攀龍為尤甚。
攀龍死，世貞為之魁。
而前後五子等等名目，始紛紛标榜于世。
前五子為李攀龍、徐中行、梁有譽、吳國倫、宗臣；後五子為餘曰德、魏裳、汪道昆、張佳允、張九一；續五子為王道行、石星、黎民表、朱多煌、趙用賢；末五子為李維桢、屠隆、胡應麟、趙用賢等（用賢亦在“續五子”中）；廣五子為盧柟、歐大任、俞允文、李先芳、吳維嶽，後又廣之為“四十子”，交遊之士，殆盡入其羅網中。
攀龍[18]字于鱗，曆城人，嘉靖甲辰進士，除刑部主事。
出為順德知府。
後擢河南按察使（1514～1570）。
有《滄溟集》[19]三十卷。
攀龍才力富健，淩铄一時；詩多佳者；而古樂府卻最為驽下。
連王世貞也道：“然不堪與古樂府并看，則似臨摹帖耳。
”可謂切中其病。
其散文尤生吞活剝得利害，可代表拟古運動的最壞的結果： 罅中穿如峽中，峽中銜如罅中。
峽中之?垂，罅中之?倚，皆自級也。
棧北得崖徑丈。
人仄行于穿手在決吻中，左右代相受。
踵二分垂在外。
足已茹則齧膝也；足已吐是以趾任身。
北不至十步，崖乃東折，得路尺許于崖剡中。
人并崖南行，耳如屬垣者二裡。
——《太華山記》 然效之者卻遍天下。
隆、萬間的散文，遂一時呈現出一種斑斓古怪的作風出來。
世貞所作，較為平衍自然，卻摹拟《史記》太過，亦時傷套襲吞剝。
世貞[20]字元美，号鳳洲，又稱弇州山人，太倉州人。
嘉靖丁未進士，除刑部主事，出為山東副使。
以父忬被殺，解官。
後複起，累官至刑部尚書（1526～1590）。
有《弇州山人四部稿》一百七十四卷，《續稿》二百七卷[21]。
世貞在七子中影響最大，被攻擊亦最甚。
艾南英《天傭子集》嘗道：“後生小子，不必讀書，不必作文，但架上有前後《四部稿》，每遇應酬，頃刻裁割，便可成篇。
驟讀之，無不濃麗鮮華，絢爛奪目。
細案之，一腐套耳。
”歸有光亦以“庸妄臣子”譏之。
然其才識自淵博難及。
晚年所作，尤清真近情，不盡以赝古終其身。
他的長篇樂府，像《太保歌》、《袁江流钤山岡當廬江小吏行》，都是元、白的同道，離開于鱗很遠。
《列朝詩集小傳》書影 “七子”中，世貞最恭維宗臣。
臣[22]字子相，揚州興化人。
嘉靖癸醜進士，出為福建提學副使（1525～1560）。
有《方城集》[23]。
子相詩以太白為摹拟的目标，故世貞讦之道：“如華山道士，語語煙霞，非人間事。
”像《夜立》：“秋風天外聲，明月江中影。
幽人把桂枝，露下衣裳冷”，也隻是貌為跌宕而已。
徐中行和吳國倫[24]，其成就也很淺。
中行字子與，長興人。
嘉靖庚戌進士，累官江西右布政使（1517～1578）。
有《青蘿館集》。
國倫字明卿，湖廣興國州人。
中行同年進士。
累官河南參政，有《甔甄洞稿》[25]。
他在七子中最為老壽；世貞死，他和汪伯玉、李本甯繼之而狎主齊盟。
劉子威、馮元成、屠緯真輩，又相與附和之，延長了“後七子”的時代，直到公安派的崛起。
謝榛[26]和梁有譽在“七子”中是較為特立的。
榛字茂秦，臨清人。
自号四溟山人，一号脫屣道人。
有《四溟集》[27]。
他論詩與于鱗不合，詩社諸人遂合力排之。
榛遊于秦、晉諸藩，又嘗與鄭若庸同為趙王上客。
他眇一目，以布衣終（1495～1575）。
聲氣遠不及世貞輩，故前後廣續五子以及四十子之列，他皆不得與。
然其詩則工力自深。
錢謙益謂：“其稱詩之指要，實自茂秦發之。
茂