第二十一章 六朝的散文
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六朝文筆之分——六朝散文的重要——抒情小品的流行——劉琨、郭璞等——王羲之、獻之父子的雜帖——陶淵明的《五柳先生傳》與《自祭文》等——謝靈運、顔延之與鮑照——王融與孔稚矽——梁代諸帝與蕭統——沈約、任昉、江淹等——何遜、吳均等——劉峻的《廣絕交論》——丘遲的《與陳伯之書》——徐陵、沈炯、陳叔寶、江總等——六朝宗教家的活躍——本土思想對于佛家思想的反攻——慧琳的《白黑論》——顧歡的《夷夏論》——範缜的《神滅論》——《抱樸子》與《金樓子》——六朝的史書作者
一
六朝文章有“文”“筆”之分。
文即“美文”，筆則所謂應用文者是。
劉勰《文心雕龍·總術篇》謂：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。
”梁元帝《金樓子·立言篇》亦謂：“至如不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，泛謂之筆。
吟詠風謠，流連哀思者謂之文。
”又謂：“至如文者，唯須绮縠紛披，宮徵靡曼，唇吻遒會，情靈搖蕩。
”是則，所謂“文”者并不是以有韻者為限，隻要是以“绮縠紛披”之文，來抒寫個人情思者皆是。
當然“文”是包括了詩賦在内的。
但如制诰章奏之流，便是所謂“筆”了。
故除了“應用文”之外，凡“文章”皆可謂之文。
《南史·顔延之傳》：“宋文帝嘗問以諸子才能。
延之曰：‘竣得臣筆，測得臣文’。
”《梁書·劉贊傳》：“幼孤，兄弟相勵勤學。
并工屬文。
孝綽常曰：‘三筆六詩。
’三即孝儀，六孝威也。
”這裡所謂“詩”，便是延之之所謂“文”。
直到中唐，還有此别。
趙磷《因話錄》雲：“韓文公與孟東野友善。
韓文公文至高，孟長于五言，時号孟詩韓筆。
”實則，六朝之“文筆”，相差也至微。
即所謂朝廷大制作，也往往是“绮縠紛披，宮徵靡曼”的。
我們可以說，除了詩賦不論外，其他六朝散文，不論是美文，或是應用文，差不多，莫不是如隋初李谔所攻擊的“連篇累牍，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀”的雲雲。
在這種狀态之下的散文，便是“古文家”所集矢的。
後人的所謂“文起八代之衰”，便是斷定了六朝文是要歸在“衰”之列的。
但六朝的散文果是在所謂“衰”的一行列中麼？其文壇的情況果是如後人之所輕蔑的麼？這倒該為她一雪不平。
宋文帝劉義隆 把什麼公牍、記載之類的應用文，都骈四俪六的做起來，故意使得大衆看不懂，這當然是一個魔道。
但如個人的抒情的散文，寫得“绮縠紛披，宮徵靡曼。
唇吻遒會，情靈搖蕩”，難道便也是一個罪狀麼？在我們的文學史裡，最苦的是，抒情的散文太少。
六朝卻是最富于此類抒情小品的時代。
這，我們可以說，是六朝的最特異的最光榮的一點，足以和她的翻譯文學，新樂府辭，并稱為鼎立的三大奇迹的。
在我們的文學史裡，抒情小品文之發達，除了明、清之交的一個時代之外，六朝便是其最重要的發展期了。
明、清之交的散文的奇葩，不過如“昙花一現”而已。
六朝散文則維持至于近三百年之久，其重要性，尤應為我們所認識。
其他論難的文字，描狀的史傳，也盡有許多高明的述作，不單是所謂“月露之形”、“風雲之狀”而已。
二 抒情的散文，建安之末，已見萌芽。
子桓兄弟的書劄，往往憶宴遊的愉樂，悼友朋的長逝，悱恻纏綿，若不勝情，已開了六朝文的先路。
正始之際，崇尚清談，士大夫以寥廓之言，袒蕩之行相高，更增進了文辭的隽永。
五胡之亂，土族避地江南者多，“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群莺亂飛”，在這樣的山川秀麗的新環境裡，又浚啟了他們不少的詩意文情。
于是便在應用、酬答的散文之間，也往往“流連哀思”，充滿了微茫的情緒。
東晉之初，劉琨、郭璞并為重要之政治家。
琨勇于任事，有澄清中原之志。
所作章奏，辭意慷慨，風格遒上，像《上愍帝請北伐表》、《勸進元帝表》等等，痛陳世勢，指數方略。
“厄運之極，古今未有。
在食土之毛，含茹之類，莫不叩心絕氣，行号巷哭。
”當此之時，唯有“以社稷為務，不以小行為先；以黔首為憂，不以克讓為事”（《勸進元帝表》）。
其言都是出之以蓬勃的熱情的。
然時勢已不可為，軍士乏食，一籌莫展。
“衣服藍縷，木弓一張，荊矢十發；編草盛糧，不盈二日；夏則桑椹，冬則膋豆。
視此哀歎，使人氣索！”（《與丞相箋》）終于在這種情形之下為悍将段匹所殺！ 同時有盧谌的，字子諒，範陽涿人，尚武帝女荥陽公主。
劉琨以為司空主簿。
其與琨贈答的簡牍，頗為世人所稱。
又琨被殺後，谌上《理劉司空表》，痛切的申琨之志，理琨之冤，頗能揭發當時姑息之政的内幕。
郭璞著書極多，大都為注釋古書者。
如《爾雅注》、《方言注》、《三蒼注》、《穆天子傳注》、《水經注》、《楚辭注》等等。
璞以阻王敦謀亂被殺。
看他的許多表奏，對于天天在崩壞的時局，他是很能應注意到，而要加以匡扶的。
為中興重鎮的王導[1]，字茂弘，琅玡臨沂人，成帝時，進太傅，拜丞相，鹹和五年卒，年六十四。
所作書劄，類皆指揮、計劃當時的政治與時事的。
而措辭沖淡，中多至情披露之語，其抒寫也頗有情趣。
陶侃像 同時又有殷仲堪[2]、陶侃[3]、溫峤[4]、庾亮[5]諸人，皆為主持朝政，或獨當一面者。
其互相贈答的文劄，或指陳政局，或相與激厲，在疏理陳辭之間，亦複楚楚有情緻。
仲堪，陳郡長平人，為都督荊、益、甯三州諸軍事，荊州刺史，假節鎮江陵。
安帝時為桓玄所敗，自殺。
侃字大行，鄱陽人，拜侍中太尉，加都督交、廣、甯七州軍事，又加都督江州，領刺史。
鹹和七年卒，年七十六。
峤字太真，太原祁人，拜骠騎将軍，開府儀同三司，加散騎常侍。
亮則為晉國戚，久居政府。
他字元規，颍川鄢陵人。
嘗鎮武昌，号征西将軍，開府儀同三司；為當時文士的東道主之一。
王羲之像 選自明彩繪本《聖賢畫冊》 世家子弟的王羲之[6]，字逸少，琅玡臨沂人，為右軍将軍，會稽内史（公元321～379年）。
以善書得盛名。
所作簡牍雜帖，随意揮寫，而自然有緻。
所論皆家人細故，戚友交往，乃至贈赉雜物，慰勞答問。
雖往往寥寥不數行，而澹遠搖蕩，其情意若千幅紙所不能盡，這是六朝簡牍的最高的成就。
一半也為了他的字為後人所慕，故此種雜帖，遂保留于今獨多。
姑舉二三例： 甲夜，羲之頓首：向遂大醉，乃不憶與足下别時。
至家乃解。
尋憶乖離，其為歎恨，言何能喻。
聚散人理之常，亦複何雲。
唯願足下保愛為上，以俟後期。
故旨遣此信，期取足下過江問。
臨紙情塞。
王羲之頓首。
期小女四歲，暴疾不救，哀愍痛心，奈何奈何！吾衰老，情之所寄，唯在此等。
奄失此女，痛之纏心，不能已已，可複如何？臨紙情酸！ 奉橘三百枚。
霜未降。
未可多得。
雨寒，卿各佳不？諸患無賴，力書。
不一一。
羲之問。
他的《三月三日蘭亭詩序》為古今宴遊詩序中最為人知的一篇。
“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觞曲水，列坐其次。
”雖沒有什麼絲竹管弦之盛，“一觞一詠，亦足以暢叙幽情”。
又從宴樂感到人生的無常。
雖不是什麼極隽妙的“好辭”，卻自有羲之的清澹的風格在着。
大約這《蘭亭序》之所以盛傳，又半是為了他的書法之故罷。
後人翻刻之石，至有五百帖以上[7]。
羲之子獻
文即“美文”，筆則所謂應用文者是。
劉勰《文心雕龍·總術篇》謂：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。
”梁元帝《金樓子·立言篇》亦謂：“至如不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，泛謂之筆。
吟詠風謠，流連哀思者謂之文。
”又謂：“至如文者，唯須绮縠紛披，宮徵靡曼，唇吻遒會，情靈搖蕩。
”是則，所謂“文”者并不是以有韻者為限，隻要是以“绮縠紛披”之文，來抒寫個人情思者皆是。
當然“文”是包括了詩賦在内的。
但如制诰章奏之流，便是所謂“筆”了。
故除了“應用文”之外，凡“文章”皆可謂之文。
《南史·顔延之傳》：“宋文帝嘗問以諸子才能。
延之曰：‘竣得臣筆，測得臣文’。
”《梁書·劉贊傳》：“幼孤，兄弟相勵勤學。
并工屬文。
孝綽常曰：‘三筆六詩。
’三即孝儀，六孝威也。
”這裡所謂“詩”，便是延之之所謂“文”。
直到中唐，還有此别。
趙磷《因話錄》雲：“韓文公與孟東野友善。
韓文公文至高，孟長于五言，時号孟詩韓筆。
”實則，六朝之“文筆”，相差也至微。
即所謂朝廷大制作，也往往是“绮縠紛披，宮徵靡曼”的。
我們可以說，除了詩賦不論外，其他六朝散文，不論是美文，或是應用文，差不多，莫不是如隋初李谔所攻擊的“連篇累牍，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀”的雲雲。
在這種狀态之下的散文，便是“古文家”所集矢的。
後人的所謂“文起八代之衰”，便是斷定了六朝文是要歸在“衰”之列的。
但六朝的散文果是在所謂“衰”的一行列中麼？其文壇的情況果是如後人之所輕蔑的麼？這倒該為她一雪不平。
宋文帝劉義隆 把什麼公牍、記載之類的應用文，都骈四俪六的做起來，故意使得大衆看不懂，這當然是一個魔道。
但如個人的抒情的散文，寫得“绮縠紛披，宮徵靡曼。
唇吻遒會，情靈搖蕩”，難道便也是一個罪狀麼？在我們的文學史裡，最苦的是，抒情的散文太少。
六朝卻是最富于此類抒情小品的時代。
這，我們可以說，是六朝的最特異的最光榮的一點，足以和她的翻譯文學，新樂府辭，并稱為鼎立的三大奇迹的。
在我們的文學史裡，抒情小品文之發達，除了明、清之交的一個時代之外，六朝便是其最重要的發展期了。
明、清之交的散文的奇葩，不過如“昙花一現”而已。
六朝散文則維持至于近三百年之久，其重要性，尤應為我們所認識。
其他論難的文字，描狀的史傳，也盡有許多高明的述作，不單是所謂“月露之形”、“風雲之狀”而已。
二 抒情的散文，建安之末，已見萌芽。
子桓兄弟的書劄，往往憶宴遊的愉樂，悼友朋的長逝，悱恻纏綿，若不勝情，已開了六朝文的先路。
正始之際，崇尚清談，士大夫以寥廓之言，袒蕩之行相高，更增進了文辭的隽永。
五胡之亂，土族避地江南者多，“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群莺亂飛”，在這樣的山川秀麗的新環境裡，又浚啟了他們不少的詩意文情。
于是便在應用、酬答的散文之間，也往往“流連哀思”，充滿了微茫的情緒。
東晉之初，劉琨、郭璞并為重要之政治家。
琨勇于任事，有澄清中原之志。
所作章奏，辭意慷慨，風格遒上，像《上愍帝請北伐表》、《勸進元帝表》等等，痛陳世勢，指數方略。
“厄運之極，古今未有。
在食土之毛，含茹之類，莫不叩心絕氣，行号巷哭。
”當此之時，唯有“以社稷為務，不以小行為先；以黔首為憂，不以克讓為事”（《勸進元帝表》）。
其言都是出之以蓬勃的熱情的。
然時勢已不可為，軍士乏食，一籌莫展。
“衣服藍縷，木弓一張，荊矢十發；編草盛糧，不盈二日；夏則桑椹，冬則膋豆。
視此哀歎，使人氣索！”（《與丞相箋》）終于在這種情形之下為悍将段匹所殺！ 同時有盧谌的，字子諒，範陽涿人，尚武帝女荥陽公主。
劉琨以為司空主簿。
其與琨贈答的簡牍，頗為世人所稱。
又琨被殺後，谌上《理劉司空表》，痛切的申琨之志，理琨之冤，頗能揭發當時姑息之政的内幕。
郭璞著書極多，大都為注釋古書者。
如《爾雅注》、《方言注》、《三蒼注》、《穆天子傳注》、《水經注》、《楚辭注》等等。
璞以阻王敦謀亂被殺。
看他的許多表奏，對于天天在崩壞的時局，他是很能應注意到，而要加以匡扶的。
為中興重鎮的王導[1]，字茂弘，琅玡臨沂人，成帝時，進太傅，拜丞相，鹹和五年卒，年六十四。
所作書劄，類皆指揮、計劃當時的政治與時事的。
而措辭沖淡，中多至情披露之語，其抒寫也頗有情趣。
陶侃像 同時又有殷仲堪[2]、陶侃[3]、溫峤[4]、庾亮[5]諸人，皆為主持朝政，或獨當一面者。
其互相贈答的文劄，或指陳政局，或相與激厲，在疏理陳辭之間，亦複楚楚有情緻。
仲堪，陳郡長平人，為都督荊、益、甯三州諸軍事，荊州刺史，假節鎮江陵。
安帝時為桓玄所敗，自殺。
侃字大行，鄱陽人，拜侍中太尉，加都督交、廣、甯七州軍事，又加都督江州，領刺史。
鹹和七年卒，年七十六。
峤字太真，太原祁人，拜骠騎将軍，開府儀同三司，加散騎常侍。
亮則為晉國戚，久居政府。
他字元規，颍川鄢陵人。
嘗鎮武昌，号征西将軍，開府儀同三司；為當時文士的東道主之一。
王羲之像 選自明彩繪本《聖賢畫冊》 世家子弟的王羲之[6]，字逸少，琅玡臨沂人，為右軍将軍，會稽内史（公元321～379年）。
以善書得盛名。
所作簡牍雜帖，随意揮寫，而自然有緻。
所論皆家人細故，戚友交往，乃至贈赉雜物，慰勞答問。
雖往往寥寥不數行，而澹遠搖蕩，其情意若千幅紙所不能盡，這是六朝簡牍的最高的成就。
一半也為了他的字為後人所慕，故此種雜帖，遂保留于今獨多。
姑舉二三例： 甲夜，羲之頓首：向遂大醉，乃不憶與足下别時。
至家乃解。
尋憶乖離，其為歎恨，言何能喻。
聚散人理之常，亦複何雲。
唯願足下保愛為上，以俟後期。
故旨遣此信，期取足下過江問。
臨紙情塞。
王羲之頓首。
期小女四歲，暴疾不救，哀愍痛心，奈何奈何！吾衰老，情之所寄，唯在此等。
奄失此女，痛之纏心，不能已已，可複如何？臨紙情酸！ 奉橘三百枚。
霜未降。
未可多得。
雨寒，卿各佳不？諸患無賴，力書。
不一一。
羲之問。
他的《三月三日蘭亭詩序》為古今宴遊詩序中最為人知的一篇。
“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觞曲水，列坐其次。
”雖沒有什麼絲竹管弦之盛，“一觞一詠，亦足以暢叙幽情”。
又從宴樂感到人生的無常。
雖不是什麼極隽妙的“好辭”，卻自有羲之的清澹的風格在着。
大約這《蘭亭序》之所以盛傳，又半是為了他的書法之故罷。
後人翻刻之石，至有五百帖以上[7]。
羲之子獻