卷三十四 雜修攝部三
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不專精，食不得下。
以一手上牽繩，下手自持腳，愈尻久痔。
坐地，直舒兩腳，以兩手叉挽兩足，自極，愈腸不能受食，吐逆。
東向坐，仰頭，不息，五息五通，以舌撩口中沫滿二七，咽，愈口乾苦。
雁行氣，低頭，倚臂，不息十二通，以意排留飲宿食，從下部出，息愈。
龍行氣，低頭下視，不息十二通，愈風疥惡瘡熱，不能入咽。
可候病者以向陽明仰卧，以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二，不息十二通，愈腳足溫痹不任行，腰脊痛。
以兩手着項相叉，治毒不愈，腹中大氣即吐之。
---------------------------------------- ◎噏月精法 噏月精，凡月初出時、月中時、月入時，向月正立，不息八通，仰頭噏月精八咽之，令陰氣長，婦人噏之，陰精益盛，子道通。
凡入水，舉兩手臂，不息，沒。
面向北方，箕踞，以手挽足五指，愈伏兔痿、尻筋急。
箕踞，以兩手從曲腳入據地，曲腳加其手，舉尻，其可用行氣，愈淋瀝乳痛。
舉腳，交叉項，以兩手據地，舉尻，持任息極，交腳項上，愈腹中愁滿，去三蟲，利五髒。
蹲踞，以兩手舉足蹲極橫，治氣沖、腫痛、寒疾。
緻腎氣法：蹲踞，以兩手舉足五指，低頭自極，則五髒氣總至，治耳不聞、目不明，久為之，則令人發白複黑。
---------------------------------------- ◎彭祖導引法凡十事 彭祖者，殷大夫，曆夏至商，比年七百，常食桂得道。
導引法雲：導引除百病，延年益壽要術也。
凡十節，五十息；五通，二百五十息。
欲為之，常于夜半至雞鳴，平旦為之。
禁飽食沐浴。
一、凡解衣被，卧，伸腰，瞑少時，五息止，引腎氣，去痟渴，利陰陽。
二、挽兩足指，五息止。
引腹中氣，去疝瘕，利九竅。
三、仰兩足指，五息止。
引腹脊痹、偏枯，令人耳聰。
四、兩足相向，五息止。
引心肺，去咳逆上氣。
五、踵内相向，五息止。
除五絡之氣，利腸胃，去邪氣。
六、掩左胫，屈右膝内厭之，五息止。
引肺氣，去風虛，令人目明。
七、張腳兩足指，五息止。
令人不轉筋。
八、仰卧，兩手牽膝置心上，五息止。
愈腰痛。
九、外轉兩足，十通止。
治諸勞。
十、解發東向坐，握固，不息一通，舉手左右導引，以手掩兩耳，以指掐兩脈邊五通，令人目明、發黑不白，治頭風。
---------------------------------------- ◎王子喬導引法凡三十四事 王子喬八神導引法，延年益壽除百病。
導引法曰：枕當高四寸，足相去各五寸半，去身各三寸。
解衣披發，正偃卧，勿有所念，定意，乃以鼻徐内氣，以口出之，各緻其藏所，竟而複始。
欲休，先極之而止。
勿強長息，久習乃自長矣。
氣之往來，勿令耳聞，鼻無知。
微而專之，長遂推之，伏兔股胻，以省為貴。
若存若亡，為之百動，腹鳴氣，有外聲，足則溫，成功之士何疾而已。
喉嚨如白銀環一，十重，系膺，下去得肺。
肺色白澤，前兩葉高，後兩葉卑。
心系其下，上大下銳，大率赤如茄華未拆，倒懸着肺下也。
肝又系其下，色正青，如凫翁頭也，六葉抱胃，前兩葉高，後四葉卑。
膽系其下，如綠绨囊。
脾在中央，亦抱胃，正黃如金铄也。
腎如兩伏鼠，挾脊，直齊肘而居，欲得其居高也，其色正黑，肥肪絡之，白黑昭然。
胃如素囊，念其屈折右曲，無污穢之患。
肝藏魂肺藏魄，心藏神，脾藏意，腎藏志，此名曰神舍。
神舍修則百脈調，邪病無所居矣。
小腸者，長九尺，法九州。
一雲九土。
小腸者長二丈四尺。
諸欲導引，虛者閉目，實者開目，以所苦行氣不用，第七息止，徐徐往來，度二百步所，卻坐，小咽氣五六。
不差複如法引，以愈為效。
諸有所苦，正偃卧，被發如法，徐以口内氣填腹，自極，息欲絕，徐以鼻出氣數十所。
虛者補之，實者瀉之。
閉口溫氣，咽之三十過，候腹中轉鳴乃止。
往來二百步，不愈複為之。
病在喉中、胸中者，枕高七寸；病在心下者，枕高四寸；病在臍下者，去枕。
以口出氣，鼻内氣者，名曰補，閉口溫炁咽之者，名曰瀉。
閉氣治諸病法，欲引頭病者，仰頭；欲引腰腳病者，仰足十指；欲引胸中病，者挽足十指；引臂病者，掩臂；欲去腹中寒
以一手上牽繩，下手自持腳，愈尻久痔。
坐地，直舒兩腳，以兩手叉挽兩足，自極，愈腸不能受食，吐逆。
東向坐，仰頭，不息，五息五通，以舌撩口中沫滿二七，咽，愈口乾苦。
雁行氣，低頭，倚臂，不息十二通，以意排留飲宿食，從下部出，息愈。
龍行氣，低頭下視，不息十二通，愈風疥惡瘡熱，不能入咽。
可候病者以向陽明仰卧，以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二，不息十二通，愈腳足溫痹不任行，腰脊痛。
以兩手着項相叉，治毒不愈，腹中大氣即吐之。
---------------------------------------- ◎噏月精法 噏月精，凡月初出時、月中時、月入時，向月正立，不息八通，仰頭噏月精八咽之，令陰氣長，婦人噏之，陰精益盛，子道通。
凡入水，舉兩手臂，不息，沒。
面向北方，箕踞，以手挽足五指，愈伏兔痿、尻筋急。
箕踞，以兩手從曲腳入據地，曲腳加其手，舉尻，其可用行氣，愈淋瀝乳痛。
舉腳，交叉項，以兩手據地，舉尻，持任息極，交腳項上，愈腹中愁滿，去三蟲，利五髒。
蹲踞，以兩手舉足蹲極橫，治氣沖、腫痛、寒疾。
緻腎氣法：蹲踞，以兩手舉足五指，低頭自極，則五髒氣總至，治耳不聞、目不明，久為之，則令人發白複黑。
---------------------------------------- ◎彭祖導引法凡十事 彭祖者，殷大夫，曆夏至商，比年七百，常食桂得道。
導引法雲：導引除百病，延年益壽要術也。
凡十節，五十息；五通，二百五十息。
欲為之，常于夜半至雞鳴，平旦為之。
禁飽食沐浴。
一、凡解衣被，卧，伸腰，瞑少時，五息止，引腎氣，去痟渴，利陰陽。
二、挽兩足指，五息止。
引腹中氣，去疝瘕，利九竅。
三、仰兩足指，五息止。
引腹脊痹、偏枯，令人耳聰。
四、兩足相向，五息止。
引心肺，去咳逆上氣。
五、踵内相向，五息止。
除五絡之氣，利腸胃，去邪氣。
六、掩左胫，屈右膝内厭之，五息止。
引肺氣，去風虛，令人目明。
七、張腳兩足指，五息止。
令人不轉筋。
八、仰卧，兩手牽膝置心上，五息止。
愈腰痛。
九、外轉兩足，十通止。
治諸勞。
十、解發東向坐，握固，不息一通，舉手左右導引，以手掩兩耳，以指掐兩脈邊五通，令人目明、發黑不白，治頭風。
---------------------------------------- ◎王子喬導引法凡三十四事 王子喬八神導引法，延年益壽除百病。
導引法曰：枕當高四寸，足相去各五寸半，去身各三寸。
解衣披發，正偃卧，勿有所念，定意，乃以鼻徐内氣，以口出之，各緻其藏所，竟而複始。
欲休，先極之而止。
勿強長息，久習乃自長矣。
氣之往來，勿令耳聞，鼻無知。
微而專之，長遂推之，伏兔股胻，以省為貴。
若存若亡，為之百動，腹鳴氣，有外聲，足則溫，成功之士何疾而已。
喉嚨如白銀環一，十重，系膺，下去得肺。
肺色白澤，前兩葉高，後兩葉卑。
心系其下，上大下銳，大率赤如茄華未拆，倒懸着肺下也。
肝又系其下，色正青，如凫翁頭也，六葉抱胃，前兩葉高，後四葉卑。
膽系其下，如綠绨囊。
脾在中央，亦抱胃，正黃如金铄也。
腎如兩伏鼠，挾脊，直齊肘而居，欲得其居高也，其色正黑，肥肪絡之，白黑昭然。
胃如素囊，念其屈折右曲，無污穢之患。
肝藏魂肺藏魄，心藏神，脾藏意，腎藏志，此名曰神舍。
神舍修則百脈調，邪病無所居矣。
小腸者，長九尺，法九州。
一雲九土。
小腸者長二丈四尺。
諸欲導引，虛者閉目，實者開目，以所苦行氣不用，第七息止，徐徐往來，度二百步所，卻坐，小咽氣五六。
不差複如法引，以愈為效。
諸有所苦，正偃卧，被發如法，徐以口内氣填腹，自極，息欲絕，徐以鼻出氣數十所。
虛者補之，實者瀉之。
閉口溫氣，咽之三十過，候腹中轉鳴乃止。
往來二百步，不愈複為之。
病在喉中、胸中者，枕高七寸；病在心下者，枕高四寸；病在臍下者，去枕。
以口出氣，鼻内氣者，名曰補，閉口溫炁咽之者，名曰瀉。
閉氣治諸病法，欲引頭病者，仰頭；欲引腰腳病者，仰足十指；欲引胸中病，者挽足十指；引臂病者，掩臂；欲去腹中寒