卷三十 禀生受命部二
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七祖結散，更生南極，我得玉仙，合道保德。
上玄元父君，名高同生，字左回明。
下玄玄母，名叔火王，字右回光。
帝皇太一，名重冥空，字幽寥無。
九帝尊神，名日明真，字衆帝生。
太常精魂，名楊堂王，字八靈。
天帝九關魂，名錄回道，字絕冥。
天紀帝魂，名照無阿，字廣神。
凡七神，守我本命之根。
本命之根，胞胎大結。
常令胞囊玉清開明，七祖反胎，我命恒生，三天同符，上與日并。
右我之死門三十九處，太上尊神皆已守備之，使口銜日光，手執月明，照我死門，使我長生，我體常生，讀《大洞真經》，金音仰充，上入太無庭，解結散禍，拔脫七祖靈，反胎會南宮，世世有玉名，三塗滅根，輪轉上清。
三素老君，名牢張上，字神生道。
正一左仙仲成子，一名帝賓，字四華。
正一右仙曲文子，一名光堅，字靈和。
守我鼻下人中。
中央玄一老子，林靈天，字靈時道，守我陰莖之端。
北方黑帝，保成曷，字北代，守我膀胱中。
西方白帝，彰安幸，字西華，守我陰囊中。
南方赤帝，長來覺，字南和，守我口舌中。
東方青帝，雕梁際，字清平，守我五髒外。
凡五帝、二老、左右仙，備衛本命，守我身，祖宗解考，福祚七玄，世世解結，散除胞根，胎精血光，金液玉泉，上生南宮，以為帝賓，我入八景，回駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。
帝卿名肇勒精，字中玄生，一名起非，一名常扶。
绛宮中一名卿中光堅，字四化靈，一名幽車伯，一名董史華。
黃庭下弼卿名緣上明，字谷下玄，一名奉申伯，一名奉光生。
凡三帝卿神，衛我入帝一室，保我本命，于九天錄存。
祝名都畢，更閉兩目，存此百神，變成白炁，如白煙之狀，從玄虎中來，入我口中，郁郁良久，覺見白炁下從下部孔中出，又從玉莖孔中出，又覺白炁從兩腳底、兩手心中并出，并冠繞一軀，上下手足混合，一身與白同煙，上下不相見。
良久，白炁忽複變色成紫雲，郁郁，又從我口中入頭中，及至五髒之間，充滿腹内。
良久，紫雲又從兩足底、兩掌心大孔，玉莖孔中出，冠繞一軀，郁氣上下與紫雲相合，不相見也。
須臾，存紫雲之炁，充滿左右及一室之内；又存見口中出風氣之扇、紫雲之煙。
紫雲之煙，乃回轉更纏繞，忽成一真人，男形也，如始生之狀，長四寸，号曰大洞帝一尊君，名父甯在，字合母精，是守死關之衆神徊風混化共成此帝一之尊君也。
又存此尊君來入我口中舌下，又從舌下徑上升紫房六合宮，平坐，外向。
尊君左手把兆五符，右手把兆五籍。
尊君口之左邊有日光，徑九分；尊君口之右邊有月光，徑一寸。
尊君口吐回風之炁，吹此日月之光，日月之光郁郁然，或白色，或黃色。
令光炁下入兆五髒六腑、百節一身之内，洞徹朗然，内外如白日之狀。
良久，忘身忽然，事訖，乃心祝曰： 大洞帝一，太素尊靈。
父甯母精，二合雙成。
百真一混，一徊始生。
身結八煙，變胎元嬰。
日月寶光，洞我軀形。
太一在上，上與帝并。
泥丸保玉，五髒華明。
長合日月，手執洞經。
位為仙公，晨升上清，三十九章，金符羽庭。
畢，此是回風混合帝一之道也，萬變百化，洞真太一之法，極盡于此矣。
夕夕常存大洞帝一尊君，在兆鼻下人中中央，白日常存令在口内上齒之外、鼻人中皮内、上庇月之裡、上齒之外，尊神形皆當向外坐立，起居在意存之。
存尊君口中銜日光，徑九分，照明萬丈，洞明兆身。
夫一者，帝之真一也。
一之所變，歸一者也。
讀《洞經》時，亦存帝一尊君在兆面前，以尊神口對兆之口間，令相向聽我讀《洞經》之音，以散七世之結焉。
帝一尊君，名父甯在，字合母精。
日夕常憶之，勿忘，辟萬試，滅千患，除惡魔，緻神仙也。
若兆體中有疾痛不甯處，急存帝一尊君，令口吐日光白炁，薰我痛疾即愈。
帝一尊君形如始生之男，不着衣服，身長四寸耳。
所謂大洞胎始，形之真也。
本命日常當讀《大洞真經》三十九章一過，能恒誦習之，大吉也。
須得萬遍。
大限充畢，乃得駕自然之雲，乘八光之龍，千乘萬騎，白日升仙矣。
萬遍既畢，然後一歲一讀之耳。
上帝雲龍脫未來，迎者不過七百日中，忽在人間卒至，便升天矣。
兆當堅守雌一，混合五神，精心回風，大會帝尊，誦習《洞經》三十九章，于是真仙之道畢矣，雲龍之會審矣，罪結之根散矣，上祖獲福命矣，兆勤之矣。
上玄元父君，名高同生，字左回明。
下玄玄母，名叔火王，字右回光。
帝皇太一，名重冥空，字幽寥無。
九帝尊神，名日明真，字衆帝生。
太常精魂，名楊堂王，字八靈。
天帝九關魂，名錄回道，字絕冥。
天紀帝魂，名照無阿，字廣神。
凡七神，守我本命之根。
本命之根，胞胎大結。
常令胞囊玉清開明，七祖反胎，我命恒生，三天同符，上與日并。
右我之死門三十九處，太上尊神皆已守備之，使口銜日光，手執月明，照我死門，使我長生，我體常生，讀《大洞真經》，金音仰充，上入太無庭，解結散禍，拔脫七祖靈，反胎會南宮，世世有玉名，三塗滅根，輪轉上清。
三素老君，名牢張上，字神生道。
正一左仙仲成子，一名帝賓，字四華。
正一右仙曲文子，一名光堅，字靈和。
守我鼻下人中。
中央玄一老子，林靈天，字靈時道，守我陰莖之端。
北方黑帝，保成曷，字北代，守我膀胱中。
西方白帝，彰安幸，字西華，守我陰囊中。
南方赤帝，長來覺，字南和，守我口舌中。
東方青帝，雕梁際，字清平，守我五髒外。
凡五帝、二老、左右仙，備衛本命，守我身，祖宗解考，福祚七玄，世世解結，散除胞根，胎精血光，金液玉泉，上生南宮，以為帝賓，我入八景，回駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。
帝卿名肇勒精，字中玄生，一名起非，一名常扶。
绛宮中一名卿中光堅，字四化靈，一名幽車伯，一名董史華。
黃庭下弼卿名緣上明，字谷下玄，一名奉申伯，一名奉光生。
凡三帝卿神，衛我入帝一室，保我本命，于九天錄存。
祝名都畢，更閉兩目，存此百神，變成白炁，如白煙之狀，從玄虎中來，入我口中，郁郁良久，覺見白炁下從下部孔中出，又從玉莖孔中出，又覺白炁從兩腳底、兩手心中并出，并冠繞一軀，上下手足混合，一身與白同煙，上下不相見。
良久，白炁忽複變色成紫雲，郁郁，又從我口中入頭中，及至五髒之間，充滿腹内。
良久，紫雲又從兩足底、兩掌心大孔，玉莖孔中出，冠繞一軀，郁氣上下與紫雲相合，不相見也。
須臾，存紫雲之炁，充滿左右及一室之内；又存見口中出風氣之扇、紫雲之煙。
紫雲之煙，乃回轉更纏繞，忽成一真人，男形也，如始生之狀，長四寸，号曰大洞帝一尊君，名父甯在，字合母精，是守死關之衆神徊風混化共成此帝一之尊君也。
又存此尊君來入我口中舌下，又從舌下徑上升紫房六合宮，平坐，外向。
尊君左手把兆五符，右手把兆五籍。
尊君口之左邊有日光，徑九分；尊君口之右邊有月光，徑一寸。
尊君口吐回風之炁，吹此日月之光，日月之光郁郁然，或白色，或黃色。
令光炁下入兆五髒六腑、百節一身之内，洞徹朗然，内外如白日之狀。
良久，忘身忽然，事訖，乃心祝曰： 大洞帝一，太素尊靈。
父甯母精，二合雙成。
百真一混，一徊始生。
身結八煙，變胎元嬰。
日月寶光，洞我軀形。
太一在上，上與帝并。
泥丸保玉，五髒華明。
長合日月，手執洞經。
位為仙公，晨升上清，三十九章，金符羽庭。
畢，此是回風混合帝一之道也，萬變百化，洞真太一之法，極盡于此矣。
夕夕常存大洞帝一尊君，在兆鼻下人中中央，白日常存令在口内上齒之外、鼻人中皮内、上庇月之裡、上齒之外，尊神形皆當向外坐立，起居在意存之。
存尊君口中銜日光，徑九分，照明萬丈，洞明兆身。
夫一者，帝之真一也。
一之所變，歸一者也。
讀《洞經》時，亦存帝一尊君在兆面前，以尊神口對兆之口間，令相向聽我讀《洞經》之音，以散七世之結焉。
帝一尊君，名父甯在，字合母精。
日夕常憶之，勿忘，辟萬試，滅千患，除惡魔，緻神仙也。
若兆體中有疾痛不甯處，急存帝一尊君，令口吐日光白炁，薰我痛疾即愈。
帝一尊君形如始生之男，不着衣服，身長四寸耳。
所謂大洞胎始，形之真也。
本命日常當讀《大洞真經》三十九章一過，能恒誦習之，大吉也。
須得萬遍。
大限充畢，乃得駕自然之雲，乘八光之龍，千乘萬騎，白日升仙矣。
萬遍既畢，然後一歲一讀之耳。
上帝雲龍脫未來，迎者不過七百日中，忽在人間卒至，便升天矣。
兆當堅守雌一，混合五神，精心回風，大會帝尊，誦習《洞經》三十九章，于是真仙之道畢矣，雲龍之會審矣，罪結之根散矣，上祖獲福命矣，兆勤之矣。