卷二十五 日月星辰部三
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七炁豔飛，光照西方；仰望七門，靈阙激鋒；素晖燭映，德标金宗，中有少陽，号曰白皇；夫人靈恩，治在玉房；齊服皓錦，流鈴虎章，首巾扶晨，腰佩金珰；出空入虛，遊步玉剛；前導白帝，後從六庚；來下見迎，北登墉宮；名書上清，得為真公。
咒畢，去手勿得掩鼻，故瞑兩目視星，服星之光芒二十七吞。
存令七芒盡來入喉中，都畢，又叩齒三通。
常行之十四年，太白星中少陽白皇上真道君奏聞太帝玉皇宮，刻上清金阙，定名玉簡，位為上清左真公，以綜太極。
太白星有七門，門内有七白帝。
其一帝辄備一門，以奉屬于中央白皇道君也。
白皇者，西方之上真，太素之尊皇，出入玄清，與皇初道君為友也。
其門内白帝君，或号白靈之公，或号白神，或号白精，或号白帝之君，并受事于中央白皇上真大君也。
行八素之秘妙，則緻白皇來降己；行五靈之外道，則緻白神來授書。
尊卑玄盼，故道有淵階矣。
若無星之時，天陰之夕，皆于室中寝處，西向存之。
有星可出庭中，坐立任意。
若靜齋道士，亦可通于室中，存五星之真，方面而并修之也。
皆上真之道，奔西辰之法，不傳地仙。
一夕服五星，令常週遍。
春服星光，以東方為始；夏服星光，以南方為始；随王月以王星為先口訣也。
星行不必在方面，亦随星所在向而修行口訣也。
行事時，不欲令人見其所為，當隐辟而為之也。
此是太上之隐道，所謂隐書者也。
隐而複隐，猶恐鬼神竊看其篇題，何可令世之臭骸輕傳授者，聞此摽迹乎？不可以盲瞽愚人殊無所知，而令見其道也。
凡人身中亦有七神。
七神見之亦為洩漏，不可不深慎也。
修隐書之道，而發洩隐書之名目者，既當受考三官，又适足以作禍也。
每欲省按，皆先屏左右人及雞犬之生物，燒香再拜，乃視之也。
△飛登水星之道 辰星員鏡，水精洞映北冥。
辰星中有五門，門中出五鋒芒，鋒芒光垂五百萬丈。
一門各有一黑帝，凡五黑帝，并備一門，奉衛于北真上皇。
星中央有太玄陰元黑皇道君，諱啟躭，字精源。
夫人諱玄華，字龍娥。
治在水星之内，鎮守五門之中，運玄光流明之炁，以朗耀北元之庭當為真人者。
欲飛登之法，思見水星，正心視星，以兩手拊心。
拊心畢，舉兩手以掩兩耳，乃五閉炁，又叩齒二十七通，咽液九過，瞑閉兩目，心呼辰星真皇道君、君夫人名字三過畢，曰：願得與陰元黑皇道君、君夫人共乘八景蒼輿，上登上清上元宮。
畢，又向星微咒曰： 五炁玄飛，光流北方；仰望五門，蒼阙郁繁；激芒達觀，靈映景雲，中有黑皇，厥字精源；龍娥紛藹，俱理玄關；齊服蒼帔，紫錦飛裙，腰佩虎符，首巾蓮冠；出淩九虛，入響玉津；前導黑帝，後從六壬；來下見迎，上登紫房，名書太上，得為玉真。
咒畢，去手勿複掩耳，故臨目視星，服星之光芒二十七過。
存令五芒盡來入喉中，都畢，又三叩齒。
常行之十四年，辰星中太玄上皇真君奏聞高上宮，刻琳房玉劄，定玉清紫文，位為上清真公。
辰星有五門，門内有五黑帝。
其一帝辄備一門，以奉屬于中央玄皇君也。
玄皇者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虛，與紫精道君為友也。
其備門黑帝，或号為黑靈之公，或号黑神，或号為黑精，或号為黑帝君，并受事于中央太玄黑真上皇君。
行八素之隐道，則緻北皇來降己；行五靈之外法，則緻黑帝君來授書。
尊卑差序，故道有隐顯焉。
若天陰之夕，及無星見之時，可于室中寝處，常修之。
此高上之秘道，奔登北辰之上法也。
非地仙陸行所得聞者也。
玉清、上清、太極太清、九宮，并各有官寮，公卿大夫侯伯，署置如一，更相管統，奉屬于上皇。
宮阙、次第等類相似，但道品有尊貴，德業有升降。
△飛登土星之道 鎮星員鏡，土精鎮廕黃道。
鎮星中有四門，門中出四鋒芒，鋒芒光垂四百萬丈。
一門各有一黃帝，凡四黃帝備門，奉衛于鎮星黃真君也。
星中央有中黃真皇道君，諱藏睦，字贶延。
夫人諱空瑤，字非賢。
治在鎮星之内，鎮鑒四門，運黃裳流炁，朗映中元，照盼學真者。
欲飛登之法，思見鎮星，正心視星，以兩手拊心。
拊心畢，舉左手以掩洞房上，乃四閉炁，又叩齒二十七通，咽液九過，暝閉兩目，心呼鎮星真皇君、君夫人諱字三過畢，曰：願得與中央太皇道君，君夫人共乘八景黃輿，上登上清宮。
畢，又向星微咒曰： 四炁徘徊，合注中元；仰望九極，傍觀四門；黃台紫房，垂鋒射芒，靈光郁散，天華落盆；中有黃皇，厥字贶延，夫人潛德，是為非賢；理和命炁，導玄灌元；齊服黃裳，龍錦虎裙；腰佩金符，首巾紫冠；出淩玄空，展光金門；前導黃帝，六已衛軒；來下見迎，上登天關；金書太上，琅簡刻名；飛行太空，得為玉卿。
咒畢，去手勿複掩洞房上而瞑兩目，服星之光二十七遍。
存令四芒盡來入喉中，都畢，又三叩齒。
常行之十四年，鎮星中黃上真皇奏聞太上宮，刻霄台碧簡，定九玄丹文，位為上清真公，下友四極上真人。
鎮星中有四門，門内有四黃帝。
其一帝辄備一門，以奉屬于中央黃真皇君也。
中央黃真上皇者，中極之高尊，出入太微，與皇初道君為友也。
或号曰黃靈之公，或号曰黃神，或号黃精，或号黃帝君，并受事于中黃上真之君也。
行八素之秘道，則緻黃真道君來迎已；行五靈之外法，則緻黃帝來授書矣。
天陰無星之時，皆于寝室施行，同存五方也。
真人雲在室内存星，亦不異于見星也。
勿謂不見星而當廢之也。
此太上之隐道，登辰之秘法矣。
吞服星光芒時，當悉存星真上皇、皇夫人乘光中來下入口，咽之，瞑目，仿佛如有其形也。
此李君口訣。
躭修太上隐法、招存五星之上皇者，五年之内，仿佛形見；七年都見，與之週行；十四年，五星一合來下，共乘玄華之輿，三素紫雲，前導五帝，後從萬真，五星攜之共載，白日登辰，上朝玉清，受書為上清上真矣。
咒畢，去手勿得掩鼻，故瞑兩目視星，服星之光芒二十七吞。
存令七芒盡來入喉中，都畢，又叩齒三通。
常行之十四年，太白星中少陽白皇上真道君奏聞太帝玉皇宮，刻上清金阙，定名玉簡，位為上清左真公，以綜太極。
太白星有七門，門内有七白帝。
其一帝辄備一門，以奉屬于中央白皇道君也。
白皇者，西方之上真，太素之尊皇，出入玄清，與皇初道君為友也。
其門内白帝君，或号白靈之公，或号白神，或号白精，或号白帝之君，并受事于中央白皇上真大君也。
行八素之秘妙，則緻白皇來降己；行五靈之外道，則緻白神來授書。
尊卑玄盼，故道有淵階矣。
若無星之時，天陰之夕，皆于室中寝處，西向存之。
有星可出庭中，坐立任意。
若靜齋道士，亦可通于室中，存五星之真，方面而并修之也。
皆上真之道，奔西辰之法，不傳地仙。
一夕服五星，令常週遍。
春服星光，以東方為始；夏服星光，以南方為始；随王月以王星為先口訣也。
星行不必在方面，亦随星所在向而修行口訣也。
行事時，不欲令人見其所為，當隐辟而為之也。
此是太上之隐道，所謂隐書者也。
隐而複隐，猶恐鬼神竊看其篇題，何可令世之臭骸輕傳授者，聞此摽迹乎？不可以盲瞽愚人殊無所知，而令見其道也。
凡人身中亦有七神。
七神見之亦為洩漏，不可不深慎也。
修隐書之道，而發洩隐書之名目者，既當受考三官，又适足以作禍也。
每欲省按，皆先屏左右人及雞犬之生物，燒香再拜，乃視之也。
△飛登水星之道 辰星員鏡，水精洞映北冥。
辰星中有五門，門中出五鋒芒，鋒芒光垂五百萬丈。
一門各有一黑帝，凡五黑帝，并備一門，奉衛于北真上皇。
星中央有太玄陰元黑皇道君，諱啟躭，字精源。
夫人諱玄華，字龍娥。
治在水星之内，鎮守五門之中，運玄光流明之炁，以朗耀北元之庭當為真人者。
欲飛登之法，思見水星，正心視星，以兩手拊心。
拊心畢，舉兩手以掩兩耳，乃五閉炁，又叩齒二十七通，咽液九過，瞑閉兩目，心呼辰星真皇道君、君夫人名字三過畢，曰：願得與陰元黑皇道君、君夫人共乘八景蒼輿，上登上清上元宮。
畢，又向星微咒曰： 五炁玄飛，光流北方；仰望五門，蒼阙郁繁；激芒達觀，靈映景雲，中有黑皇，厥字精源；龍娥紛藹，俱理玄關；齊服蒼帔，紫錦飛裙，腰佩虎符，首巾蓮冠；出淩九虛，入響玉津；前導黑帝，後從六壬；來下見迎，上登紫房，名書太上，得為玉真。
咒畢，去手勿複掩耳，故臨目視星，服星之光芒二十七過。
存令五芒盡來入喉中，都畢，又三叩齒。
常行之十四年，辰星中太玄上皇真君奏聞高上宮，刻琳房玉劄，定玉清紫文，位為上清真公。
辰星有五門，門内有五黑帝。
其一帝辄備一門，以奉屬于中央玄皇君也。
玄皇者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虛，與紫精道君為友也。
其備門黑帝，或号為黑靈之公，或号黑神，或号為黑精，或号為黑帝君，并受事于中央太玄黑真上皇君。
行八素之隐道，則緻北皇來降己；行五靈之外法，則緻黑帝君來授書。
尊卑差序，故道有隐顯焉。
若天陰之夕，及無星見之時，可于室中寝處，常修之。
此高上之秘道，奔登北辰之上法也。
非地仙陸行所得聞者也。
玉清、上清、太極太清、九宮，并各有官寮，公卿大夫侯伯，署置如一，更相管統，奉屬于上皇。
宮阙、次第等類相似，但道品有尊貴，德業有升降。
△飛登土星之道 鎮星員鏡，土精鎮廕黃道。
鎮星中有四門，門中出四鋒芒，鋒芒光垂四百萬丈。
一門各有一黃帝，凡四黃帝備門，奉衛于鎮星黃真君也。
星中央有中黃真皇道君，諱藏睦，字贶延。
夫人諱空瑤，字非賢。
治在鎮星之内，鎮鑒四門，運黃裳流炁，朗映中元，照盼學真者。
欲飛登之法，思見鎮星，正心視星，以兩手拊心。
拊心畢，舉左手以掩洞房上，乃四閉炁，又叩齒二十七通，咽液九過，暝閉兩目，心呼鎮星真皇君、君夫人諱字三過畢，曰：願得與中央太皇道君，君夫人共乘八景黃輿，上登上清宮。
畢，又向星微咒曰： 四炁徘徊，合注中元；仰望九極，傍觀四門；黃台紫房，垂鋒射芒，靈光郁散，天華落盆；中有黃皇，厥字贶延，夫人潛德，是為非賢；理和命炁，導玄灌元；齊服黃裳，龍錦虎裙；腰佩金符，首巾紫冠；出淩玄空，展光金門；前導黃帝，六已衛軒；來下見迎，上登天關；金書太上，琅簡刻名；飛行太空，得為玉卿。
咒畢，去手勿複掩洞房上而瞑兩目，服星之光二十七遍。
存令四芒盡來入喉中，都畢，又三叩齒。
常行之十四年，鎮星中黃上真皇奏聞太上宮，刻霄台碧簡，定九玄丹文，位為上清真公，下友四極上真人。
鎮星中有四門，門内有四黃帝。
其一帝辄備一門，以奉屬于中央黃真皇君也。
中央黃真上皇者，中極之高尊，出入太微，與皇初道君為友也。
或号曰黃靈之公，或号曰黃神，或号黃精，或号黃帝君，并受事于中黃上真之君也。
行八素之秘道，則緻黃真道君來迎已；行五靈之外法，則緻黃帝來授書矣。
天陰無星之時，皆于寝室施行，同存五方也。
真人雲在室内存星，亦不異于見星也。
勿謂不見星而當廢之也。
此太上之隐道，登辰之秘法矣。
吞服星光芒時，當悉存星真上皇、皇夫人乘光中來下入口，咽之，瞑目，仿佛如有其形也。
此李君口訣。
躭修太上隐法、招存五星之上皇者，五年之内，仿佛形見；七年都見，與之週行；十四年，五星一合來下，共乘玄華之輿，三素紫雲，前導五帝，後從萬真，五星攜之共載，白日登辰，上朝玉清，受書為上清上真矣。