黃帝宅經卷上
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臨也。
凡事足太過，所侵拓之數過於本宅，名曰太過。
又雲：宅有五虛，令人貧耗；五實，令人富貴。
宅大人少一虛，宅門大内小二虛，牆院不完三虛，井鳌不處四虛，宅地多、屋少、庭院廣五虛。
宅小人多一實，宅大門小二實，牆院完全三實，宅小六畜多四實，宅水溝束南流五實。
又雲：宅乃漸昌，勿棄宮堂，不衰莫移，故為受殃。
舍居就廣，未必有歡，計隻半造，必得壽考。
宅不宜廣。
又雲：其田雖良，薅鋤乃芳，其宅雖善，修移乃昌。
宅統之宅墓，以象榮華之源，得利者所作遂心，失利者妄生反心。
墓兇宅吉，子孫官祿。
墓吉宅兇，子孫衣食不足。
墓宅俱吉，子孫榮華。
墓宅俱兇，子孫移鄉絕種，先靈譴責，地禍常并，七世亡魂，悲憂受苦，子孫不立，零落他鄉，流轉如蓬，客死河岸。
青烏子雲：其宅得墓，二神漸護，子孫祿位乃固。
得地得墓，龍釀虎步，物業滋川，财集倉庫，子孫忠孝，天神佑助。
子夏雲：墓有四奇，商角二姓，丙壬乙辛，宮羽征三姓，甲庚丁癸。
得地得宮，刺史王公，朱衣紫绶，世貴名雄。
得地失宮，有始無終，先人受苦，子孫當兇。
失地得宮，子孫不窮，雖無基業，衣食過充。
失地失宮，絕嗣無蹤，行求衣食，客死蒿蓬。
子夏雲：人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。
故不可獨信命也。
凡修宅次第法 先修刑禍，後修福德，即吉。
先修福德，後修刑禍，即兇。
陰宅從巳起功順轉，陽宅從亥起功順轉。
刑禍方用一百工，福德方用二百工壓之，即吉。
陽宅多修於外，陰宅多修於内。
或者取子午，分陰陽之界，悮将甚也。
此是二氣潛通，運回之數不同，八卦九宮分形列象，配男女之位也。
冬至巳聖至亥，是陰陽起盛之極處不同，聖人於地面上畫八卦，列女男之宮，宮者，宅也。
巽為長女，屬陰；乾為天，天為陽明矣。
其有長才、深智、慜物、愛生、敬曉，斯門其利莫測。
且大犯，即家破逃散；小犯，則失爵亡官。
其餘雜犯，火光、口舌、跛蹇、偏枯、衰殃、疾病等，萬般皆有，豈得輕之哉。
犯處遠而慢，即半年、一年、二年、三年始發。
犯處近而緊，即七十五日、四十五日、或不出月即發。
若見此圖者，自然悟會，不問愚智，福德自修，災殃不犯，官榮進達，财食豐盈，六畜獲安。
又歸天壽金玉之獻，未足為珍，利濟之徒莫大於此。
可以家藏一本，用誠子孫，秘而寶之，可名宅鏡。
又宅書雲：拆故營新，爻蔔相伏，移南徙北，陰陽交分是和。
陰陽者，氣也，逐人得變；吉兇者，化也，随事能興。
坎天地運轉無窮，人畜鬼神變化何準。
《搜神記》雲：精靈鬼魅，皆化為人。
或有人自相感變為祆怪，亦如異性之木，接續而生，根苗雖殊，異味相雜。
形礙之物，尚随變通。
陰陽虛無，豈為常定。
是知宅非宅氣，由移來以變之。
又雲：宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。
若得如斯，是事俨雅乃為上吉。
《三元經》雲：地善即苗茂，宅吉即人榮。
又雲：人之福者，喻如美貌之人。
宅之吉者，如醜陋之子得好衣裳，神彩尤添一半。
若命薄宅惡，即如醜人更又衣弊。
如何堪也。
故人之居宅，大須慎擇。
又雲：修來路，即無不吉。
犯抵路，未常安假。
如近從東來入此宅，住後更修拓西方。
名抵路，卻修拓東方名來路。
餘方移轉，及上官往來，不計遠近，準此為例。
凡人婚嫁，買莊田、六畜，緻茔域，上官求利等，悉宜向宅福德方往來，久久吉慶。
若為刑禍方往來，久久不利。
又忌龜頭廳在午地向北沖，堂名日兇亭。
有稍高堅屋，亦不利。
訣雲：龜頭午必易主。
亦雲：妨主。
諸院有之，亦不吉。
凡宅午巳東巽己來，有高樓大榭，皆不利，宜去之吉。
又雲：凡欲修造動治，須避四王神。
亦名帝車、帝轄、帝舍。
假如春三月，東方為青帝木王，寅為車，卯為轄，辰為舍，即是。
正月、二月、三月不得東。
戶經曰：犯帝車殺父，犯帝轄殺母，犯帝舍殺子孫。
夏及秋、冬三個月，仿此為忌。
又雲：每年有十二月，每月有生氣、死氣之位。
但修月生氣之位者福來，集月生氣與天道月德合其吉路。
犯月死氣之位，為有兇災。
正月生氣在子癸，死氣在午丁。
二月生氣在醜艮，死氣在未坤。
三月生氣在寅甲，死氣在申庚。
四月生氣在卯乙，死氣在酉辛。
五月生氣在辰巽，死氣在戌乾。
六月生氣在已丙，死氣在亥壬。
七月生氣在午丁，死氣在子癸。
八月生氣在未坤，死氣在醜艮。
九月生氣在申庚，死氣在寅甲。
十月生氣在酉辛，死氣在卯乙。
十一月生氣在戌乾，死氣在辰巽。
十二月生氣在亥壬，死氣在巳丙。
黃帝宅經卷上竟
凡事足太過，所侵拓之數過於本宅，名曰太過。
又雲：宅有五虛，令人貧耗；五實，令人富貴。
宅大人少一虛，宅門大内小二虛，牆院不完三虛，井鳌不處四虛，宅地多、屋少、庭院廣五虛。
宅小人多一實，宅大門小二實，牆院完全三實，宅小六畜多四實，宅水溝束南流五實。
又雲：宅乃漸昌，勿棄宮堂，不衰莫移，故為受殃。
舍居就廣，未必有歡，計隻半造，必得壽考。
宅不宜廣。
又雲：其田雖良，薅鋤乃芳，其宅雖善，修移乃昌。
宅統之宅墓，以象榮華之源，得利者所作遂心，失利者妄生反心。
墓兇宅吉，子孫官祿。
墓吉宅兇，子孫衣食不足。
墓宅俱吉，子孫榮華。
墓宅俱兇，子孫移鄉絕種，先靈譴責，地禍常并，七世亡魂，悲憂受苦，子孫不立，零落他鄉，流轉如蓬，客死河岸。
青烏子雲：其宅得墓，二神漸護，子孫祿位乃固。
得地得墓，龍釀虎步，物業滋川，财集倉庫，子孫忠孝，天神佑助。
子夏雲：墓有四奇，商角二姓，丙壬乙辛，宮羽征三姓，甲庚丁癸。
得地得宮，刺史王公，朱衣紫绶，世貴名雄。
得地失宮，有始無終，先人受苦，子孫當兇。
失地得宮，子孫不窮，雖無基業，衣食過充。
失地失宮，絕嗣無蹤，行求衣食，客死蒿蓬。
子夏雲：人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。
故不可獨信命也。
凡修宅次第法 先修刑禍，後修福德，即吉。
先修福德，後修刑禍，即兇。
陰宅從巳起功順轉，陽宅從亥起功順轉。
刑禍方用一百工，福德方用二百工壓之，即吉。
陽宅多修於外，陰宅多修於内。
或者取子午，分陰陽之界，悮将甚也。
此是二氣潛通，運回之數不同，八卦九宮分形列象，配男女之位也。
冬至巳聖至亥，是陰陽起盛之極處不同，聖人於地面上畫八卦，列女男之宮，宮者，宅也。
巽為長女，屬陰；乾為天，天為陽明矣。
其有長才、深智、慜物、愛生、敬曉，斯門其利莫測。
且大犯，即家破逃散；小犯，則失爵亡官。
其餘雜犯，火光、口舌、跛蹇、偏枯、衰殃、疾病等，萬般皆有，豈得輕之哉。
犯處遠而慢，即半年、一年、二年、三年始發。
犯處近而緊，即七十五日、四十五日、或不出月即發。
若見此圖者，自然悟會，不問愚智，福德自修，災殃不犯，官榮進達，财食豐盈，六畜獲安。
又歸天壽金玉之獻，未足為珍，利濟之徒莫大於此。
可以家藏一本，用誠子孫，秘而寶之，可名宅鏡。
又宅書雲：拆故營新，爻蔔相伏，移南徙北，陰陽交分是和。
陰陽者，氣也，逐人得變；吉兇者，化也，随事能興。
坎天地運轉無窮，人畜鬼神變化何準。
《搜神記》雲：精靈鬼魅，皆化為人。
或有人自相感變為祆怪，亦如異性之木，接續而生，根苗雖殊，異味相雜。
形礙之物，尚随變通。
陰陽虛無，豈為常定。
是知宅非宅氣，由移來以變之。
又雲：宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。
若得如斯，是事俨雅乃為上吉。
《三元經》雲：地善即苗茂，宅吉即人榮。
又雲：人之福者，喻如美貌之人。
宅之吉者，如醜陋之子得好衣裳，神彩尤添一半。
若命薄宅惡，即如醜人更又衣弊。
如何堪也。
故人之居宅，大須慎擇。
又雲：修來路，即無不吉。
犯抵路，未常安假。
如近從東來入此宅，住後更修拓西方。
名抵路，卻修拓東方名來路。
餘方移轉，及上官往來，不計遠近，準此為例。
凡人婚嫁，買莊田、六畜，緻茔域，上官求利等，悉宜向宅福德方往來，久久吉慶。
若為刑禍方往來，久久不利。
又忌龜頭廳在午地向北沖，堂名日兇亭。
有稍高堅屋，亦不利。
訣雲：龜頭午必易主。
亦雲：妨主。
諸院有之，亦不吉。
凡宅午巳東巽己來，有高樓大榭，皆不利，宜去之吉。
又雲：凡欲修造動治，須避四王神。
亦名帝車、帝轄、帝舍。
假如春三月，東方為青帝木王，寅為車，卯為轄，辰為舍，即是。
正月、二月、三月不得東。
戶經曰：犯帝車殺父，犯帝轄殺母，犯帝舍殺子孫。
夏及秋、冬三個月，仿此為忌。
又雲：每年有十二月，每月有生氣、死氣之位。
但修月生氣之位者福來，集月生氣與天道月德合其吉路。
犯月死氣之位，為有兇災。
正月生氣在子癸，死氣在午丁。
二月生氣在醜艮，死氣在未坤。
三月生氣在寅甲，死氣在申庚。
四月生氣在卯乙，死氣在酉辛。
五月生氣在辰巽，死氣在戌乾。
六月生氣在已丙，死氣在亥壬。
七月生氣在午丁，死氣在子癸。
八月生氣在未坤，死氣在醜艮。
九月生氣在申庚，死氣在寅甲。
十月生氣在酉辛，死氣在卯乙。
十一月生氣在戌乾，死氣在辰巽。
十二月生氣在亥壬，死氣在巳丙。
黃帝宅經卷上竟