附：疑龍十問
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托辨假真，朝山無從托龍身。
朝山直來身少曲，真龍屈曲不朝人。
△七問形真假疑龍如何？ 問君龍固有枝幹，識得枝中幹分亂。
故為幹上忽生枝，枝上連生數穴随。
此是枝龍間旺氣，譬如瓜蔓始生枝。
分枝枝上連生子，生子之形必相似。
或如人形必數穴，禽獸之形必同列。
凡為形穴必兩三，蓋緣氣類總如一。
是故流形去結實，連生種類配偶匹。
蛇形必定有雌雄，虎形相配無單隻。
大山峽裡莫尋蛇，恐是高山腳溜斜。
若是真蛇有鼠蛤，如無鼠蛤是虛花。
或是蜈蚣出面來，亦有蚰蜒為案砂。
大山猛勇莫言虎，恐是朝迎為主住。
重峰拜舞似虎行，若是真虎無阙屏。
更有肉堆獅子案，如無此案是朝迎。
凡辨真假易分判，若是假穴無真案。
若是真形案必真，人形人物兩相親。
獸形降伏如貪噬，禽形必有條為系。
龍形雲雷象近水，月形星案前陳起。
凡是真形有真案，試以類求當識算。
△八問幹作枝衰疑龍如何？ 問君前經論貴賤，上是侯藩次州縣。
幹龍多是生王侯，枝作幹龍亦蕃衍。
此說分明尚有疑，試舉一說為君辨。
前言盛衰固有為，枝上又生數條枝。
節節為龍自有穴，已作未作氣自随。
胡為上作下必歇，亦有下作上必衰。
既饒氣脈相連接，自有氣脈非相依。
如何盛衰尚關屬，為君決此一狐疑。
蓋小枝龍氣脈短，又出小枝無轉換。
随龍附氣氣不長，大勢上連枝上幹。
幹頭未作枝先興，枝上未作幹先榮。
枝上未作幹後作，幹長枝短力難争。
恰似一瓶生數嘴，嘴小口大生水利。
不從口出嘴長流，口若盡傾嘴無水。
又如大樹生小枝，小枝易瘦大枝肥。
大枝分奪全氣去，小枝不伐自衰赢。
更看新作與舊作，年年深淺自可知。
△九問穴有花假疑龍如何？ 問君前論穴難尋，唯有朝山識幸心。
高低既以朝為定，真穴自可高低計。
隻緣前後有花假，假穴在後亦堪下。
花穴多生連案前，朝山對峙亦如然。
若将前相為證驗，前後花假便不偏。
到此令人心目亂，更有一說與人宣。
假穴斷然生在後，龍虎雖端涯必溜。
穴中看見龍虎回，外面點檢山醜走。
花穴如何生在前，蓋緣連臂使其然。
連臂為案橫生穴，案外有腳鋪茵氈。
其間豈無似穴者？但見外朝尖與圓。
疾師誤認此花穴，不知真穴秘中垣。
前花後假人少識，此法元來秘仙籍。
景純雖然不著書，今日明言不容惜。
花穴最是使人迷，後龍斷妙朝又奇。
如何使人不牢愛，隻有一破餘皆非。
案山必然向裡是，花穴無容有回勢。
朝山隻有頂尖圓，定有腳手醜形随。
若登正穴試一看，呼吸四圍無不至。
又有花穴無人知，龍虎外抱左右飛。
蓋緣正穴多隐秘，或作钗鉗或乳垂。
龍虎數重多外抱，龍上看虎左右歸。
虎上見龍左右抱，或從龍虎上針之。
不知止穴尚在内，凡是穴郛曲即非。
曲是抱裡非正穴，請君以此決狐疑。
△十問博換疑龍如何？ 問君尋龍莫失蹤，三吉自有三吉峰。
前去定作貪狼體，時時回顧火星宗。
及至剝入輔弼去，猶作小峰顧祖宗。
如何變星剝換了，卻與前說事不同。
蓋緣幹龍行千裡，一剝一換一峰起。
由貪入巨入祿文，次第變入廉武裡。
破軍盡變入輔弼，每星十二大盤屈。
蛇行鵝頂鶴爪分，失落低平駿馬奔。
如此行來又數程，博換變易又前行。
前行直到藩垣裡，四外有山關水至。
低平尚有輔弼形，此是入垣尋至止。
幹龍行不問祖宗，枝上顧祖卻不同。
幹上剝換節節去，枝上落穴必顧宗。
幹龍一變少亦九，多者或至十二重。
一星十二節始變，周而複始換頭面。
貪尖巨方小卧蠶，如此周圍換盡貪。
換貪若盡即入巨，亦如貪狼數節去。
多至十二少九變，卻變祿星分台去。
祿存節數如貪巨，換了文廉又至武。
博換若周即轉星，輔星三四弼起程。
弼星入手必平漫，輔星入首多曲形。
此是變星變盡處，變盡垣城四外迎。
凡觀一星便觀變，識得變星知近遠。
遠從貪起至破軍，換盡龍樓生寶殿。
雖然高聳卻不同，還是尖峰高山面。
一博一換形不同，豈可盡言顧祖宗？君如識得變星法，千裡百裡尋來龍。
誰人識得大龍脊，山正好時無腳力。
裹費不惜力不窮，其家世代腰金紫。
凡看變星先看斷，斷處多時星必變。
如此斷絕曲屈行，高入青冥變鶴形。
鶴形漸低必斷絕，斷絕複起是變星。
卻從變星辨貪巨，或是廉文武祿存。
隻以變星逆求程，識得變星節數法。
不必論程窮腳力，隻從變盡至弼星。
豈愁不識得垣城？
朝山直來身少曲，真龍屈曲不朝人。
△七問形真假疑龍如何？ 問君龍固有枝幹，識得枝中幹分亂。
故為幹上忽生枝，枝上連生數穴随。
此是枝龍間旺氣，譬如瓜蔓始生枝。
分枝枝上連生子，生子之形必相似。
或如人形必數穴，禽獸之形必同列。
凡為形穴必兩三，蓋緣氣類總如一。
是故流形去結實，連生種類配偶匹。
蛇形必定有雌雄，虎形相配無單隻。
大山峽裡莫尋蛇，恐是高山腳溜斜。
若是真蛇有鼠蛤，如無鼠蛤是虛花。
或是蜈蚣出面來，亦有蚰蜒為案砂。
大山猛勇莫言虎，恐是朝迎為主住。
重峰拜舞似虎行，若是真虎無阙屏。
更有肉堆獅子案，如無此案是朝迎。
凡辨真假易分判，若是假穴無真案。
若是真形案必真，人形人物兩相親。
獸形降伏如貪噬，禽形必有條為系。
龍形雲雷象近水，月形星案前陳起。
凡是真形有真案，試以類求當識算。
△八問幹作枝衰疑龍如何？ 問君前經論貴賤，上是侯藩次州縣。
幹龍多是生王侯，枝作幹龍亦蕃衍。
此說分明尚有疑，試舉一說為君辨。
前言盛衰固有為，枝上又生數條枝。
節節為龍自有穴，已作未作氣自随。
胡為上作下必歇，亦有下作上必衰。
既饒氣脈相連接，自有氣脈非相依。
如何盛衰尚關屬，為君決此一狐疑。
蓋小枝龍氣脈短，又出小枝無轉換。
随龍附氣氣不長，大勢上連枝上幹。
幹頭未作枝先興，枝上未作幹先榮。
枝上未作幹後作，幹長枝短力難争。
恰似一瓶生數嘴，嘴小口大生水利。
不從口出嘴長流，口若盡傾嘴無水。
又如大樹生小枝，小枝易瘦大枝肥。
大枝分奪全氣去，小枝不伐自衰赢。
更看新作與舊作，年年深淺自可知。
△九問穴有花假疑龍如何？ 問君前論穴難尋，唯有朝山識幸心。
高低既以朝為定，真穴自可高低計。
隻緣前後有花假，假穴在後亦堪下。
花穴多生連案前，朝山對峙亦如然。
若将前相為證驗，前後花假便不偏。
到此令人心目亂，更有一說與人宣。
假穴斷然生在後，龍虎雖端涯必溜。
穴中看見龍虎回，外面點檢山醜走。
花穴如何生在前，蓋緣連臂使其然。
連臂為案橫生穴，案外有腳鋪茵氈。
其間豈無似穴者？但見外朝尖與圓。
疾師誤認此花穴，不知真穴秘中垣。
前花後假人少識，此法元來秘仙籍。
景純雖然不著書，今日明言不容惜。
花穴最是使人迷，後龍斷妙朝又奇。
如何使人不牢愛，隻有一破餘皆非。
案山必然向裡是，花穴無容有回勢。
朝山隻有頂尖圓，定有腳手醜形随。
若登正穴試一看，呼吸四圍無不至。
又有花穴無人知，龍虎外抱左右飛。
蓋緣正穴多隐秘，或作钗鉗或乳垂。
龍虎數重多外抱，龍上看虎左右歸。
虎上見龍左右抱，或從龍虎上針之。
不知止穴尚在内，凡是穴郛曲即非。
曲是抱裡非正穴，請君以此決狐疑。
△十問博換疑龍如何？ 問君尋龍莫失蹤，三吉自有三吉峰。
前去定作貪狼體，時時回顧火星宗。
及至剝入輔弼去，猶作小峰顧祖宗。
如何變星剝換了，卻與前說事不同。
蓋緣幹龍行千裡，一剝一換一峰起。
由貪入巨入祿文，次第變入廉武裡。
破軍盡變入輔弼，每星十二大盤屈。
蛇行鵝頂鶴爪分，失落低平駿馬奔。
如此行來又數程，博換變易又前行。
前行直到藩垣裡，四外有山關水至。
低平尚有輔弼形，此是入垣尋至止。
幹龍行不問祖宗，枝上顧祖卻不同。
幹上剝換節節去，枝上落穴必顧宗。
幹龍一變少亦九，多者或至十二重。
一星十二節始變，周而複始換頭面。
貪尖巨方小卧蠶，如此周圍換盡貪。
換貪若盡即入巨，亦如貪狼數節去。
多至十二少九變，卻變祿星分台去。
祿存節數如貪巨，換了文廉又至武。
博換若周即轉星，輔星三四弼起程。
弼星入手必平漫，輔星入首多曲形。
此是變星變盡處，變盡垣城四外迎。
凡觀一星便觀變，識得變星知近遠。
遠從貪起至破軍，換盡龍樓生寶殿。
雖然高聳卻不同，還是尖峰高山面。
一博一換形不同，豈可盡言顧祖宗？君如識得變星法，千裡百裡尋來龍。
誰人識得大龍脊，山正好時無腳力。
裹費不惜力不窮，其家世代腰金紫。
凡看變星先看斷，斷處多時星必變。
如此斷絕曲屈行，高入青冥變鶴形。
鶴形漸低必斷絕，斷絕複起是變星。
卻從變星辨貪巨，或是廉文武祿存。
隻以變星逆求程，識得變星節數法。
不必論程窮腳力，隻從變盡至弼星。
豈愁不識得垣城？