第二剛柔

的那些牽強附會的說法，都是雜湊的模式，不能歸入文人的正宗理論。

     五行為外剛柔，内剛柔，則喜怒、跳伏、深淺者是也。

    喜高怒重，過目辄忘，近"粗"。

    伏亦不伉，跳亦不揚，近"蠢"。

    初念甚淺，轉念甚深，近"奸"。

    内奸者，功名可期。

    粗蠢各半者，勝人以壽。

    純奸能豁達，其人終成。

    純粗無周密，半途必棄。

    觀人所忽，十有九八矣。

     [譯文] 前面所說的五行，是人的陽剛和陰柔之氣的外在表現，即是所謂"外剛柔"。

    除了外剛柔之外，還有内剛柔。

    内剛柔指的是人的喜怒哀樂的感情、激動或平靜的情緒和有時深、有時淺的心機或城府。

    遇到令人高興的事清，樂不可支，遇到令人惱怒的事情，就怒不可遏，而且事情一過就忘得一幹二淨，這種人陽剛之氣太盛，其氣質接近于"粗魯"。

    平靜的時候沒有一點張揚之氣，激動的時候也昂揚不起來，這種人陰柔之氣太盛，其氣質接近于"愚蠢"。

    遇到事情，初一考慮，看起來想得似乎很膚淺，然而一轉念，想得又非常深入和精細。

    這種人陽剛與陰柔并濟，其氣質接近于"奸詐"。

    凡屬内藏奸詐的人外柔内剛，遇事能進能退，能屈能伸，日後必有一番功業和名聲可以成就。

    既粗魯又愚蠢的人，剛柔皆能支配其心，使他們樂天知命，因此其壽命往往超過常人。

    純奸的人——即大奸大詐者，其心能反過來支配剛柔，遇事往往能以退為進，以順迎逆，這種人最終會獲得事業的成功。

    那種外表舉止粗魯，内心氣質也粗魯的人，隻是一味地剛，做起事未必定要半途而廢——以上這一點，也就是"内剛柔"，往往被忽視，而且一般人十有八九都犯這個毛病