夫妻

夫妻因緣宿世來，喜神有意傍天财。

     【原注】妻與子一也，局中有喜神，一生富貴在于是，妻子在于是。

    大率依财看妻，如喜神即是财神，其妻美而且富貴；喜神與财神不相妒忌亦好，否則克妻，亦或不美，或欠和。

    然看财神，又須活法，如财神薄，須用助财；财旺身弱，又喜比劫；财神傷印者，要官星；财薄官多者，要傷官。

    财氣未行，要沖者沖，洩者洩；财氣流通，要合者合，庫者庫。

    或财神洩氣太重，比劫透露，及身旺無财者，必非夫婦全美者也。

    至于财旺身強者，必富貴而多妻妾，看着當審辨輕重何如。

     【任氏曰】： 子平之法，以财為妻，财是我克。

    人以财來侍我，此理出于正論，又以财為父者，乃後人謬也。

    若據此為确論，則翁女同宗，豈不失倫常乎？雖分偏正之說，究竟勉強。

    财之偏正，無非陰陽之别，并不換他氣，且世無犯上之理，宜辨而辟之。

    如果财為父，官為子，則人倫滅矣，不特翁婦同宗，則顯然祖去生子孫，有是理乎？是以六親之法，今當更定。

     生我者為父母，偏正印绶是也；我生者為子女，食神傷官是也。

    我克者為婦妾，偏正财星是也，克我者為官鬼，祖父是也；同我者為兄弟，比肩劫财是也。

    此理正名順，乃不易之法。

     夫财以妻論，财星清，則中饋賢能；财神濁，則河東獅吼。

    清者，喜神即是财星，不争不妒是也。

    濁者，生煞壞印，争妒無情是也。

     舊書不管日主之衰旺，總以陽刃劫财主克妻，究其理則實非，須分日主衰旺喜忌之别，四柱配合活看為是。

     如财神輕而無官，比劫多，主克妻。

     财神重而身弱，無比劫，主克妻。

     官殺旺而用印，見财星，主妻陋而克。

     官殺輕而身旺，見财星，遇比劫，主妻美而克