幹支總論
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此坐下印绶亦在季春，印绶未嘗無餘氣，年幹壬殺生印有情，不足畏也，所嫌者，兩申沖寅，甲木之根拔。
還喜壬水洩金生木，運走丙午劫去申财，入學補廪登科；丁未合去壬水，三走春闱不捷；戊申克去壬水，三沖寅木而死于途。
此造之壬水，乃甲木之原神，斷不可傷，壬水受傷，甲木必孤。
凡獨殺用印者，最忌制殺也。
天合地者，地旺喜靜。
【原注】如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之類，皆支中人元，與天幹相合者。
此乃坐下财官之地，财官若旺，則宜靜不宜沖。
【任氏曰】： 十幹之合，乃陰陽相配者也。
五陽合五陰為财，五陰合五陽為官，所以必合。
尚有陰旺不從陽，陽旺不從陰，雖合不化，有争合、妒合、分合之别。
若露幹合支中暗幹，則随局無所不合，無所不分争妒忌矣。
此節本有至理，隻因原注少變通耳。
天合地三字，須活看輕看，重在下句“地旺喜靜”四字，夫地旺者，天必衰也；喜靜者。
四支無沖克之物，有生助之神也。
天幹衰而無助，地支旺而有生，天幹心懷忻合之意。
若得地支元神透出，緣上天下地，升降有情，此合似從之意也，合财似從财，合官似從官，非十幹合化之理也。
所以靜則居安，尚堪保守，動則履危，難以支持。
然可言合者，隻有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，則午必先丁而後己，己土豈能專權而合甲？己亥日，亥必先壬而後甲，甲豈能出而合己？癸巳日，巳必先丙而後戊，戊豈能越過而合癸？此三日不論，至于十幹，應合而化，則為化格，另有作用，解在化格章中。
己巳辛未壬午乙巳 庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙醜 支類南方，乘權當令，地旺極矣；火炎土燥，脆金難滋水源，天衰極矣，故日幹之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣。
己巳戊辰運，生金洩火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克盡辛金，經營發财巨萬。
己醜丙子丁亥庚子 乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午 此造支類北方，地旺極矣；天幹火虛，無木生扶，又有濕土晦火，天衰極矣。
人皆論其殺重身輕。
取火幫身敵殺。
戊寅歲，金絕火生，又合去亥水，必有大兇，果卒季夏。
此地支官星乘旺，又類官方，天幹無印，己土洩丙，未足幫身，此為天地合而從官也。
甲戌運生火克水，刑喪破耗，家業已盡；癸酉壬申克盡丙火，助起财官，獲利五萬；未運丙子年遭回祿，破去二萬。
人皆取其火土幫身，以午未運為美，殊不知比劫奪财，反緻大兇。
甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸醜，也作兩神興旺。
【原注】兩神者，殺印也。
庚金見寅中火土，卻多甲木，而以财論；癸見醜中土金，卻多癸水，則幫身，不如甲見申中壬水庚金、戊見寅中甲木丙火之為真也。
【任氏曰】： 支坐殺印，非止此四日，如乙醜、辛未、壬戌之類，亦是兩神也。
癸醜多比肩，戊寅豈無比肩乎？庚寅多财星，甲申豈無财星乎？非惟庚寅癸醜不真，即甲申戊寅，亦難作據，若隻以日主一字論格，财年月時中，作何安頓理會耶？不過将此數日為題，用殺則扶之，不用則抑之。
須觀四柱氣勢，日主衰旺之别，如身強殺淺，則以财星滋殺；身殺兩停，則以食神制殺；殺強身弱，則以印绶化殺，論局中殺重身輕者，非貧即夭；制殺太過者，雖學無成。
論行運殺旺，複行殺地者，立見兇災；制殺再行制鄉者，必遭窮乏。
書雲“格格推祥，以殺為重”；又雲“有殺隻論殺，無殺方論用”，殺其可忽乎？ 壬午己酉甲申甲子 庚戌辛亥壬子癸醜甲寅乙卯 甲申日元，生于八月，官殺當權，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。
煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉封疆。
壬辰己酉甲申甲子 庚戌辛亥壬子癸醜甲寅乙卯 此與前造隻換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無所高下，殊不知有天淵之隔。
夫制者克而去之，合者有去有不去也。
如以辰土為财，則化金而助殺；以酉金為官，仍化金而黨殺。
由此觀之，清中帶濁，且以财為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。
惟亥運逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闱有望；癸醜合去子印，一阻去程，有兇無吉；甲寅運被申沖破，壽元有礙矣。
上下貴乎情協。
【原注】天幹雖非相生，宜有情而不反背。
【任氏曰】： 上下情協者，互相衛護，幹支不反背者也。
如官衰傷旺财星得局，官旺财多比劫得局，殺重用印，忌财者财臨劫地，身強殺淺，喜财者财坐食鄉，财輕劫重，有官而官星制劫，無官而食傷化劫
還喜壬水洩金生木，運走丙午劫去申财，入學補廪登科；丁未合去壬水，三走春闱不捷；戊申克去壬水，三沖寅木而死于途。
此造之壬水，乃甲木之原神，斷不可傷，壬水受傷，甲木必孤。
凡獨殺用印者，最忌制殺也。
天合地者，地旺喜靜。
【原注】如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之類，皆支中人元，與天幹相合者。
此乃坐下财官之地，财官若旺，則宜靜不宜沖。
【任氏曰】： 十幹之合，乃陰陽相配者也。
五陽合五陰為财，五陰合五陽為官，所以必合。
尚有陰旺不從陽，陽旺不從陰，雖合不化，有争合、妒合、分合之别。
若露幹合支中暗幹，則随局無所不合，無所不分争妒忌矣。
此節本有至理，隻因原注少變通耳。
天合地三字，須活看輕看，重在下句“地旺喜靜”四字，夫地旺者，天必衰也；喜靜者。
四支無沖克之物，有生助之神也。
天幹衰而無助，地支旺而有生，天幹心懷忻合之意。
若得地支元神透出，緣上天下地，升降有情，此合似從之意也，合财似從财，合官似從官，非十幹合化之理也。
所以靜則居安，尚堪保守，動則履危，難以支持。
然可言合者，隻有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，則午必先丁而後己，己土豈能專權而合甲？己亥日，亥必先壬而後甲，甲豈能出而合己？癸巳日，巳必先丙而後戊，戊豈能越過而合癸？此三日不論，至于十幹，應合而化，則為化格，另有作用，解在化格章中。
己巳辛未壬午乙巳 庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙醜 支類南方，乘權當令，地旺極矣；火炎土燥，脆金難滋水源，天衰極矣，故日幹之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣。
己巳戊辰運，生金洩火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克盡辛金，經營發财巨萬。
己醜丙子丁亥庚子 乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午 此造支類北方，地旺極矣；天幹火虛，無木生扶，又有濕土晦火，天衰極矣。
人皆論其殺重身輕。
取火幫身敵殺。
戊寅歲，金絕火生，又合去亥水，必有大兇，果卒季夏。
此地支官星乘旺，又類官方，天幹無印，己土洩丙，未足幫身，此為天地合而從官也。
甲戌運生火克水，刑喪破耗，家業已盡；癸酉壬申克盡丙火，助起财官，獲利五萬；未運丙子年遭回祿，破去二萬。
人皆取其火土幫身，以午未運為美，殊不知比劫奪财，反緻大兇。
甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸醜，也作兩神興旺。
【原注】兩神者，殺印也。
庚金見寅中火土，卻多甲木，而以财論；癸見醜中土金，卻多癸水，則幫身，不如甲見申中壬水庚金、戊見寅中甲木丙火之為真也。
【任氏曰】： 支坐殺印，非止此四日，如乙醜、辛未、壬戌之類，亦是兩神也。
癸醜多比肩，戊寅豈無比肩乎？庚寅多财星，甲申豈無财星乎？非惟庚寅癸醜不真，即甲申戊寅，亦難作據，若隻以日主一字論格，财年月時中，作何安頓理會耶？不過将此數日為題，用殺則扶之，不用則抑之。
須觀四柱氣勢，日主衰旺之别，如身強殺淺，則以财星滋殺；身殺兩停，則以食神制殺；殺強身弱，則以印绶化殺，論局中殺重身輕者，非貧即夭；制殺太過者，雖學無成。
論行運殺旺，複行殺地者，立見兇災；制殺再行制鄉者，必遭窮乏。
書雲“格格推祥，以殺為重”；又雲“有殺隻論殺，無殺方論用”，殺其可忽乎？ 壬午己酉甲申甲子 庚戌辛亥壬子癸醜甲寅乙卯 甲申日元，生于八月，官殺當權，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。
煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉封疆。
壬辰己酉甲申甲子 庚戌辛亥壬子癸醜甲寅乙卯 此與前造隻換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無所高下，殊不知有天淵之隔。
夫制者克而去之，合者有去有不去也。
如以辰土為财，則化金而助殺；以酉金為官，仍化金而黨殺。
由此觀之，清中帶濁，且以财為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。
惟亥運逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闱有望；癸醜合去子印，一阻去程，有兇無吉；甲寅運被申沖破，壽元有礙矣。
上下貴乎情協。
【原注】天幹雖非相生，宜有情而不反背。
【任氏曰】： 上下情協者，互相衛護，幹支不反背者也。
如官衰傷旺财星得局，官旺财多比劫得局，殺重用印，忌财者财臨劫地，身強殺淺，喜财者财坐食鄉，财輕劫重，有官而官星制劫，無官而食傷化劫
