明目之劑
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｛目之在人，特五官之一耳，而古人立有專科，蓋以餘竅各主一髒，或兼二髒，目雖為肝竅，而五髒六腑之精氣，皆上注于目而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡，氣之精為白眼，肉之精為約束，裹撷筋骨氣血之精，而與脈并為系，上屬于腦，後出于項中，此則眼具五髒六腑也，故其證多而方亦廣，茲集限于篇章，故略錄專治目疾者數方，以備採用，其疏風燥濕瀉火養血之劑，可以通用者，則散見于各門，目有五輪，白睛為氣輪，屬肺金，故獨堅，青睛為風輪，屬肝木，内包膏汁，涵養瞳神，目角大小眥為血輪，大眥屬心君火，大眥赤者為實火，小眥屬心包相火，小眥赤者為虛火，兩睥為肉輪，屬脾土，土藏萬物，故包四輪，開動為陽，為應用，閉靜為陰則睡矣，目中有神膏，此由膽中滲潤精汁積而成者，能涵養瞳神，有神水先天真氣所化，潤澤之水也，有神光原于命門，通于膽，發于心，是火之用也，有真血，肝中升運，滋目經絡之血也，有真氣，目之經絡中往來生用之氣，先天之元陽也，有真精，先後天元氣所化精汁，起于胃，施于膽，而及瞳神也，目有堅殼數重，真血滋神水，神水包神膏，膏中一點青瑩，乃膽腎所聚之精華，惟此一點鑒照萬物，空闊無窮，為水輪，屬腎水，人之邪正壽夭貴賤，皆可驗目而得之，豈非人身之至寶乎。
｝ 滋陰地黃丸〔滋陰升陽，一名熟地黃丸，東垣〕治血弱氣虛，不能養心，心火旺盛，肝木自實，瞳子散大，視物不清。
｛肝為心母，子能令母實，故心火旺則肝木自實，肝主風，心主火，瞳子散大，乃風火搖動之徵也，水不能制火，則清和之氣乖亂，而精液随之走散矣，精液走則光華失，故視物不清也，綱目曰，心脈俠目系，肝脈連目系，手足少陽之脈絡於目外小眥，風熱從此道上攻頭目，緻偏頭痛腫，瞳子散大，視物昏花，血虛陰弱故也，宜涼血養血，收火散火而除風熱。
｝熟地黃〔一兩〕、 生地黃〔一方兩半一方七錢半〕、柴胡〔八錢〕、黃芩〔酒炒〕、 當歸〔酒洗五錢〕、天門冬、地骨皮、五味子、黃連〔酒炒三錢〕、人參、 甘草〔炙〕枳殼〔麸炒二錢〕蜜丸，茶清下，日二服，忌食辛熱之物助火，寒冷之物損胃，使藥不上行。
此手足少陰足厥陰少陽藥也，熟地當歸養血，生地地骨涼血，黃芩瀉肺火，黃連瀉肝火，天冬清肺而滋腎，柴胡散肝而升陽，五味收耗而歛散，人參甘草以益氣補中，枳殼以利氣行滞也。
｛本草雲，枳實枳殼，皆能明目，故目疾方多用之。
｝ 加減駐景丸〔補肝腎，易簡〕治肝腎氣虛，兩目昏暗。
｛目為肝竅，瞳子神光屬腎，故肝腎虛則目昏暗也。
｝ 枸杞子、五味子、車前子〔炒二兩〕、楮實、川椒〔炒一兩〕、熟地黃、 當歸〔五兩〕、菟絲子〔八兩酒浸〕、蜜丸，酒下，本方除當歸五味楮實川椒
｝ 滋陰地黃丸〔滋陰升陽，一名熟地黃丸，東垣〕治血弱氣虛，不能養心，心火旺盛，肝木自實，瞳子散大，視物不清。
｛肝為心母，子能令母實，故心火旺則肝木自實，肝主風，心主火，瞳子散大，乃風火搖動之徵也，水不能制火，則清和之氣乖亂，而精液随之走散矣，精液走則光華失，故視物不清也，綱目曰，心脈俠目系，肝脈連目系，手足少陽之脈絡於目外小眥，風熱從此道上攻頭目，緻偏頭痛腫，瞳子散大，視物昏花，血虛陰弱故也，宜涼血養血，收火散火而除風熱。
｝熟地黃〔一兩〕、 生地黃〔一方兩半一方七錢半〕、柴胡〔八錢〕、黃芩〔酒炒〕、 當歸〔酒洗五錢〕、天門冬、地骨皮、五味子、黃連〔酒炒三錢〕、人參、 甘草〔炙〕枳殼〔麸炒二錢〕蜜丸，茶清下，日二服，忌食辛熱之物助火，寒冷之物損胃，使藥不上行。
此手足少陰足厥陰少陽藥也，熟地當歸養血，生地地骨涼血，黃芩瀉肺火，黃連瀉肝火，天冬清肺而滋腎，柴胡散肝而升陽，五味收耗而歛散，人參甘草以益氣補中，枳殼以利氣行滞也。
｛本草雲，枳實枳殼，皆能明目，故目疾方多用之。
｝ 加減駐景丸〔補肝腎，易簡〕治肝腎氣虛，兩目昏暗。
｛目為肝竅，瞳子神光屬腎，故肝腎虛則目昏暗也。
｝ 枸杞子、五味子、車前子〔炒二兩〕、楮實、川椒〔炒一兩〕、熟地黃、 當歸〔五兩〕、菟絲子〔八兩酒浸〕、蜜丸，酒下，本方除當歸五味楮實川椒
