湧吐之劑
關燈
小
中
大
｛邪在表宜汗，在上焦宜吐，在中下宜下，此汗吐下三法也，若邪在上焦而反下之，則逆其性矣，經曰，其高者因而越之，又曰，在上者湧之，是也，先賢用此法者最多，今人惟知汗下，而吐法絕置不用，遇當吐者而不行湧越，使邪氣壅結而不散，輕病緻重，重病緻死者多矣，朱丹溪曰，吐中就有發散之義，張子和曰，諸汗法古方多有之，惟以吐發汗者，世罕知也，故予嘗曰吐法兼汗，以此夫。
｝ 瓜蒂散〔吐實邪仲景〕 治卒中痰迷，涎潮壅盛，颠狂煩亂，人事昏沈，五痫痰壅，及火氣上沖，喉不得息，食填太陰，欲吐不出。
〔痰壅上膈，火氣上沖，食停上脘，并當用吐法。
〕傷寒如桂枝證，頭不痛，項不強，寸脈微浮，胸中痞鞭，氣上沖喉不得息者，胸有寒也，當吐之。
〔汗出惡風，頭痛項強，為桂枝證，俱為邪在表，今無頭痛項強，而脈微浮，胸痞鞭，則不在表而未入裡，為邪在胸中，胸中與表相應，故宜吐。
〕亦治諸黃急黃。
〔卒然發黃，心滿氣喘，命在須臾，曰急黃，或服此散，或搐鼻，或加丁香。
〕甜瓜蒂〔炒黃〕、赤小豆、共為末，熟水或酸虀水調下，量人虛實服之，吐時須令閉目，緊束肚皮，吐不止者，蔥白湯解之，良久不出者，含砂糖一塊即吐，諸亡血虛家，老人，産婦，血虛脈微者，俱不可服，〔非尺脈絕者，不宜便服此，恐損胃氣，若止胸中窒寒悶亂，以物探之，得吐即止，如探不出，方以此湯吐之。
〕如頭額兩太陽痛者，令病人噙水一口，以此散一字吹入鼻中，出黃水，即愈。
此足太陽陽明藥也，胸中痰食與虛煩者不同，越以瓜蒂之苦，湧以赤小豆之酸，吐去上焦有形之物，則水得舒暢，天地交而萬物通矣，當吐而胃弱者，改用參蘆。
｛十劑曰，燥可去濕，桑白皮赤小豆之屬是也，赤豆瓜蒂，并能行水濕痰涎，頭痛胸滿，寒熱糗緊不大者，并宜此散吐之，或問何謂木郁，曰厥陰少陽屬木，於令為春，乃人身生發之氣也，食者陰物也，脾胃者坤土也，飲食填塞太陰，則土盛而反侮木，生氣不得上升而木郁矣，吐去上焦有形之物，則木得條達，而遂其升生之性矣。
｝本方除赤豆，名獨聖散，治太陽中暍。
〔音谒，暑也。
〕身重
｝ 瓜蒂散〔吐實邪仲景〕 治卒中痰迷，涎潮壅盛，颠狂煩亂，人事昏沈，五痫痰壅，及火氣上沖，喉不得息，食填太陰，欲吐不出。
〔痰壅上膈，火氣上沖，食停上脘，并當用吐法。
〕傷寒如桂枝證，頭不痛，項不強，寸脈微浮，胸中痞鞭，氣上沖喉不得息者，胸有寒也，當吐之。
〔汗出惡風，頭痛項強，為桂枝證，俱為邪在表，今無頭痛項強，而脈微浮，胸痞鞭，則不在表而未入裡，為邪在胸中，胸中與表相應，故宜吐。
〕亦治諸黃急黃。
〔卒然發黃，心滿氣喘，命在須臾，曰急黃，或服此散，或搐鼻，或加丁香。
〕甜瓜蒂〔炒黃〕、赤小豆、共為末，熟水或酸虀水調下，量人虛實服之，吐時須令閉目，緊束肚皮，吐不止者，蔥白湯解之，良久不出者，含砂糖一塊即吐，諸亡血虛家，老人，産婦，血虛脈微者，俱不可服，〔非尺脈絕者，不宜便服此，恐損胃氣，若止胸中窒寒悶亂，以物探之，得吐即止，如探不出，方以此湯吐之。
〕如頭額兩太陽痛者，令病人噙水一口，以此散一字吹入鼻中，出黃水，即愈。
此足太陽陽明藥也，胸中痰食與虛煩者不同，越以瓜蒂之苦，湧以赤小豆之酸，吐去上焦有形之物，則水得舒暢，天地交而萬物通矣，當吐而胃弱者，改用參蘆。
｛十劑曰，燥可去濕，桑白皮赤小豆之屬是也，赤豆瓜蒂，并能行水濕痰涎，頭痛胸滿，寒熱糗緊不大者，并宜此散吐之，或問何謂木郁，曰厥陰少陽屬木，於令為春，乃人身生發之氣也，食者陰物也，脾胃者坤土也，飲食填塞太陰，則土盛而反侮木，生氣不得上升而木郁矣，吐去上焦有形之物，則木得條達，而遂其升生之性矣。
｝本方除赤豆，名獨聖散，治太陽中暍。
〔音谒，暑也。
〕身重
